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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|João 4:29|
Come, G1205 see G1492 a man, G444 which G3739 told G2036 me G3427 all things G3956 that ever G3745 I did: G4160 is G2076 not G3385 this G3778 the Christ? G5547
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|João 4:30|
Then G3767 they went G1831 out of G1537 the city, G4172 and G2532 came G2064 unto G4314 him. G846
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31
|João 4:31|
G1161 In G1722 the mean G3342 while his disciples G3101 prayed G2065 him, G846 saying, G3004 Master, G4461 eat. G5315
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|João 4:32|
But G1161 he said G2036 unto them, G846 I G1473 have G2192 meat G1035 to eat G5315 that G3739 ye G5210 know G1492 not G3756 of. G1492
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|João 4:33|
Therefore G3767 said G3004 the disciples G3101 one to another, G240 G4314 Hath G5342 any man G3387 brought G5342 him G846 ought to eat? G5315
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|João 4:34|
Jesus G2424 saith G3004 unto them, G846 My G1699 meat G1033 is G2076 to G2443 do G4160 the will G2307 of him that sent G3992 me, G3165 and G2532 to finish G5048 his G846 work. G2041
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|João 4:35|
Say G3004 not G3756 ye, G5210 There G3754 are G2076 yet G2089 four months, G5072 and G2532 then cometh G2064 harvest? G2326 behold, G2400 I say G3004 unto you, G5213 Lift up G1869 your G5216 eyes, G3788 and G2532 look on G2300 the fields; G5561 for G3754 they are G1526 white G3022 already G2235 to G4314 harvest. G2326
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|João 4:36|
And G2532 he that reapeth G2325 receiveth G2983 wages, G3408 and G2532 gathereth G4863 fruit G2590 unto G1519 life G2222 eternal: G166 that G2443 both G2532 he that soweth G4687 and G2532 he that reapeth G2325 may rejoice G5463 together. G3674
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|João 4:37|
And G1063 herein G5129 G1722 is G2076 that saying G3056 true, G228 G3754 One G243 soweth, G2076 G4687 and G2532 another G243 reapeth. G2325
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|João 4:38|
I G1473 sent G649 you G5209 to reap G2325 that whereon G3739 ye G5210 bestowed G2872 no G3756 labour: G2872 other men G243 laboured, G2872 and G2532 ye G5210 are entered G1525 into G1519 their G846 labours. G2873
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Sugestões
Clique para ler Salmos 106-110
03 de julho LAB 550
APRENDENDO
SALMOS 106-110
Vamos nos deliciar com mais alguns salmos? A leitura de hoje está tremenda!
Começando com o Salmo 106, se você observar bem, verá que ele é parecido com o 78, pois também descreve a história de Israel depois do êxodo; alterna-se entre a bondade e o poder do Senhor e a infidelidade e a fraqueza do povo escolhido. A composição deles foi preservada devido à esperança inesquecível e da fé irreprimível no Deus da aliança que aquele povo tinha.
No Salmo 107, vamos entrar para o quinto e último livro da coleção dos salmos. Ele é, também, um poema pertencente ao grupo de salmos que chamamos de grupo retrospectivo, grupo histórico. Os Salmos históricos mais notáveis são: 78, 105, 106, 107, 135 e 136, pois retratam o livramento que Israel teve no passado da sua escravidão no Egito.
Já o Salmo 109 fala dos homens justos que sofrem. Os Salmos 35 e 39 também falam, mas ele é o mais franco para tratar do assunto de pessoas que, apesar de justas, são sofredoras. Se quem escreveu esse salmo foi Davi, então imagina-se que ele estivesse se referindo ao seu próprio sofrimento causado por Saul ou, talvez, por Doegue.
Salmo 110: é interessante que o Novo Testamento concorda que o autor desse salmo tenha sido Davi. Na realidade, ele é o mais citado no NT, porque tem um significado de profecia messiânica. Então, a interpretação dele é cristológica, ou seja, centrada em Cristo. Nele, vemos a exaltação de Cristo, na qual Ele está assentado à direita de Deus, o que é confirmado pelos livros de Mateus, Hebreus e Pedro.
Podemos ver, também, que esse breve poema, obviamente, consiste de duas partes. Cada uma delas inclui uma afirmação de Jeová, que é curta e explícita. Elas se expandem de uma forma que, ao mesmo tempo, é surpreendente e enigmática. Digo surpreendente, porque há um tipo de entronização associada a um governo de ferro, centralizado em Sião e porque o sacerdócio de Cristo é ligado ao sacerdócio de Melquisedeque e não, como seria de se esperar, ao sacerdócio de Arão. É enigmática porque enquanto o exército do rei é descrito com características de uma beleza igrejeira, o ministério sacerdotal, por um outro lado, está relacionado com fatalidade generalizada e conflito de guerra.
Está difícil de entender? Isso é só o começo! Sua cabeça esquentará mesmo quando se debruçar por cima desses salmos para estudá-los. Você acha que os salmos são apenas lindos poemas, com textos romantizados, “aguinha com açúcar”? Não! Neles também tem grandes lições teológicas e profundas para ser aplicadas na nossa vida. Então, leia-os com oração e aprenda bastante.
Valdeci Júnior
Fátima Silva