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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|1 Samuel 21:11|
And the servants H5650 of Achish H397 said H559 unto him, Is not this David H1732 the king H4428 of the land? H776 did they not sing H6030 one to another of him H2088 in dances, H4246 saying, H559 Saul H7586 hath slain H5221 his thousands, H505 and David H1732 his ten thousands? H7233
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12
|1 Samuel 21:12|
And David H1732 laid up H7760 these words H1697 in his heart, H3824 and was sore H3966 afraid H3372 of H6440 Achish H397 the king H4428 of Gath. H1661
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13
|1 Samuel 21:13|
And he changed H8138 his behaviour H2940 before H5869 them, and feigned himself mad H1984 in their hands, H3027 and scrabbled H8427 on the doors H1817 of the gate, H8179 and let his spittle H7388 fall down H3381 upon his beard. H2206
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14
|1 Samuel 21:14|
Then said H559 Achish H397 unto his servants, H5650 Lo, ye see H7200 the man H376 is mad: H7696 wherefore then have ye brought H935 him to me?
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|1 Samuel 21:15|
Have I need H2638 of mad men, H7696 that ye have brought H935 this fellow to play the mad man H7696 in my presence? shall this fellow come H935 into my house? H1004
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1
|1 Samuel 22:1|
David H1732 therefore departed H3212 thence, and escaped H4422 to the cave H4631 Adullam: H5725 and when his brethren H251 and all his father's H1 house H1004 heard H8085 it, they went down H3381 thither to him.
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2
|1 Samuel 22:2|
And every one H376 that was in distress, H4689 and every one H376 that was in debt, H5378 and every one H376 that was discontented, H5315 H4751 gathered H6908 themselves unto him; and he became a captain H8269 over them: and there were with him about four H702 hundred H3967 men. H376
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3
|1 Samuel 22:3|
And David H1732 went H3212 thence to Mizpeh H4708 of Moab: H4124 and he said H559 unto the king H4428 of Moab, H4124 Let my father H1 and my mother, H517 I pray thee, come forth, H3318 and be with you, till I know H3045 what God H430 will do H6213 for me.
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|1 Samuel 22:4|
And he brought H5148 them before H6440 the king H4428 of Moab: H4124 and they dwelt H3427 with him all the while H3117 that David H1732 was in the hold. H4686
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|1 Samuel 22:5|
And the prophet H5030 Gad H1410 said H559 unto David, H1732 Abide H3427 not in the hold; H4686 depart, H3212 and get H935 thee into the land H776 of Judah. H3063 Then David H1732 departed, H3212 and came H935 into the forest H3293 of Hareth. H2802
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Sugestões
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29 de junho LAB 546
FAZENDO COMENTÁRIO BÍBLICO
SALMOS 81-85
Hoje, temos cinco salmos propostos para nossa leitura diária: Salmos 81-85. Quero apresentar a você uma breve introdução a cada um deles, feita pelo comentário bíblico Moody.
Um hino de louvor introduz o Salmo 81, e um pronunciamento profético o conclui. A mudança abrupta no fim do versículo 5 tem sugerido a muitos comentaristas que fragmentos de dois salmos foram reunidos aqui. Contudo, esse ponto de vista não é imperativo, pois um festival solene seria a ocasião para tal recital do relacionamento de Deus com Israel. O termo especial para o festival, o tocar da trombeta, as referências à lua nova e à lua cheia provavelmente fornecem uma dupla referência do poema à Festa das Trombetas e à Festa dos Tabernáculos.
Uma cena do julgamento da injustiça foi apresentada no didático poema que constitui o salmo 81. Sua devida interpretação repousa sobre a identidade do segundo “Elohim” que aparece no versículo um. Alguns comentaristas o traduzem literalmente como deuses e o relacionam a um conceito de deuses subordinados em um conselho celestial. Outros o traduzem como anjos e o ligam a um conceito menos politeísta. Outros intérpretes ainda traduzem-no como juízes e o fazem referir-se aos homens injustos com autoridade. Esta última interpretação parece a preferível.
O Salmo 83 é uma lamentação nacional típica em tempo de grande perigo. Considerando que os inimigos de Israel eram automaticamente os inimigos de Deus, o nome de Deus (Yahweh) está em jogo. A ocasião não pode ser identificada com certeza; ainda desconhecemos um período da história de Israel onde tenha existido tal confederação de nações. O salmo talvez se refira a um acontecimento não registrado em outro lugar qualquer da história de Israel ou, talvez, se refira a grupos tribais que simplesmente deram apoio moral em um período de crise.
Salmo 84: Esse é o cântico de um peregrino cujo alvo é quase atingido. Através de tudo, ele tem um sentimento de paz e comunhão que transcende o ritual e outros aspectos externos do culto. Embora o poema reflita os sentimentos dos peregrinos de qualquer período, parece que vem do período da monarquia em uma ocasião quando o templo ainda estava de pé.
Já o salmo 85, embora seja basicamente um lamento nacional, tem um forte elemento profético também. Apesar de que em sua primeira parte (versos 1-3) pareça referir-se a um retorno à liberdade, esses versículos são idealizados além da situação conhecida naqueles dias. O salmista usa essa figura ideal para mostrar o forte contraste entre o presente e a certeza do futuro.
Esses comentários foram gerais. Agora, faça você, leitor, um comentário verso por verso desses salmos.
Valdeci Júnior
Fátima Silva