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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
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|1 Crônicas 17:1|
vayhiy ka'asher yâshabh dâviydh bebhêytho vayyo'mer dâviydh'el-nâthân hannâbhiy' hinnêh 'ânokhiy yoshêbh bebhêyth hâ'arâziymva'aron beriyth-Adonay tachath yeriy`oth
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2
|1 Crônicas 17:2|
vayyo'mer nâthân 'el-dâviydh kol 'asher bilbhâbhekha `asêh kiy hâ'elohiym `immâkh s
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3
|1 Crônicas 17:3|
vayhiy ballaylâh hahu' vayhiy debhar-'elohiym 'el-nâthân lê'mor
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4
|1 Crônicas 17:4|
lêkh ve'âmartâ 'el-dâviydh `abhdiy koh 'âmar Adonay lo' 'attâhtibhneh-liy habbayith lâshâbheth
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5
|1 Crônicas 17:5|
kiy lo' yâshabhtiy bebhayith min-hayyom'asher he`elêythiy 'eth-yisrâ'êl `adh hayyom hazzeh vâ'ehyeh mê'ohel'el-'ohel umimmishkân
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6
|1 Crônicas 17:6|
bekhol 'asher-hithhallakhtiy bekhol-yisrâ'êlhadhâbhâr dibbartiy 'eth-'achadh shophethêy yisrâ'êl 'asher tsivviythiy lir`oth'eth-`ammiy lê'mor lâmmâh lo'-bheniythem liy bêyth 'arâziym
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7
|1 Crônicas 17:7|
ve`attâh koh-tho'mar le`abhdiy ledhâviydh s koh 'âmar Adonay.tsebhâ'oth 'aniy leqachtiykha min-hannâveh min-'acharêy hatso'n lihyothnâghiydh `al `ammiy yisrâ'êl
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8
|1 Crônicas 17:8|
vâ'ehyeh `immekha bekhol 'asher hâlakhtâvâ'akhriyth 'eth-kâl-'oyebheykha mippâneykha ve`âsiythiy lekha shêm keshêmhaggedholiym 'asher bâ'ârets
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9
|1 Crônicas 17:9|
vesamtiy mâqom le`ammiy yisrâ'êlunetha`tiyhu veshâkhan tachtâyv velo' yirgaz `odh velo'-yosiyphubhenêy-`avlâh lebhallotho ka'asher bâri'shonâh
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10
|1 Crônicas 17:10|
ulemiyyâmiym 'ashertsivviythiy shophethiym `al-`ammiy yisrâ'êl vehikhna`tiy 'eth-kâl-'oyebheykha vâ'aggidh lâkh ubhayith yibhneh-lekha Adonay
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Sugestões

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08 de setembro LAB 617
ENTENDENDO PROFECIAS
Ezequiel 36-38
No livro de Ezequiel, Deus usa todos os recursos possíveis para chamar a atenção do ser humano sobre alguns detalhes indispensáveis na existência de qualquer pessoa: a) Cada pessoa precisa ter a consciência de que suas ações traçam-lhe um destino; b) Este destino têm instâncias de curto e médio prazo, mas é, também, inescapavelmente, eterno; c) Só há duas opções de modo deste destino: bom ou ruim; d) Por isso, ninguém passa pela vida numa forma isolada, onde, independente, sua existência não tenha a ver com outros seres; e) E destes seres, o mais interessado é Deus; ele é capaz de fazer de tudo (que seja compatível com o caráter do bem), para dar-lhe o melhor dos destinos. Veja estes princípios, explícita e implicitamente, nos capítulos da leitura de hoje.
E é nesta linha de raciocínio que chegamos ao capítulo 38. “Gogue e Magogue” ainda hoje é uma expressão usada por alguns para referir-se aos mais diversos bizarros significados. Mas o sentido teológico desta figura profética deste capítulo aqui é que este nome, Gogue, designa um personagem até certo ponto misterioso, que termina personificando e conduzindo todas as forças hostis a Deus e ao Seu povo. O profeta Jeremias (caps. 2 a 4) já havia se referido extensamente a um inimigo que viria do norte. Esse assunto repete-se aqui, com um diferencial. Agora já não se trata mais de uma invasão enviada contra Israel para que seus pecados sejam castigados. Desta vez, é o próprio Senhor que intervém, com o objetivo de destruir os inimigos do povo de Deus, levando ao cumprimento das promessas de salvação já referidas anteriormente, a partir do capítulo 34.
Os comentários da Bíblia de Estudos Almeida fazem lembrar que “a idéia de último ataque das forças do mal contra o povo de Deus é tipicamente apocalíptica e reaparece em Apocalipse 16:16; 19:17-18; e 20:7-9. E realmente, por exemplo, nas palavras de Ezequiel 38:2-3 – ““Filho do homem, vire o rosto contra Gogue, da terra de Magogue, o príncipe maior de Meseque e de Tubal; profetize contra ele e diga: Assim diz o Soberano, o SENHOR: Estou contra você, ó Gogue, príncipe maior de Meseque e de Tubal.” – vemos uma ligação direta com Apocalipse 20. Isso pode ser melhor entendido na leitura de Ezequiel 38:14-16. Por uma questão de espaço não transcrevo tal passagem aqui (você pode lê-la diretamente do texto bíblico), mas deixo explicado que essa profecia, que não se cumpriu, foi transferida, pelo apóstolo João, para o tempo pós-milênio, que ainda está no futuro, referenciado em Apocalipse 20, quando trata de Gogue e Magogue como os inimigos de Israel, povo de Deus.
Valdeci Júnior
Fátima Silva