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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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24
|João 10:24|
Then G3767 came G2944 the Jews G2453 round about G2944 him, G846 and G2532 said G3004 unto him, G846 How long G4219 dost G2193 thou make G142 us G2257 to doubt? G5590 If G1487 thou G4771 be G1488 the Christ, G5547 tell G2036 us G2254 plainly. G3954
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25
|João 10:25|
Jesus G2424 answered G611 them, G846 I told G2036 you, G5213 and G2532 ye believed G4100 not: G3756 the works G2041 that G3739 I G1473 do G4160 in G1722 my G3450 Father's G3962 name, G3686 they G5023 bear witness G3140 of G4012 me. G1700
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|João 10:26|
But G235 ye G5210 believe G4100 not, G3756 because G1063 ye are G2075 not G3756 of G1537 my G1699 sheep, G4263 as G2531 I said G2036 unto you. G5213
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|João 10:27|
My G1699 sheep G4263 hear G191 my G3450 voice, G5456 and I G2504 know G1097 them, G846 and G2532 they follow G190 me: G3427
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28
|João 10:28|
And I G2504 give G1325 unto them G846 eternal G166 life; G2222 and G2532 they shall G622 never G165 G3364 G1519 perish, G622 neither G3756 G2532 shall G726 any G5100 man pluck G726 them G846 out of G1537 my G3450 hand. G5495
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|João 10:29|
My G3450 Father, G3962 which G3739 gave G1325 them me, G3427 is G2076 greater than G3187 all; G3956 and G2532 no G3762 man is able G1410 to pluck G726 them out of G1537 my G3450 Father's G3962 hand. G5495
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|João 10:31|
Then G3767 the Jews G2453 took up G941 stones G3037 again G3825 to G2443 stone G3034 him. G846
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|João 10:32|
Jesus G2424 answered G611 them, G846 Many G4183 good G2570 works G2041 have I shewed G1166 you G5213 from G1537 my G3450 Father; G3962 for G1223 which G4169 of those G846 works G2041 do ye stone G3034 me? G3165
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|João 10:33|
The Jews G2453 answered G611 him, G846 saying, G3004 For G4012 a good G2570 work G2041 we stone G3034 thee G4571 not; G3756 but G235 for G4012 blasphemy; G988 and G2532 because G3754 that thou, G4771 being G5607 a man, G444 makest G4160 thyself G4572 God. G2316
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Sugestões

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17 de maio LAB 503
DAMASCO
2Crônicas 24-25
A leitura de hoje fala um pouco sobre Damasco. Quero apresentar-lhe curiosidades bem interessantes. Alguns arqueólogos consideram Damasco como sendo a mais antiga cidade do mundo. Há controvérsias, mas há também o que se considerar sobre esse pensamento, pois ela não foi uma cidade antiga que deixou de existir. Ela permanece até hoje.
Damasco sempre foi “a cidade mais importante da Síria” e a metrópole dos povos do deserto. A cidade e a planície circundante devem sua vida e prosperidade aos famosos rios Farfar e Abana, de reputação bíblica.
Nela, ainda existem ruínas de muros e portas muito antigos, alguns da época romana.
A rua chamada Direita (cf. Atos 9:10-12) começa na porta Oriental e prossegue na direção oeste até atingir o centro da cidade. A casa para onde fio Ananias, conforme pode ser vista hoje, é uma capela baixa, semelhante a uma caverna, a 5m ou 6m abaixo do nível da rua. Essa é possivelmente a localização correta da casa, mas a rua Direita estava então em um nível mais baixo, conforme o demonstra a descoberta das ruínas de outra rua.
A Grande Mesquita, que quanto ao caráter sagrado só pode ser superada pelas mesquitas de Meca, Medina e Jerusalém, é o edifício mais antigo e venerado de Damasco. Representa três períodos da história e as três religiões que a dominaram: o paganismo, o cristianismo e o islamismo. Os maciços alicerces e as colunatas exteriores pertencem a um templo grego ou romano. Sob o domínio dos romanos, o templo foi dedicado a Júpiter. Depois que Constantino converteu-se ao cristianismo, no século IV, o templo foi reconstruído e transformado em uma imensa igreja que Teodósio dedicou a João Batista. Quando os muçulmanos capturaram Damasco, em 634 d.C., a edificação foi remodelada e convertida em suntuosa mesquita. O edifício sofreu três incêndios, sendo, porém, restaurado em todas as ocasiões.
Em sua condição atual, a Grande Mesquita consiste de uma estrutura quadrangular de 146m x 99m, rodeada de excelentes muros de alvenaria e coroada com uma esplêndida cúpula, três torres elevadas e uma multidão de minaretes (torres pequenas). Um desses minaretes é conhecido como “o minarete de Jesus”, porque, segundo a tradição islâmica, “Jesus aparecerá no alto desse minarete no dia do Juízo final.” No lado sul da mesquita, na viga superior de uma pouco usada, mas esplêndida porta, há uma inscrição em grego: “Teu reino, ó Cristo, é um reino eterno.”
É esse pensamento que quero enfatizar. Assim como Damasco é uma cidade que nunca acaba, nossa leitura bíblica é algo que deve ser para sempre. Através dela, você encontrará um reino que é eterno, o reino de Jesus.
Valdeci Júnior
Fátima Silva