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Union (Traditional) -
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|Neemias 2:10|
和 倫 人 參 巴 拉 ， 並 為 奴 的 亞 捫 人 多 比 雅 ， 聽 見 有 人 來 為 以 色 列 人 求 好 處 ， 就 甚 惱 怒 。
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11
|Neemias 2:11|
我 到 了 耶 路 撒 冷 ， 在 那 裡 住 了 三 日 。
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12
|Neemias 2:12|
我 夜 間 起 來 ， 有 幾 個 人 也 一 同 起 來 ； 但 神 使 我 心 裡 要 為 耶 路 撒 冷 做 甚 麼 事 ， 我 並 沒 有 告 訴 人 。 除 了 我 騎 的 牲 口 以 外 ， 也 沒 有 別 的 牲 口 在 我 那 裡 。
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13
|Neemias 2:13|
當 夜 我 出 了 谷 門 ， 往 野 狗 井 去 （ 野 狗 ： 或 譯 龍 ） ， 到 了 糞 廠 門 ， 察 看 耶 路 撒 冷 的 城 牆 ， 見 城 牆 拆 毀 ， 城 門 被 火 焚 燒 。
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14
|Neemias 2:14|
我 又 往 前 ， 到 了 泉 門 和 王 池 ， 但 所 騎 的 牲 口 沒 有 地 方 過 去 。
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|Neemias 2:15|
於 是 夜 間 沿 溪 而 上 ， 察 看 城 牆 ， 又 轉 身 進 入 谷 門 ， 就 回 來 了 。
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|Neemias 2:16|
我 往 哪 裡 去 ， 我 做 甚 麼 事 ， 官 長 都 不 知 道 。 我 還 沒 有 告 訴 猶 大 平 民 、 祭 司 、 貴 冑 、 官 長 ， 和 其 餘 做 工 的 人 。
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|Neemias 2:17|
以 後 ， 我 對 他 們 說 ： 我 們 所 遭 的 難 ， 耶 路 撒 冷 怎 樣 荒 涼 ， 城 門 被 火 焚 燒 ， 你 們 都 看 見 了 。 來 罷 ， 我 們 重 建 耶 路 撒 冷 的 城 牆 ， 免 得 再 受 凌 辱 ！
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18
|Neemias 2:18|
我 告 訴 他 們 我 神 施 恩 的 手 怎 樣 幫 助 我 ， 並 王 對 我 所 說 的 話 。 他 們 就 說 ： 我 們 起 來 建 造 罷 ！ 於 是 他 們 奮 勇 做 這 善 工 。
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19
|Neemias 2:19|
但 和 倫 人 參 巴 拉 ， 並 為 奴 的 亞 捫 人 多 比 雅 和 亞 拉 伯 人 基 善 聽 見 就 嗤 笑 我 們 ， 藐 視 我 們 ， 說 ： 你 們 做 甚 麼 呢 ？ 要 背 叛 王 麼 ？
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Sugestões
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04 de julho LAB 551
MÚSICA CONTEMPORÂNEA CRISTÃ
SALMOS 111-118
“Aleluia!” Essa é a primeira palavra da nossa leitura diária. Ela significa “louve ao Senhor”. É a única palavra que Deus não deixou ser traduzida para nenhum idioma porque o louvor é algo universal. Você já deve ter ouvido-a muitas vezes. Se ouviu “O Messias”, de Händel, só uma vez na sua vida, então já ouviu a palavra aleluia quase 100 vezes; uma repetição ininterrupta, numa demonstração da vontade de louvar a Deus.
Vemos isso nos salmos. E, graças a Deus, é isso que temos visto também na música gospel contemporânea. Nós, cristãos, temos passado por uma evolução musical. Amém por isso! Hoje, os cristãos estão chegando a uma maturidade de fazer músicas mais parecidas com as músicas bíblicas. Não sei se você lembra, mas os chamados hinos, aquelas músicas dos séculos passados, tinham a tendência de glorificar a experiência cristã e não a Cristo. Observe como os salmos são diferentes! A maioria das canções de adoração efetiva é composta de músicas que se dirigem diretamente a Deus. Essa é a adoração bíblica. E essa é a força de muitas canções de adoração contemporâneas: são centralizadas em Deus e não na experiência humana.
Outro detalhe interessante: repare que o Salmo 117 não tem nem 30 palavras. Você acha que era só cantá-lo uma vez e pronto? Não! Eles as repetiam muitas vezes, semelhante a “Aleluia de Händel” e as músicas contemporâneas cristãs, que repetem os mesmos termos muitas vezes, para que fiquem fixados na mente e no coração do adorador. São letras simples, sem nada complicado, da mesma forma que o evangelho deve ser. Ele precisa ser popular, para que o povo memorize facilmente, através de uma música relacionada à vida real e que possa ser inserida no cotidiano das pessoas.
Quando “estamos” nos salmos, realmente nos sentimos num louvor contemporâneo. Há o levantar das mãos, o bater das palmas e o prazer de estar na presença de Deus: “Alegrei-me quando me disseram? Vamos à casa do Senhor.” E só uma música contemporânea, alegre e envolvente é capaz de tocar o coração.
Outro detalhe que nos mostra que a música mais parecida com os salmos é a cristã gospel contemporânea, é o fato de que na adoração bíblica, eles não tinham restrições de instrumentos. Enquanto a música erudita só alcança os eruditos, limitando-se a determinados instrumentos, com os salmos não existe acepção. O importante é louvar ao Senhor com todos eles: cordas, percussão e sopro.
Isso é inovador? Sim! Mas é muito melhor que ficar cantando canções mortas, dos séculos passados, e desobedecendo a ordem dos salmistas que dizem para cantarmos um cântico novo ao Senhor.
Valdeci Júnior
Fátima Silva