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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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55
|1 Samuel 17:55|
And when Saul H7586 saw H7200 David H1732 go forth H3318 against H7125 the Philistine, H6430 he said H559 unto Abner, H74 the captain H8269 of the host, H6635 Abner, H74 whose son H1121 is this youth? H5288 And Abner H74 said, H559 As thy soul H5315 liveth, H2416 O king, H4428 I cannot H518 tell. H3045
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56
|1 Samuel 17:56|
And the king H4428 said, H559 Enquire H7592 thou whose son H1121 the stripling H5958 is.
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57
|1 Samuel 17:57|
And as David H1732 returned H7725 from the slaughter H5221 of the Philistine, H6430 Abner H74 took H3947 him, and brought H935 him before H6440 Saul H7586 with the head H7218 of the Philistine H6430 in his hand. H3027
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58
|1 Samuel 17:58|
And Saul H7586 said H559 to him, Whose son H1121 art thou, thou young man? H5288 And David H1732 answered, H559 I am the son H1121 of thy servant H5650 Jesse H3448 the Bethlehemite. H1022
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1
|1 Samuel 18:1|
And it came to pass, when he had made an end H3615 of speaking H1696 unto Saul, H7586 that the soul H5315 of Jonathan H3083 was knit H7194 with the soul H5315 of David, H1732 and Jonathan H3083 loved H157 him as his own soul. H5315
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2
|1 Samuel 18:2|
And Saul H7586 took H3947 him that day, H3117 and would let H5414 him go no more home H7725 to his father's H1 house. H1004
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3
|1 Samuel 18:3|
Then Jonathan H3083 and David H1732 made H3772 a covenant, H1285 because he loved H160 him as his own soul. H5315
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4
|1 Samuel 18:4|
And Jonathan H3083 stripped H6584 himself of the robe H4598 that was upon him, and gave H5414 it to David, H1732 and his garments, H4055 even to his sword, H2719 and to his bow, H7198 and to his girdle. H2289
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5
|1 Samuel 18:5|
And David H1732 went out H3318 whithersoever Saul H7586 sent H7971 him, and behaved himself wisely: H7919 and Saul H7586 set H7760 him over the men H582 of war, H4421 and he was accepted H3190 in the sight H5869 of all the people, H5971 and also in the sight H5869 of Saul's H7586 servants. H5650
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6
|1 Samuel 18:6|
And it came to pass as they came, H935 when David H1732 was returned H7725 from the slaughter H5221 of the Philistine, H6430 that the women H802 came out H3318 of all cities H5892 of Israel, H3478 singing H7891 and dancing, H4246 to meet H7125 king H4428 Saul, H7586 with tabrets, H8596 with joy, H8057 and with instruments H7991 of musick.
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Sugestões

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08 de junho LAB 525
BUSQUE A DEUS
JÓ 20-21
Na primeira parte da leitura de hoje (capítulo 20), aparece o discurso de Zofar, num tom sarcástico de acusação ao seu amigo Jó. Ele queria dar uma explicação para o sofrimento de Jó, jogando toda a responsabilidade da situação nas costas dele.
Em grande parte, esse discurso termina imitando o que os outros dois amigos, Bildade e Elifaz, já destacaram na discussão deles. A diferença é que Zofar vai mais ao ponto, inclusive, com mais hostilidade. Ele é muito sínico e insinua coisas terríveis como: “Ele tem oprimido os pobres e os tem deixado desamparados; apoderou-se de casas que não construiu” (verso 19). Zofar continua discriminando os crimes específicos que fazem dos ímpios pessoas culpadas, deixando a entender que Jó participava dessa “laia”.
E é com essa ignorante “cara de pau” que os amigos de Jó continuam afirmando que ele é merecedor de todas as desgraças que bateram à sua porta. Não se cansam de pensar assim e ainda fazem um grande esforço para convencê-lo a pensar da mesma forma. Ao levar Jó a reconhecer isso, quem sabe ele tomaria uma atitude que o livrasse da culpa que supostamente tivesse perante o Senhor. Os amigos de Jó acreditavam que ele só poderia achar o caminho de volta se reconhecesse o pensamento deles e agisse como eles achavam que ele deveria agir.
É claro que esses amigos não estavam fazendo nada mais que expressar o pensamento popular da época. Se compararmos isso com João 9:1-3, concluímos que não podemos estabelecer uma relação direta entre cada uma das ações humanas e todas as consequências de cada uma delas. Corremos o risco de nos enganar com isso, principalmente se a tentativa de relacionar os atos com as consequências estiver limitada a olhar numa perspectiva que se limite somente a esta vida. A variação disso tudo pode ser muito grande e muito além da nossa compreensão. Ou seja, se meter a querer interpretar absolutamente todos os fatos como os amigos de Jó estavam tentando fazer, é “dar murro em ponta de faca”.
Mas, apesar desse escrúpulo dos amigos de Jó, Deus ainda era o centro da vida dele (capítulo 21) e tinha participação em tudo o que ele já tinha feito. Jó tinha a consciência tranquila. Embora fosse um pecador, não era um “pecadeiro”. Essa integridade foi mantida no decorrer de toda a sua vida. E isso lhe ajudou a ficar em paz, mesmo diante de tantas acusações.
Embora o ser humano chegue ao fim dos seus recursos, sua saúde e até sua esperança, ainda pode encontrar conforto buscando a presença de Deus em sua vida.
Busque a Deus hoje!
Valdeci Júnior
Fátima Silva