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      18 de julho LAB 565

      COMO ENTENDER ECLESIASTES?
      Eclesiastes 01-04

      Hoje, quero apresentar uma explicação de James W. Zackrison (CPB, LES, jan-mar 2007, 2) sobre como entendermos o livro de Eclesiastes.
      Esse teólogo explica que, ao contrário de outros livros da Bíblia, que frequentemente começam com uma forte afirmação sobre Deus, Eclesiastes começa com um grito sobre a falta de sentido para a vida. “Vaidade de vaidades, tudo é vaidade”. Essa introdução se parece mais com os modernos escritores seculares que com um profeta de Yahweh. Não obstante, como cristãos, cremos que Eclesiastes foi colocado no cânon das Escrituras porque Deus tem nele uma mensagem para nós.
      Muitos estudiosos afirmam que o autor não foi o rei Salomão. Mas mantemos a posição de que Salomão foi o escritor fundamentados na tradição cristã e judaica e nas evidências internas do livro. Ao nos dedicarmos ao estudo deste livro, alguns simples princípios de interpretação nos serão de muita ajuda.
      Para começar, Salomão estava escrevendo no fim de uma vida cheia de amargura e ira contra si mesmo por sua apostasia. O que é singular nesse livro é que, em alguns lugares, Salomão escreveu sob a perspectiva de alguém alienado de Deus. Como alguns autores modernos, ele nos dá pensamentos que saem diretamente de sua cabeça. Vemos o mundo como aparece através desses olhos.
      Essas porções de Eclesiastes que mencionam a experiência e o raciocínio dos anos de apostasia [de Salomão] não devem ser considerados como se representassem a mente e a vontade do Espírito. Não obstante, são um registro inspirado do que ele realmente pensava e fazia naquele tempo, e esse registro constitui uma grave advertência contra o tipo errado de pensamento e ação. Passagens como essas não devem ser tiradas de seu contexto e usadas para ensinar alguma suposta verdade que a Inspiração nunca pretendeu que ensinassem.
      Finalmente, é esta a mensagem desse livro: Deus nos mostra como a vida é cruel e vazia quando Ele não está presente. E esse é o livro que começaremos a ler hoje: Eclesiastes, capítulos 1-4, onde o autor inicia, melancolicamente, tecendo um texto reflexivo de que, para ele, nada tem sentido, chegando a dizer que nem os prazeres, nem a própria sabedoria têm sentido. O sabor dessa melancolia é tão grande que Salomão chega a comparar a sabedoria com a insensatez. Para ele, até mesmo o trabalho árduo é inútil. Ele não poupa o leitor de conhecer as injustiças e os absurdos da vida. “Bem vindos ao mundo real”, seria o slogan.
      Mas como de qualquer caos é possível sacar um proveito, o capítulo três nos ensina a sabermos aproveitar bem o nosso tempo.
      Eu também digo: lendo a Bíblia.


      Valdeci Júnior
      Fátima Silva



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      •   King James Version with Strongs

      • Capítulo 26
      • 41     |Mateus 26:41| Watch G1127 and G2532 pray, G4336 that G3363 ye enter G1525 not G3363 into G1519 temptation: G3986 the spirit G4151 indeed G3303 is willing, G4289 but G1161 the flesh G4561 is weak. G772
                   
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      • 42     |Mateus 26:42| He went away G565 again G3825 the G1537 second time, G1208 and prayed, G4336 saying, G3004 O my G3450 Father, G3962 if G1487 this G5124 cup G4221 may G1410 not G3756 pass away G3928 from G575 me, G1700 except G3362 I drink G4095 it, G846 thy G4675 will G2307 be done. G1096
                   
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      • 43     |Mateus 26:43| And G2532 he came G2064 and found G2147 them G846 asleep G2518 again: G3825 for G1063 their G846 eyes G3788 were G2258 heavy. G916
                   
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      • 44     |Mateus 26:44| And G2532 he left G863 them, G846 and went away G565 again, G3825 and prayed G4336 G1537 the third time, G5154 saying G2036 the same G846 words. G3056
                   
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      • 45     |Mateus 26:45| Then G5119 cometh he G2064 to G4314 his G846 disciples, G3101 and G2532 saith G3004 unto them, G846 Sleep on G2518 now, G3063 and G2532 take your rest: G373 behold, G2400 the hour G5610 is at hand, G1448 and G2532 the Son G5207 of man G444 is betrayed G3860 into G1519 the hands G5495 of sinners. G268
                   
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      • 46     |Mateus 26:46| Rise, G1453 let us be going: G71 behold, G2400 he is at hand G1448 that doth betray G3860 me. G3165
                   
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      • 47     |Mateus 26:47| And G2532 while G2089 he G846 yet G2089 spake, G2980 lo, G2400 Judas, G2455 one G1520 of the twelve, G1427 came, G2064 and G2532 with G3326 him G846 a great G4183 multitude G3793 with G3326 swords G3162 and G2532 staves, G3586 from G575 the chief priests G749 and G2532 elders G4245 of the people. G2992
                   
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      • 48     |Mateus 26:48| Now G1161 he that betrayed G3860 him G846 gave G1325 them G846 a sign, G4592 saying, G3004 Whomsoever G302 I G3739 shall kiss, G5368 that same G846 is G2076 he: G846 hold G2902 him G846 fast. G2902
                   
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      • 49     |Mateus 26:49| And G2532 forthwith G2112 he came G4334 to Jesus, G2424 and said, G2036 Hail, G5463 master; G4461 and G2532 kissed G2705 him. G846
                   
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      • 50     |Mateus 26:50| And G1161 Jesus G2424 said G2036 unto him, G846 Friend, G2083 wherefore G3739 art G1909 thou come? G3918 Then G5119 came they, G4334 and laid G1911 hands G5495 on G1909 Jesus, G2424 and G2532 took G2902 him. G846
                   
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