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      30 de agosto LAB 608

      VELHO SISTEMA
      Ezequiel 08-10

      O texto bíblico proposto para hoje me fez pensar no perigo que ainda cerca, da idolatria. Talvez você não o perceba apenas porque ele tenha trocado de roupas, mas ele está aí. Isso me fez lembrar de um ótimo artigo – “Novos Ídolos, Velho Sistema” – do Felipe Lemos, que li há um tempo atrás, e que quero compartilhar aqui com você, de forma resumida.
      Na opinião desse jornalista, a sociedade que busca referências de todos os tipos, nem que seja para justificar seu modo de ser, não consegue viver sem que alguns indivíduos funcionem como parâmetros para seus comportamentos. Nem que esses parâmetros não sejam os melhores no que diz respeito à qualidade de vida, fortalecimento dos laços familiares ou espiritualidade.
      E esse blogueiro então nos faz lembrar da morte de Michael Jackson, que levou alguns a uma rápida reflexão sobre a brevidade da vida. Mas depois de pouco tempo essas mesmas pessoas não se lembrarão mais dos fatos que circundaram a morte de Jackson. Nem se preocuparão mais com a necessidade de repensar seus valores e princípios pessoais. E muitos irão atrás de novos ídolos, novas pessoas nas quais irão fundamentar seus sonhos, desejos, aspirações, enfim, novos ícones para os quais devotarão boa parte de seu tempo, recursos e capacidade intelectual. O velho sistema retornará na vida de tantos que poderiam ter uma nova perspectiva. Como eu lhe disse, o que muda é apenas a roupagem.
      Concordamos que na Bíblia há um complemento à lamentação de Ezequiel pela idolatria: não ameis o mundo, nem o que há no mundo; o mundo passa, junto com a sua libertinagem, mas aquele que faz a vontade de Deus permanece para sempre. Quem escreveu este suplemento foi João, o apóstolo, apresentando-nos a grande contradição. Pois a sociedade parece entender que a morte de “ídolos” afeta apenas um pouco, mas que as repercussões vão passar e todos poderão continuar vivendo despretensiosamente da mesma forma sem se preocupar com o amanhã, com valores, com regras, com normas, com princípios, porque vão surgir outros nomes para ocupar espaço em seu lugar e o velho sistema de amor aos ícones continuará. Por outro lado, a Bíblia ensina que todas essas coisas vão passar. Como passou em relação a Michael Jackson. Os que permanecem são aqueles que fazem a vontade de Deus.
      Apegar-se ao Senhor é uma real garantia. Não é algo passageiro, transitório, efêmero. Claro que a morte chegará a muitos que lêem esse texto, mas a maneira como estiver nosso amor é que vai fazer a diferença. A quem amamos? O mundo ou Deus? Uma indagação com dupla possibilidade de resposta.
      Fonte: www.felipelemos.blogspot.com – adaptado.


      Valdeci Júnior
      Fátima Silva



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      • Capítulo 4
      • 11     |Gálatas 4:11| phoboumai umas a=mê a=pôs tsb=mêpôs eikê kekopiaka eis umas
                   
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      • 12     |Gálatas 4:12| ginesthe ôs egô oti kagô ôs umeis adelphoi deomai umôn ouden me êdikêsate
                   
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      • 13     |Gálatas 4:13| oidate de oti di astheneian tês sarkos euêggelisamên umin to proteron
                   
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      • 14     |Gálatas 4:14| kai ton peirasmon a=umôn tsb=mou tsb=ton en tê sarki mou ouk exouthenêsate oude exeptusate a=alla tsb=all ôs aggelon theou edexasthe me ôs christon iêsoun
                   
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      • 15     |Gálatas 4:15| a=pou tsb=tis oun tsb=ên o makarismos umôn marturô gar umin oti ei dunaton tous ophthalmous umôn exoruxantes tsb=an edôkate moi
                   
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      • 16     |Gálatas 4:16| ôste echthros umôn gegona alêtheuôn umin
                   
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      • 17     |Gálatas 4:17| zêlousin umas ou kalôs alla ekkleisai umas thelousin ina autous zêloute
                   
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      • 18     |Gálatas 4:18| kalon de tsb=to zêlousthai en kalô pantote kai mê monon en tô pareinai me pros umas
                   
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      • 19     |Gálatas 4:19| a=tekna tsb=teknia mou ous palin ôdinô a=mechris tsb=achris ou morphôthê christos en umin
                   
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      • 20     |Gálatas 4:20| êthelon de pareinai pros umas arti kai allaxai tên phônên mou oti aporoumai en umin
                   
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