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Union (Traditional) -
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|Naum 2:6|
河 閘 開 放 ， 宮 殿 沖 沒 。
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|Naum 2:7|
王 后 蒙 羞 ， 被 人 擄 去 ； 宮 女 搥 胸 ， 哀 鳴 如 鴿 。 此 乃 命 定 之 事 。
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|Naum 2:8|
尼 尼 微 自 古 以 來 充 滿 人 民 ， 如 同 聚 水 的 池 子 ； 現 在 居 民 卻 都 逃 跑 。 雖 有 人 呼 喊 說 ： 站 住 ！ 站 住 ！ 卻 無 人 回 顧 。
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9
|Naum 2:9|
你 們 搶 掠 金 銀 罷 ！ 因 為 所 積 蓄 的 無 窮 ， 華 美 的 寶 器 無 數 。
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10
|Naum 2:10|
尼 尼 微 現 在 空 虛 荒 涼 ， 人 心 消 化 ， 雙 膝 相 碰 ， 腰 都 疼 痛 ， 臉 都 變 色 。
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11
|Naum 2:11|
獅 子 的 洞 和 少 壯 獅 子 餵 養 之 處 在 哪 裡 呢 ？ 公 獅 母 獅 小 獅 遊 行 、 無 人 驚 嚇 之 地 在 哪 裡 呢 ？
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|Naum 2:12|
公 獅 為 小 獅 撕 碎 許 多 食 物 ， 為 母 獅 掐 死 活 物 ， 把 撕 碎 的 、 掐 死 的 充 滿 他 的 洞 穴 。
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13
|Naum 2:13|
萬 軍 之 耶 和 華 說 ： 我 與 你 為 敵 ， 必 將 你 的 車 輛 焚 燒 成 煙 ， 刀 劍 也 必 吞 滅 你 的 少 壯 獅 子 。 我 必 從 地 上 除 滅 你 所 撕 碎 的 ， 你 使 者 的 聲 音 必 不 再 聽 見 。
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1
|Naum 3:1|
禍 哉 ！ 這 流 人 血 的 城 ， 充 滿 謊 詐 和 強 暴 ， 搶 奪 的 事 總 不 止 息 。
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2
|Naum 3:2|
鞭 聲 響 亮 ， 車 輪 轟 轟 ， 馬 匹 踢 跳 ， 車 輛 奔 騰 ，
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Sugestões
Clique para ler Isaías 1-4
23 de julho LAB 570
INICIANDO ISAÍAS
Isaías 01-04
Estou muito feliz, pois hoje estamos dando início à leitura de um dos livros mais lindos da Bíblia. Com uma teologia profunda, apresenta-se a mim, e a você também, o livro de Isaías. Eu gosto muito do livro de Isaías. Com certeza, é um grande livro, em todos os aspectos.
Acho que uma postura muito importante que o leitor deve ter ao sentar-se para ler esse livro, é estar atinado para as seguintes descobertas:
• Situar as profecias do livro em seu contexto histórico
• Descobrir, onde for possível, a intenção messiânica de Isaías
• Definir a contribuição que o livro de Isaías pode dar para o desenvolvimento da teologia bíblica.
Para lograr estas assimilações, não é preciso ser teólogo. Qualquer pessoa disposta a ser um estudioso dedicado poderá fazer isso. Para começar, vou ajudar-lhe hoje, com os quatro primeiros capítulos.
Isaías 1 – Apresenta os discursos poéticos. Eles têm uma composição interessante. Na maior parte, são pequenos oráculos. E você pode identificar onde cada um desses poemas começa e termina. Embora de forma implícita, eles têm introdução e conclusão. O primeiro destes oráculos dá um diagnóstico magistral do que estava errado com a vida religiosa da nação judaica.
Subdivisões deste capítulo:
a) Versos 1 a 20: Uma descrição da situação espiritual da nação.
b) Versos 21 a 26: Um anseio de que a cidade infiel se tornaria fiel.
c) Versos 27 e 28: Sião seria remetida pelo direito e pela justiça.
d) Versos 29 a 31: A condenação de Deus ao culto da fertilidade.
Para você que é fiel a Deus, não haverá espanto ao ler tais linhas.
Isaías 2 a 4 – Esses três capítulos formam um só bloco. A explanação do profeta aqui segue a seguinte ordem: A esperança de Deus quanto a Jerusalém; A apresentação da verdadeira condição espiritual e moral de Jerusalém; e a visão de um remanescente que seria salvo. Isso tem tudo a ver conosco, que somos o povo da esperança. Você vai identificar-se com esta leitura.
Se existe uma palavra que combina com o livro de Isaías, é “Salvação”. Creio que esta é a principal palavra que faz com que a teologia de Isaías tenha tudo a ver com a nossa realidade atual. Tem gente que indaga assim: “Dá-me uma boa razão para que eu queira ir para o Céu”. Para perguntas assim, minha resposta é: “Olha, daqui uns 30 anos, nossa vida aqui vai terminar. E eu quero continuar vivendo. Por isso, quero ir para o Céu. Se você só quer viver 70 anos e pronto, ou se quer viver mais, aí é contigo”.
O que acha? Isaías tem a resposta.
Valdeci Júnior
Fátima Silva