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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|1 Samuel 21:1|
Then came H935 David H1732 to Nob H5011 to Ahimelech H288 the priest: H3548 and Ahimelech H288 was afraid H2729 at the meeting H7125 of David, H1732 and said H559 unto him, Why art thou alone, and no man H376 with thee?
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|1 Samuel 21:2|
And David H1732 said H559 unto Ahimelech H288 the priest, H3548 The king H4428 hath commanded H6680 me a business, H1697 and hath said H559 unto me, Let no man H376 know H3045 any thing H3972 of the business H1697 whereabout I send H7971 thee, and what I have commanded H6680 thee: and I have appointed H3045 my servants H5288 to such H6423 and such H492 a place. H4725
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|1 Samuel 21:3|
Now therefore what is H3426 under thine hand? H3027 give H5414 me five H2568 loaves of bread H3899 in mine hand, H3027 or what there is present. H4672
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|1 Samuel 21:4|
And the priest H3548 answered H6030 David, H1732 and said, H559 There is no common H2455 bread H3899 under mine hand, H3027 but there is H3426 hallowed H6944 bread; H3899 if the young men H5288 have kept H8104 themselves at least H389 from women. H802
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|1 Samuel 21:5|
And David H1732 answered H6030 the priest, H3548 and said H559 unto him, Of a truth H518 women H802 have been kept H6113 from us about these three H8032 days, H8543 since I came out, H3318 and the vessels H3627 of the young men H5288 are holy, H6944 and the bread is in a manner H1870 common, H2455 yea, though it were sanctified H6942 this day H3117 in the vessel. H3627
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|1 Samuel 21:6|
So the priest H3548 gave H5414 him hallowed H6944 bread: for there was no bread H3899 there but the shewbread, H6440 H3899 that was taken H5493 from before H6440 the LORD, H3068 to put H7760 hot H2527 bread H3899 in the day H3117 when it was taken away. H3947
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|1 Samuel 21:7|
Now a certain man H376 of the servants H5650 of Saul H7586 was there that day, H3117 detained H6113 before H6440 the LORD; H3068 and his name H8034 was Doeg, H1673 an Edomite, H130 the chiefest H47 of the herdmen H7462 that belonged to Saul. H7586
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|1 Samuel 21:8|
And David H1732 said H559 unto Ahimelech, H288 And is there H3426 not H371 here under thine hand H3027 spear H2595 or sword? H2719 for I have neither brought H3947 my sword H2719 nor my weapons H3627 with me, H3027 because the king's H4428 business H1697 required H1961 haste. H5169
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|1 Samuel 21:9|
And the priest H3548 said, H559 The sword H2719 of Goliath H1555 the Philistine, H6430 whom thou slewest H5221 in the valley H6010 of Elah, H425 behold, it is here wrapped H3874 in a cloth H8071 behind H310 the ephod: H646 if thou wilt take H3947 that, take H3947 it: for there is no other H312 save H2108 that here. H2088 And David H1732 said, H559 There is none like that; give H5414 it me.
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|1 Samuel 21:10|
And David H1732 arose, H6965 and fled H1272 that day H3117 for fear H6440 of Saul, H7586 and went H935 to Achish H397 the king H4428 of Gath. H1661
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Sugestões
Clique para ler Romanos 5-7
16 de novembro LAB 686
COMEÇANDO ROMANOS
Romanos 01-04
George R. Knight, ao comentar sobre Romanos, dá dois gritos: “Romanos – Misericórdia para TOOOOODOS!” e “Romanos – MISERICOOOORDIA para todos!”. Estes são os berros onomatopaicos mais teológicos que já vi até hoje. Estão cunhados na capa da obra de John C. Brunt, um comentário bíblico do livro de Romanos, cujo título é “The Abundant Life Biblie Amplifier – Romans”. Trata-se de um prático guia à vida cristã abundante no livro de Romanos. Faço questão de ressaltar esse pragmatismo, porque nossos ouvidos ainda devem tinir aos brados originais desta carta. De acordo com Knight, as boas novas que ecoam através a epístola do apóstolo Paulo aos cristãos de Roma necessitam da ênfase que pode ser resumida e precisa ser eternizada em duas palavras: “misericórdia” e “todos”.
“Os primeiros capítulos” de Romanos, explica este teólogo, “lidam com a nossa pecaminosidade e com nossa necessidade de misericórdia: todos nós pecamos e falhamos quanto ao ideal de Deus. Mas Paulo não nos deixa na forca. Depois de apontar a nossa necessidade, ele avança, ao escrever sobre a provisão divina: através de Jesus Cristo, Deus torna a salvação algo disponível para todos”. Aleluia! Esta é uma das principais mensagens do livro de Romanos. E como isto acontece? Leia-se no próprio livro, e comprove, como tais coisas são acontecíveis na realidade prática da vida!
E é por isso que “romanos é muito mais do que apenas um tratado teológico sobre a salvação”. Isso George faz questão de ressaltar. Apesar de tantas explicações, Paulo visa tornar sua mensagem o mais prática possível: Se todos nós precisamos de misericórdia, então nenhum indivíduo ou grupo tem um espaço reservado na feira da salvação. Não! “Ninguém é inerentemente superior a qualquer outra pessoa. Nós não deveríamos julgar uns aos outros. Pelo contrário, deveríamos tratar uns aos outros com a mesma misericórdia e aceitação que Deus tem exercido sobre nós”.
Esse papo é antigo? Pode até ser. Mas o problema é quando nós o obsoletamos. Vamos destravá-lo? Então, procure praticar o exercício de, ao encontrar a velha história da cruz, torná-la nova, fresquinha, uma vez mais na sua vida. Esta é a razão pela qual Deus estende-lhe hoje uma nova chance. É a oportunidade de ler (ou reler), na melhor biblioteca do mundo (a Bíblia), o melhor livro onde você pode encontrar chão suficiente para colocar o que estamos discutindo aqui em prática: Romanos.
Aqui está a justificativa do nosso chamado a este desafio: “Pois desde a criação do mundo os atributos invisíveis de Deus, seu eterno poder e sua natureza divina, têm sido vistos claramente, sendo compreendidos por meio das coisas criadas, de forma que tais homens são indesculpáveis”.
Valdeci Júnior
Fátima Silva