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Union (Traditional) -
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24
|Tiago 2:24|
這 樣 看 來 ， 人 稱 義 是 因 著 行 為 ， 不 是 單 因 著 信 。
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25
|Tiago 2:25|
妓 女 喇 合 接 待 使 者 ， 又 放 他 們 從 別 的 路 上 出 去 ， 不 也 是 一 樣 因 行 為 稱 義 麼 ？
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|Tiago 2:26|
身 體 沒 有 靈 魂 是 死 的 ， 信 心 沒 有 行 為 也 是 死 的 。
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1
|Tiago 3:1|
我 的 弟 兄 們 ， 不 要 多 人 作 師 傅 ， 因 為 曉 得 我 們 要 受 更 重 的 判 斷 。
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2
|Tiago 3:2|
原 來 我 們 在 許 多 事 上 都 有 過 失 ； 若 有 人 在 話 語 上 沒 有 過 失 ， 他 就 是 完 全 人 ， 也 能 勒 住 自 己 的 全 身 。
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3
|Tiago 3:3|
我 們 若 把 嚼 環 放 在 馬 嘴 裡 ， 叫 牠 順 服 ， 就 能 調 動 牠 的 全 身 。
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4
|Tiago 3:4|
看 哪 ， 船 隻 雖 然 甚 大 ， 又 被 大 風 催 逼 ， 只 用 小 小 的 舵 ， 就 隨 著 掌 舵 的 意 思 轉 動 。
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5
|Tiago 3:5|
這 樣 ， 舌 頭 在 百 體 裡 也 是 最 小 的 ， 卻 能 說 大 話 。 看 哪 ， 最 小 的 火 能 點 著 最 大 的 樹 林 。
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6
|Tiago 3:6|
舌 頭 就 是 火 ， 在 我 們 百 體 中 ， 舌 頭 是 個 罪 惡 的 世 界 ， 能 污 穢 全 身 ， 也 能 把 生 命 的 輪 子 點 起 來 ， 並 且 是 從 地 獄 裡 點 著 的 。
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7
|Tiago 3:7|
各 類 的 走 獸 、 飛 禽 、 昆 蟲 ， 水 族 ， 本 來 都 可 以 制 伏 ， 也 已 經 被 人 制 伏 了 ；
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Sugestões
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04 de julho LAB 551
MÚSICA CONTEMPORÂNEA CRISTÃ
SALMOS 111-118
“Aleluia!” Essa é a primeira palavra da nossa leitura diária. Ela significa “louve ao Senhor”. É a única palavra que Deus não deixou ser traduzida para nenhum idioma porque o louvor é algo universal. Você já deve ter ouvido-a muitas vezes. Se ouviu “O Messias”, de Händel, só uma vez na sua vida, então já ouviu a palavra aleluia quase 100 vezes; uma repetição ininterrupta, numa demonstração da vontade de louvar a Deus.
Vemos isso nos salmos. E, graças a Deus, é isso que temos visto também na música gospel contemporânea. Nós, cristãos, temos passado por uma evolução musical. Amém por isso! Hoje, os cristãos estão chegando a uma maturidade de fazer músicas mais parecidas com as músicas bíblicas. Não sei se você lembra, mas os chamados hinos, aquelas músicas dos séculos passados, tinham a tendência de glorificar a experiência cristã e não a Cristo. Observe como os salmos são diferentes! A maioria das canções de adoração efetiva é composta de músicas que se dirigem diretamente a Deus. Essa é a adoração bíblica. E essa é a força de muitas canções de adoração contemporâneas: são centralizadas em Deus e não na experiência humana.
Outro detalhe interessante: repare que o Salmo 117 não tem nem 30 palavras. Você acha que era só cantá-lo uma vez e pronto? Não! Eles as repetiam muitas vezes, semelhante a “Aleluia de Händel” e as músicas contemporâneas cristãs, que repetem os mesmos termos muitas vezes, para que fiquem fixados na mente e no coração do adorador. São letras simples, sem nada complicado, da mesma forma que o evangelho deve ser. Ele precisa ser popular, para que o povo memorize facilmente, através de uma música relacionada à vida real e que possa ser inserida no cotidiano das pessoas.
Quando “estamos” nos salmos, realmente nos sentimos num louvor contemporâneo. Há o levantar das mãos, o bater das palmas e o prazer de estar na presença de Deus: “Alegrei-me quando me disseram? Vamos à casa do Senhor.” E só uma música contemporânea, alegre e envolvente é capaz de tocar o coração.
Outro detalhe que nos mostra que a música mais parecida com os salmos é a cristã gospel contemporânea, é o fato de que na adoração bíblica, eles não tinham restrições de instrumentos. Enquanto a música erudita só alcança os eruditos, limitando-se a determinados instrumentos, com os salmos não existe acepção. O importante é louvar ao Senhor com todos eles: cordas, percussão e sopro.
Isso é inovador? Sim! Mas é muito melhor que ficar cantando canções mortas, dos séculos passados, e desobedecendo a ordem dos salmistas que dizem para cantarmos um cântico novo ao Senhor.
Valdeci Júnior
Fátima Silva