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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
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30
|1 Crônicas 23:30|
vela`amodh babboqer babboqer lehodhothulehallêl layhvh vekhên lâ`ârebh
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31
|1 Crônicas 23:31|
ulekhol ha`aloth `oloth layhvhlashabbâthoth lechodhâshiym velammo`adhiym bemispâr kemishpâth`alêyhem tâmiydh liphnêy Adonay
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32
|1 Crônicas 23:32|
veshâmru 'eth-mishmereth 'ohel-mo`êdh ve'êth mishmereth haqqodhesh umishmereth benêy 'aharon'achêyhem la`abhodhath bêyth Adonay ph
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1
|1 Crônicas 24:1|
velibhnêy 'aharon machleqothâm benêy 'aharon nâdhâbhva'abhiyhu' 'el`âzâr ve'iythâmâr
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2
|1 Crônicas 24:2|
vayyâmâth nâdhâbh va'abhiyhu'liphnêy 'abhiyhem ubhâniym lo'-hâyu lâhem vaykhahanu 'el`âzârve'iythâmâr
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3
|1 Crônicas 24:3|
vayyechâleqêm dâviydh vetsâdhoq min-benêy 'el`âzârva'achiymelekh min-benêy 'iythâmâr liphquddâthâm ba`abhodhâthâm
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4
|1 Crônicas 24:4|
vayyimmâtse'u bhenêy-'el`âzâr rabbiym lerâ'shêy haggebhâriym min-benêy 'iythâmâr vayyachlequm libhnêy 'el`âzâr râ'shiym lebhêyth-'âbhothshishâh `âsâr velibhnêy 'iythâmâr lebhêyth 'abhothâm shemonâh
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5
|1 Crônicas 24:5|
vayyachlequm beghorâloth 'êlleh `im-'êlleh kiy-hâyu sârêy-qodheshvesârêy hâ'elohiym mibbenêy 'el`âzâr ubhibhnêy 'iythâmâr s
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6
|1 Crônicas 24:6|
vayyikhtebhêm shema`yâh bhen-nethan'êl hassophêr min-hallêviy liphnêyhammelekh vehasâriym vetsâdhoq hakkohên va'achiymelekhben-'ebhyâthâr verâ'shêy hâ'âbhoth lakkohaniym velalviyyim bêyth-'âbh'echâdh 'âchuz le'el`âzâr ve'âchuz 'âchuz le'iythâmâr ph
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7
|1 Crônicas 24:7|
vayyêtsê'haggorâl hâri'shon liyhoyâriybh liydha`yâh hashêniy
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Sugestões

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08 de setembro LAB 617
ENTENDENDO PROFECIAS
Ezequiel 36-38
No livro de Ezequiel, Deus usa todos os recursos possíveis para chamar a atenção do ser humano sobre alguns detalhes indispensáveis na existência de qualquer pessoa: a) Cada pessoa precisa ter a consciência de que suas ações traçam-lhe um destino; b) Este destino têm instâncias de curto e médio prazo, mas é, também, inescapavelmente, eterno; c) Só há duas opções de modo deste destino: bom ou ruim; d) Por isso, ninguém passa pela vida numa forma isolada, onde, independente, sua existência não tenha a ver com outros seres; e) E destes seres, o mais interessado é Deus; ele é capaz de fazer de tudo (que seja compatível com o caráter do bem), para dar-lhe o melhor dos destinos. Veja estes princípios, explícita e implicitamente, nos capítulos da leitura de hoje.
E é nesta linha de raciocínio que chegamos ao capítulo 38. “Gogue e Magogue” ainda hoje é uma expressão usada por alguns para referir-se aos mais diversos bizarros significados. Mas o sentido teológico desta figura profética deste capítulo aqui é que este nome, Gogue, designa um personagem até certo ponto misterioso, que termina personificando e conduzindo todas as forças hostis a Deus e ao Seu povo. O profeta Jeremias (caps. 2 a 4) já havia se referido extensamente a um inimigo que viria do norte. Esse assunto repete-se aqui, com um diferencial. Agora já não se trata mais de uma invasão enviada contra Israel para que seus pecados sejam castigados. Desta vez, é o próprio Senhor que intervém, com o objetivo de destruir os inimigos do povo de Deus, levando ao cumprimento das promessas de salvação já referidas anteriormente, a partir do capítulo 34.
Os comentários da Bíblia de Estudos Almeida fazem lembrar que “a idéia de último ataque das forças do mal contra o povo de Deus é tipicamente apocalíptica e reaparece em Apocalipse 16:16; 19:17-18; e 20:7-9. E realmente, por exemplo, nas palavras de Ezequiel 38:2-3 – ““Filho do homem, vire o rosto contra Gogue, da terra de Magogue, o príncipe maior de Meseque e de Tubal; profetize contra ele e diga: Assim diz o Soberano, o SENHOR: Estou contra você, ó Gogue, príncipe maior de Meseque e de Tubal.” – vemos uma ligação direta com Apocalipse 20. Isso pode ser melhor entendido na leitura de Ezequiel 38:14-16. Por uma questão de espaço não transcrevo tal passagem aqui (você pode lê-la diretamente do texto bíblico), mas deixo explicado que essa profecia, que não se cumpriu, foi transferida, pelo apóstolo João, para o tempo pós-milênio, que ainda está no futuro, referenciado em Apocalipse 20, quando trata de Gogue e Magogue como os inimigos de Israel, povo de Deus.
Valdeci Júnior
Fátima Silva