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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
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|Levítico 10:1|
vayyiqchu bhenêy-'aharon nâdhâbh va'abhiyhu' 'iysh machtâthovayyittenu bhâhên 'êsh vayyâsiymu `âleyhâ qethoreth vayyaqribhu liphnêyAdonay 'êsh zârâh 'asher lo' tsivvâh 'othâm
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2
|Levítico 10:2|
vattêtsê' 'êsh milliphnêyAdonay vatto'khal 'othâm vayyâmuthu liphnêy Adonay
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3
|Levítico 10:3|
vayyo'mer mosheh 'el-'aharon hu' 'asher-dibber Adonay lê'morbiqrobhay 'eqqâdhêsh ve`al-penêy khol-hâ`âm 'ekkâbhêdh vayyiddom'aharon
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4
|Levítico 10:4|
vayyiqrâ' mosheh 'el-miyshâ'êl ve'el 'eltsâphân benêy`uzziy'êl dodh 'aharon vayyo'mer 'alêhem qirbhu se'u 'eth-'achêykhemmê'êth penêy-haqqodhesh 'el-michuts lammachaneh
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5
|Levítico 10:5|
vayyiqrebhuvayyisâ'um bekhuttonothâm 'el-michuts lammachaneh ka'asher dibbermosheh
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6
|Levítico 10:6|
vayyo'mer mosheh 'el-'aharon ule'el`âzâr ule'iythâmârbânâyv râ'shêykhem 'al-tiphrâ`u ubhighdhêykhem lo'-thiphromu velo'.thâmuthu ve`al kol-hâ`êdhâh yiqtsoph va'achêykhem kol-bêyth yisrâ'êlyibhku 'eth-haserêphâh 'asher sâraph Adonay
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7
|Levítico 10:7|
umippethach 'ohelmo`êdh lo' thêtse'u pen-tâmuthu kiy-shemen mishchath Adonay`alêykhem vayya`asu kidhbhar mosheh ph
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8
|Levítico 10:8|
vaydhabbêr Adonay'el-'aharon lê'mor
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9
|Levítico 10:9|
yayin veshêkhâr 'al-têshet 'attâh ubhâneykha 'ittâkhbebho'akhem 'el-'ohel mo`êdh velo' thâmuthu chuqqath `olâmledhorothêykhem
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10
|Levítico 10:10|
ulahabhdiyl bêyn haqqodhesh ubhêyn hachol ubhêynhathâmê' ubhêyn hathâhor
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Sugestões

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08 de fevereiro LAB 405
PENA DE MORTE
Levítico 20-22
Na leitura de hoje, encontramos uma aparente contradição bíblica, que pode ser expressa pela pergunta: “Se Deus disse ‘não matarás’, como ordenava a prática da pena capital?”
As diferentes sociedades têm diferentes formas de reprimir e banir o mal existente no seu seio. Apesar de o mandamento ser contra o assassinato, Deus permitira à comunidade israelita, especialmente às autoridades máximas, proferir uma sentença de morte para os que cometiam alguns tipos de crimes ou pecados. Paulo falou sobre a autoridade que Deus dava aos dirigentes públicos para administrarem tais execuções de juízo (Romanos 13:3-4). O mandamento “não matarás” era aplicado a todos os homens individualmente, enquanto as ordenanças de execução eram dadas coletivamente. A regularização da pena de morte não autoriza a arbitrariedade homicida de um indivíduo. Mesmo atualmente, nas sociedades modernas onde é regularizada a pena de morte, acontece assim. Não é uma pessoa que decide a morte da outra, para alimentar os seus sentimentos maus. É o sistema que determina a morte do criminoso, com dor no coração por precisar fazer o que se deve ser feito. Não é vingança, e sim, o trabalho de um sistema judicial. Em tal sistema, as pessoas da parte inocente e ofendida não têm o poder de decidir nada em relação ao condenado. Quem decide é a lei. E essa moldura de execução protege a própria pessoa de praticar os problemas que estão por trás do sexto mandamento.
Você e eu, como pessoas físicas, não temos como decidir sobre os modelos judiciários a serem adotados ou não na sociedade em que estamos inseridos. Mas como indivíduos, podemos entender que o sexto mandamento preocupa-se com a possibilidade de haver ódio em nosso coração, se nós desejarmos que a vida do próximo seja arruinada. Isso fica mais esclarecido no Novo Testamento, quando Jesus, sem dar um posicionamento específico sobre a pena capital, por não estar decidindo nada em nível de sociedade, dirigiu-se a indivíduos e disse que “todo aquele que sem motivo se irar contra seu irmão estará sujeito a julgamento.” Pois não devemos alimentar o ódio nem a vingança no nosso coração. “Ouvistes que foi dito: Olho por olho, dente por dente. Eu, porém, vos digo: não resistais ao perverso; mas, a qualquer que te ferir na face direita, volta-lhe também a outra” (Mateus 5:22, 38-39 - RA).
Um homicídio começa no coração daquele que odeia as pessoas. Deus valoriza a vida e desagrada-se de qualquer indício de raiva, vingança ou rejeição (1 João 3:15).
Portanto, independentemente dos moldes que os nossos tribunais de justiça adotem para banir o mal, como pessoas, podemos decidir pela paz e pelo bem.
Valdeci Júnior
Fátima Silva