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Union (Traditional) -
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|1 João 5:7|
並 且 有 聖 靈 作 見 證 ， 因 為 聖 靈 就 是 真 理 。
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|1 João 5:8|
作 見 證 的 原 來 有 三 ： 就 是 聖 靈 、 水 ， 與 血 ， 這 三 樣 也 都 歸 於 一 。
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9
|1 João 5:9|
我 們 既 領 受 人 的 見 證 ， 神 的 見 證 更 該 領 受 了 （ 該 領 受 ： 原 文 作 大 ） ， 因 神 的 見 證 是 為 他 兒 子 作 的 。
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10
|1 João 5:10|
信 神 兒 子 的 ， 就 有 這 見 證 在 他 心 裡 ； 不 信 神 的 ， 就 是 將 神 當 作 說 謊 的 ， 因 不 信 神 為 他 兒 子 作 的 見 證 。
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11
|1 João 5:11|
這 見 證 就 是 神 賜 給 我 們 永 生 ； 這 永 生 也 是 在 他 兒 子 裡 面 。
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12
|1 João 5:12|
人 有 了 神 的 兒 子 就 有 生 命 ， 沒 有 神 的 兒 子 就 沒 有 生 命 。
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13
|1 João 5:13|
我 將 這 些 話 寫 給 你 們 信 奉 神 兒 子 之 名 的 人 ， 要 叫 你 們 知 道 自 己 有 永 生 。
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14
|1 João 5:14|
我 們 若 照 他 的 旨 意 求 甚 麼 ， 他 就 聽 我 們 ， 這 是 我 們 向 他 所 存 坦 然 無 懼 的 心 。
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15
|1 João 5:15|
既 然 知 道 他 聽 我 們 一 切 所 求 的 ， 就 知 道 我 們 所 求 於 他 的 ， 無 不 得 著 。
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16
|1 João 5:16|
人 若 看 見 弟 兄 犯 了 不 至 於 死 的 罪 ， 就 當 為 他 祈 求 ， 神 必 將 生 命 賜 給 他 ； 有 至 於 死 的 罪 ， 我 不 說 當 為 這 罪 祈 求 。
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Sugestões
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16 de julho LAB 563
SILENCIOSAS PALAVRAS
Provérbios 25-27
Estamos aqui, mais uma vez, felizes, alegres e empolgados, “juntos”, por dentro da Bíblia: estamos ligados em algo que é comum para nós, em algo que nos leva a um só pensamento, que é justamente o livro no qual nós cremos, a Bíblia, a Palavra de Deus.
Os provérbios que devemos ler hoje são muito interessantes e, para variar, sábios. A palavra dita ao seu tempo, na nossa leitura, diz que é como maçãs de ouro em salvas de prata. Na tradução da Nova Versão Internacional está escrito que “a palavra proferida no tempo certo é como frutas de ouro incrustadas numa escultura, numa moldura, de prata.” Ou seja, palavra certa, na hora certa, não tem dinheiro que paga. E se a palavra é boa quando é dita no tempo certo, então, é óbvio que existe também o tempo do silêncio, tempo em que é melhor não existirem as palavras.
Ao fazermos silêncio, desenvolvemos a capacidade de ouvir. Essa capacidade é tão importante como a de falar.
Isso me lembra uma história do mundo grego antigo. Diz que uma vez, teve um rapaz que pediu para que Sócrates ensinasse a ele tudo o que pudesse sobre oratória. Esse jovem queria aprender a arte de falar bem em público, buscando a ajuda, nada mais nada menos, do filósofo que foi simplesmente um dos maiores pensadores da Grécia antiga. A ele, muito se deve hoje da filosofia ocidental. Esse rapaz que queria ser aluno de Sócrates falava demais. Então, Sócrates exigiu o dobro do preço normal pelas aulas.
O rapaz ficou indignado e perguntou ao mestre:
- Mas por que o senhor está me cobrando o dobro?
Então Sócrates respondeu:
- É porque terei que ensinar a você duas ciências: uma é a que você está me pedindo, que é sobre como falar em público; mas a outra terei que ensinar antes dessa, que é acerca de como refrear a língua. Isso parece fácil: dominar a língua - Sócrates continuou explicando - mas não é. Primeiro, você precisa ser versado em conseguir dominar a língua deixando-a em repouso quando necessário, caso contrário, sofrerá grandes e graves consequências. E o pior, conseguirá gerar muita perturbação.
Essas palavras de Sócrates têm validade até hoje. O livro de Tiago ensina isso no capítulo três. Nossas palavras podem constituir tanto uma fonte de força e encorajamento quanto de fraqueza e desalento; elas podem tanto edificar quanto dilacerar.
Diante disso, o que fazer? Permita que o poder da Palavra de Deus controle sua mente, porque ela é boa. Isso você pode fazer lendo a Bíblia. Ah! E leia em silêncio, ok? Rs rs rs.
Valdeci Júnior
Fátima Silva