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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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27
|Números 10:27|
And over the host H6635 of the tribe H4294 of the children H1121 of Naphtali H5321 was Ahira H299 the son H1121 of Enan. H5881
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|Números 10:28|
Thus were H428 the journeyings H4550 of the children H1121 of Israel H3478 according to their armies, H6635 when they set forward. H5265
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29
|Números 10:29|
And Moses H4872 said H559 unto Hobab, H2246 the son H1121 of Raguel H7467 the Midianite, H4084 Moses' H4872 father in law, H2859 We are journeying H5265 unto the place H4725 of which the LORD H3068 said, H559 I will give H5414 it you: come H3212 thou with us, and we will do thee good: H2895 for the LORD H3068 hath spoken H1696 good H2896 concerning Israel. H3478
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|Números 10:30|
And he said H559 unto him, I will not go; H3212 but I will depart H3212 to mine own land, H776 and to my kindred. H4138
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|Números 10:31|
And he said, H559 Leave H5800 us not, I pray thee; forasmuch as thou knowest H3045 H3651 how we are to encamp H2583 in the wilderness, H4057 and thou mayest be to us instead of eyes. H5869
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|Números 10:32|
And it shall be, if thou go H3212 with us, yea, it shall be, that what goodness H2896 the LORD H3068 shall do H3190 unto us, the same will we do H2895 unto thee.
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|Números 10:33|
And they departed H5265 from the mount H2022 of the LORD H3068 three H7969 days' H3117 journey: H1870 and the ark H727 of the covenant H1285 of the LORD H3068 went H5265 before H6440 them in the three H7969 days' H3117 journey, H1870 to search out H8446 a resting place H4496 for them.
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|Números 10:34|
And the cloud H6051 of the LORD H3068 was upon them by day, H3119 when they went out H5265 of the camp. H4264
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|Números 10:35|
And it came to pass, when the ark H727 set forward, H5265 that Moses H4872 said, H559 Rise up, H6965 LORD, H3068 and let thine enemies H341 be scattered; H6327 and let them that hate H8130 thee flee H5127 before H6440 thee.
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|Números 10:36|
And when it rested, H5117 he said, H559 Return, H7725 O LORD, H3068 unto the many H7233 thousands H505 of Israel. H3478
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Sugestões
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29 de junho LAB 546
FAZENDO COMENTÁRIO BÍBLICO
SALMOS 81-85
Hoje, temos cinco salmos propostos para nossa leitura diária: Salmos 81-85. Quero apresentar a você uma breve introdução a cada um deles, feita pelo comentário bíblico Moody.
Um hino de louvor introduz o Salmo 81, e um pronunciamento profético o conclui. A mudança abrupta no fim do versículo 5 tem sugerido a muitos comentaristas que fragmentos de dois salmos foram reunidos aqui. Contudo, esse ponto de vista não é imperativo, pois um festival solene seria a ocasião para tal recital do relacionamento de Deus com Israel. O termo especial para o festival, o tocar da trombeta, as referências à lua nova e à lua cheia provavelmente fornecem uma dupla referência do poema à Festa das Trombetas e à Festa dos Tabernáculos.
Uma cena do julgamento da injustiça foi apresentada no didático poema que constitui o salmo 81. Sua devida interpretação repousa sobre a identidade do segundo “Elohim” que aparece no versículo um. Alguns comentaristas o traduzem literalmente como deuses e o relacionam a um conceito de deuses subordinados em um conselho celestial. Outros o traduzem como anjos e o ligam a um conceito menos politeísta. Outros intérpretes ainda traduzem-no como juízes e o fazem referir-se aos homens injustos com autoridade. Esta última interpretação parece a preferível.
O Salmo 83 é uma lamentação nacional típica em tempo de grande perigo. Considerando que os inimigos de Israel eram automaticamente os inimigos de Deus, o nome de Deus (Yahweh) está em jogo. A ocasião não pode ser identificada com certeza; ainda desconhecemos um período da história de Israel onde tenha existido tal confederação de nações. O salmo talvez se refira a um acontecimento não registrado em outro lugar qualquer da história de Israel ou, talvez, se refira a grupos tribais que simplesmente deram apoio moral em um período de crise.
Salmo 84: Esse é o cântico de um peregrino cujo alvo é quase atingido. Através de tudo, ele tem um sentimento de paz e comunhão que transcende o ritual e outros aspectos externos do culto. Embora o poema reflita os sentimentos dos peregrinos de qualquer período, parece que vem do período da monarquia em uma ocasião quando o templo ainda estava de pé.
Já o salmo 85, embora seja basicamente um lamento nacional, tem um forte elemento profético também. Apesar de que em sua primeira parte (versos 1-3) pareça referir-se a um retorno à liberdade, esses versículos são idealizados além da situação conhecida naqueles dias. O salmista usa essa figura ideal para mostrar o forte contraste entre o presente e a certeza do futuro.
Esses comentários foram gerais. Agora, faça você, leitor, um comentário verso por verso desses salmos.
Valdeci Júnior
Fátima Silva