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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|1 Samuel 11:8|
And when he numbered H6485 them in Bezek, H966 the children H1121 of Israel H3478 were three H7969 hundred H3967 thousand, H505 and the men H376 of Judah H3063 thirty H7970 thousand. H505
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|1 Samuel 11:9|
And they said H559 unto the messengers H4397 that came, H935 Thus shall ye say H559 unto the men H376 of Jabeshgilead, H1568 H3003 To morrow, H4279 by that time the sun H8121 be hot, H2527 ye shall have help. H8668 And the messengers H4397 came H935 and shewed H5046 it to the men H582 of Jabesh; H3003 and they were glad. H8055
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10
|1 Samuel 11:10|
Therefore the men H582 of Jabesh H3003 said, H559 To morrow H4279 we will come out H3318 unto you, and ye shall do H6213 with us all that seemeth H5869 good H2896 unto you.
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11
|1 Samuel 11:11|
And it was so on the morrow, H4283 that Saul H7586 put H7760 the people H5971 in three H7969 companies; H7218 and they came H935 into the midst H8432 of the host H4264 in the morning H1242 watch, H821 and slew H5221 the Ammonites H5983 until the heat H2527 of the day: H3117 and it came to pass, that they which remained H7604 were scattered, H6327 so that two H8147 of them were not left H7604 together. H3162
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|1 Samuel 11:12|
And the people H5971 said H559 unto Samuel, H8050 Who is he that said, H559 Shall Saul H7586 reign H4427 over us? bring H5414 the men, H582 that we may put them to death. H4191
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13
|1 Samuel 11:13|
And Saul H7586 said, H559 There shall not a man H376 be put to death H4191 this day: H3117 for to day H3117 the LORD H3068 hath wrought H6213 salvation H8668 in Israel. H3478
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|1 Samuel 11:14|
Then said H559 Samuel H8050 to the people, H5971 Come, H3212 and let us go H3212 to Gilgal, H1537 and renew H2318 the kingdom H4410 there.
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|1 Samuel 11:15|
And all the people H5971 went H3212 to Gilgal; H1537 and there they made Saul H7586 king H4427 before H6440 the LORD H3068 in Gilgal; H1537 and there they sacrificed H2076 sacrifices H2077 of peace offerings H8002 before H6440 the LORD; H3068 and there Saul H7586 and all the men H582 of Israel H3478 rejoiced H8055 greatly. H3966
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1
|1 Samuel 12:1|
And Samuel H8050 said H559 unto all Israel, H3478 Behold, I have hearkened H8085 unto your voice H6963 in all that ye said H559 unto me, and have made H4427 a king H4428 over you.
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2
|1 Samuel 12:2|
And now, behold, the king H4428 walketh H1980 before H6440 you: and I am old H2204 and grayheaded; H7867 and, behold, my sons H1121 are with you: and I have walked H1980 before H6440 you from my childhood H5271 unto this day. H3117
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Sugestões

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03 de julho LAB 550
APRENDENDO
SALMOS 106-110
Vamos nos deliciar com mais alguns salmos? A leitura de hoje está tremenda!
Começando com o Salmo 106, se você observar bem, verá que ele é parecido com o 78, pois também descreve a história de Israel depois do êxodo; alterna-se entre a bondade e o poder do Senhor e a infidelidade e a fraqueza do povo escolhido. A composição deles foi preservada devido à esperança inesquecível e da fé irreprimível no Deus da aliança que aquele povo tinha.
No Salmo 107, vamos entrar para o quinto e último livro da coleção dos salmos. Ele é, também, um poema pertencente ao grupo de salmos que chamamos de grupo retrospectivo, grupo histórico. Os Salmos históricos mais notáveis são: 78, 105, 106, 107, 135 e 136, pois retratam o livramento que Israel teve no passado da sua escravidão no Egito.
Já o Salmo 109 fala dos homens justos que sofrem. Os Salmos 35 e 39 também falam, mas ele é o mais franco para tratar do assunto de pessoas que, apesar de justas, são sofredoras. Se quem escreveu esse salmo foi Davi, então imagina-se que ele estivesse se referindo ao seu próprio sofrimento causado por Saul ou, talvez, por Doegue.
Salmo 110: é interessante que o Novo Testamento concorda que o autor desse salmo tenha sido Davi. Na realidade, ele é o mais citado no NT, porque tem um significado de profecia messiânica. Então, a interpretação dele é cristológica, ou seja, centrada em Cristo. Nele, vemos a exaltação de Cristo, na qual Ele está assentado à direita de Deus, o que é confirmado pelos livros de Mateus, Hebreus e Pedro.
Podemos ver, também, que esse breve poema, obviamente, consiste de duas partes. Cada uma delas inclui uma afirmação de Jeová, que é curta e explícita. Elas se expandem de uma forma que, ao mesmo tempo, é surpreendente e enigmática. Digo surpreendente, porque há um tipo de entronização associada a um governo de ferro, centralizado em Sião e porque o sacerdócio de Cristo é ligado ao sacerdócio de Melquisedeque e não, como seria de se esperar, ao sacerdócio de Arão. É enigmática porque enquanto o exército do rei é descrito com características de uma beleza igrejeira, o ministério sacerdotal, por um outro lado, está relacionado com fatalidade generalizada e conflito de guerra.
Está difícil de entender? Isso é só o começo! Sua cabeça esquentará mesmo quando se debruçar por cima desses salmos para estudá-los. Você acha que os salmos são apenas lindos poemas, com textos romantizados, “aguinha com açúcar”? Não! Neles também tem grandes lições teológicas e profundas para ser aplicadas na nossa vida. Então, leia-os com oração e aprenda bastante.
Valdeci Júnior
Fátima Silva