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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs
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|Mateus 26:31|
Then G5119 saith G3004 Jesus G2424 unto them, G846 All G3956 ye G5210 shall be offended G4624 because G1722 of me G1698 G1722 this G5026 night: G3571 for G1063 it is written, G1125 I will smite G3960 the shepherd, G4166 and G2532 the sheep G4263 of the flock G4167 shall be scattered abroad. G1287
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|Mateus 26:32|
But G1161 after G3326 I G3165 am risen again, G1453 I will go before G4254 you G5209 into G1519 Galilee. G1056
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|Mateus 26:33|
Peter G4074 answered G611 and G1161 said G2036 unto him, G846 Though G1499 all G3956 men shall be offended G4624 because G1722 of thee, G4671 yet will I G1473 never G3763 be offended. G4624
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|Mateus 26:34|
Jesus G2424 said G5346 unto him, G846 Verily G281 I say G3004 unto thee, G4671 That G3754 this G5026 G1722 night, G3571 before G4250 the cock G220 crow, G5455 thou shalt deny G533 me G3165 thrice. G5151
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|Mateus 26:35|
Peter G4074 said G3004 unto him, G846 Though G2579 I G3165 should G1163 die G599 with G4862 thee, G4671 yet G3364 will I G533 not G3364 deny G533 thee. G4571 Likewise G3668 also G2532 said G2036 all G3956 the disciples. G3101
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|Mateus 26:36|
Then G5119 cometh G2064 Jesus G2424 with G3326 them G846 unto G1519 a place G5564 called G3004 Gethsemane, G1068 and G2532 saith G3004 unto the disciples, G3101 Sit ye G2523 here, G847 while G3757 I G2193 go G565 and pray G4336 yonder. G1563
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|Mateus 26:37|
And G2532 he took with him G3880 Peter G4074 and G2532 the two G1417 sons G5207 of Zebedee, G2199 and began G756 to be sorrowful G3076 and G2532 very heavy. G85
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|Mateus 26:38|
Then G5119 saith he G3004 unto them, G846 My G3450 soul G5590 is G2076 exceeding sorrowful, G4036 even unto G2193 death: G2288 tarry ye G3306 here, G5602 and G2532 watch G1127 with G3326 me. G1700
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|Mateus 26:39|
And G2532 he went G4281 a little G3397 further, G4281 and fell G4098 on G1909 his G846 face, G4383 and G2532 prayed, G4336 saying, G3004 O my G3450 Father, G3962 if G1487 it be G2076 possible, G1415 let G3928 this G5124 cup G4221 pass G3928 from G575 me: G1700 nevertheless G4133 not G3756 as G5613 I G1473 will, G2309 but G235 as G5613 thou G4771 wilt.
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|Mateus 26:40|
And G2532 he cometh G2064 unto G4314 the disciples, G3101 and G2532 findeth G2147 them G846 asleep, G2518 and G2532 saith G3004 unto Peter, G4074 What, G3779 could ye G2480 not G3756 watch G1127 with G3326 me G1700 one G3391 hour? G5610
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Sugestões
Clique para ler Eclesiastes 1-4
18 de julho LAB 565
COMO ENTENDER ECLESIASTES?
Eclesiastes 01-04
Hoje, quero apresentar uma explicação de James W. Zackrison (CPB, LES, jan-mar 2007, 2) sobre como entendermos o livro de Eclesiastes.
Esse teólogo explica que, ao contrário de outros livros da Bíblia, que frequentemente começam com uma forte afirmação sobre Deus, Eclesiastes começa com um grito sobre a falta de sentido para a vida. “Vaidade de vaidades, tudo é vaidade”. Essa introdução se parece mais com os modernos escritores seculares que com um profeta de Yahweh. Não obstante, como cristãos, cremos que Eclesiastes foi colocado no cânon das Escrituras porque Deus tem nele uma mensagem para nós.
Muitos estudiosos afirmam que o autor não foi o rei Salomão. Mas mantemos a posição de que Salomão foi o escritor fundamentados na tradição cristã e judaica e nas evidências internas do livro. Ao nos dedicarmos ao estudo deste livro, alguns simples princípios de interpretação nos serão de muita ajuda.
Para começar, Salomão estava escrevendo no fim de uma vida cheia de amargura e ira contra si mesmo por sua apostasia. O que é singular nesse livro é que, em alguns lugares, Salomão escreveu sob a perspectiva de alguém alienado de Deus. Como alguns autores modernos, ele nos dá pensamentos que saem diretamente de sua cabeça. Vemos o mundo como aparece através desses olhos.
Essas porções de Eclesiastes que mencionam a experiência e o raciocínio dos anos de apostasia [de Salomão] não devem ser considerados como se representassem a mente e a vontade do Espírito. Não obstante, são um registro inspirado do que ele realmente pensava e fazia naquele tempo, e esse registro constitui uma grave advertência contra o tipo errado de pensamento e ação. Passagens como essas não devem ser tiradas de seu contexto e usadas para ensinar alguma suposta verdade que a Inspiração nunca pretendeu que ensinassem.
Finalmente, é esta a mensagem desse livro: Deus nos mostra como a vida é cruel e vazia quando Ele não está presente. E esse é o livro que começaremos a ler hoje: Eclesiastes, capítulos 1-4, onde o autor inicia, melancolicamente, tecendo um texto reflexivo de que, para ele, nada tem sentido, chegando a dizer que nem os prazeres, nem a própria sabedoria têm sentido. O sabor dessa melancolia é tão grande que Salomão chega a comparar a sabedoria com a insensatez. Para ele, até mesmo o trabalho árduo é inútil. Ele não poupa o leitor de conhecer as injustiças e os absurdos da vida. “Bem vindos ao mundo real”, seria o slogan.
Mas como de qualquer caos é possível sacar um proveito, o capítulo três nos ensina a sabermos aproveitar bem o nosso tempo.
Eu também digo: lendo a Bíblia.
Valdeci Júnior
Fátima Silva