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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs
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|Lucas 2:41|
Now G2532 his G846 parents G1118 went G4198 to G1519 Jerusalem G2419 every G2596 year G2094 at the feast G1859 of the passover. G3957
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|Lucas 2:42|
And G2532 when G3753 he was G1096 twelve G1427 years old, G2094 they G846 went up G305 to G1519 Jerusalem G2414 after G2596 the custom G1485 of the feast. G1859
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|Lucas 2:43|
And G2532 when they had fulfilled G5048 the days, G2250 as G1722 they G846 returned, G5290 the child G3816 Jesus G2424 tarried behind G5278 in G1722 Jerusalem; G2419 and G2532 Joseph G2501 and G2532 his G846 mother G3384 knew G1097 not G3756 of it.
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|Lucas 2:44|
But G1161 they, supposing G3543 him G846 to have been G1511 in G1722 the company, G4923 went G2064 a day's G2250 journey; G3598 and G2532 they sought G327 him G846 among G1722 their kinsfolk G4773 and G1722 G2532 acquaintance. G1110
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|Lucas 2:45|
And G2532 when they found G2147 him G846 not, G3361 they turned back again G5290 to G1519 Jerusalem, G2419 seeking G2212 him. G846
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|Lucas 2:46|
And G2532 it came to pass, G1096 that after G3326 three G5140 days G2250 they found G2147 him G846 in G1722 the temple, G2411 sitting G2516 in G1722 the midst G3319 of the doctors, G1320 both G2532 hearing G191 them, G846 and G2532 asking G1905 them G846 questions. G1905
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|Lucas 2:47|
And G1161 all G3956 that heard G191 him G846 were astonished G1839 at G1909 his G846 understanding G4907 and G2532 answers. G612
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|Lucas 2:48|
And G2532 when they saw G1492 him, G846 they were amazed: G1605 and G2532 his G846 mother G3384 said G2036 unto G4314 him, G846 Son, G5043 why G5101 hast thou G4160 thus G3779 dealt G4160 with us? G2254 behold, G2400 thy G4675 father G3962 and I G2504 have sought G2212 thee G4571 sorrowing. G3600
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|Lucas 2:49|
And G2532 he said G2036 unto G4314 them, G846 How G5101 is it that G3754 ye sought G2212 me? G3165 wist ye G1492 not G3756 that G3754 I G3165 must G1163 be G1511 about G1722 my G3450 Father's business? G3962
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|Lucas 2:50|
And G2532 they G846 understood G4920 not G3756 the saying G4487 which G3739 he spake G2980 unto them. G846
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Sugestões
Clique para ler Salmos 106-110
03 de julho LAB 550
APRENDENDO
SALMOS 106-110
Vamos nos deliciar com mais alguns salmos? A leitura de hoje está tremenda!
Começando com o Salmo 106, se você observar bem, verá que ele é parecido com o 78, pois também descreve a história de Israel depois do êxodo; alterna-se entre a bondade e o poder do Senhor e a infidelidade e a fraqueza do povo escolhido. A composição deles foi preservada devido à esperança inesquecível e da fé irreprimível no Deus da aliança que aquele povo tinha.
No Salmo 107, vamos entrar para o quinto e último livro da coleção dos salmos. Ele é, também, um poema pertencente ao grupo de salmos que chamamos de grupo retrospectivo, grupo histórico. Os Salmos históricos mais notáveis são: 78, 105, 106, 107, 135 e 136, pois retratam o livramento que Israel teve no passado da sua escravidão no Egito.
Já o Salmo 109 fala dos homens justos que sofrem. Os Salmos 35 e 39 também falam, mas ele é o mais franco para tratar do assunto de pessoas que, apesar de justas, são sofredoras. Se quem escreveu esse salmo foi Davi, então imagina-se que ele estivesse se referindo ao seu próprio sofrimento causado por Saul ou, talvez, por Doegue.
Salmo 110: é interessante que o Novo Testamento concorda que o autor desse salmo tenha sido Davi. Na realidade, ele é o mais citado no NT, porque tem um significado de profecia messiânica. Então, a interpretação dele é cristológica, ou seja, centrada em Cristo. Nele, vemos a exaltação de Cristo, na qual Ele está assentado à direita de Deus, o que é confirmado pelos livros de Mateus, Hebreus e Pedro.
Podemos ver, também, que esse breve poema, obviamente, consiste de duas partes. Cada uma delas inclui uma afirmação de Jeová, que é curta e explícita. Elas se expandem de uma forma que, ao mesmo tempo, é surpreendente e enigmática. Digo surpreendente, porque há um tipo de entronização associada a um governo de ferro, centralizado em Sião e porque o sacerdócio de Cristo é ligado ao sacerdócio de Melquisedeque e não, como seria de se esperar, ao sacerdócio de Arão. É enigmática porque enquanto o exército do rei é descrito com características de uma beleza igrejeira, o ministério sacerdotal, por um outro lado, está relacionado com fatalidade generalizada e conflito de guerra.
Está difícil de entender? Isso é só o começo! Sua cabeça esquentará mesmo quando se debruçar por cima desses salmos para estudá-los. Você acha que os salmos são apenas lindos poemas, com textos romantizados, “aguinha com açúcar”? Não! Neles também tem grandes lições teológicas e profundas para ser aplicadas na nossa vida. Então, leia-os com oração e aprenda bastante.
Valdeci Júnior
Fátima Silva