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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
109-
Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
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|Salmos 109:11|
yenaqqêsh noshehlekhol-'asher-lo veyâbhozzu zâriym yeghiy`o
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|Salmos 109:12|
'al-yehiy-lo moshêkhchâsedh ve'al-yehiy chonên liythomâyv
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|Salmos 109:13|
yehiy-'achariytho lehakhriythbedhor 'achêr yimmach shemâm
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|Salmos 109:14|
yizzâkhêr `avon 'abhothâyv 'el-Adonay vechatha'th 'immo 'al-timmâch
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|Salmos 109:15|
yihyu neghedh-Adonaytâmiydh veyakhrêth mê'erets zikhrâm
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|Salmos 109:16|
ya`an 'asher lo' zâkhar `asothchâsedh vayyirdoph 'iysh-`âniy ve'ebhyon venikh'êh lêbhâbh lemothêth
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|Salmos 109:17|
vayye'ehabh qelâlâh vattebho'êhu velo'-châphêts bibhrâkhâh vattirchaqmimmennu
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18
|Salmos 109:18|
vayyilbash qelâlâh kemaddo vattâbho' khammayimbeqirbo vekhashemen be`atsmothâyv
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|Salmos 109:19|
tehiy-lo kebheghedh ya`thehulemêzach tâmiydh yachgerehâ
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|Salmos 109:20|
zo'th pe`ullath sothenay mê'êthAdonay vehaddobheriym râ` `al-naphshiy
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Sugestões
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08 de fevereiro LAB 405
PENA DE MORTE
Levítico 20-22
Na leitura de hoje, encontramos uma aparente contradição bíblica, que pode ser expressa pela pergunta: “Se Deus disse ‘não matarás’, como ordenava a prática da pena capital?”
As diferentes sociedades têm diferentes formas de reprimir e banir o mal existente no seu seio. Apesar de o mandamento ser contra o assassinato, Deus permitira à comunidade israelita, especialmente às autoridades máximas, proferir uma sentença de morte para os que cometiam alguns tipos de crimes ou pecados. Paulo falou sobre a autoridade que Deus dava aos dirigentes públicos para administrarem tais execuções de juízo (Romanos 13:3-4). O mandamento “não matarás” era aplicado a todos os homens individualmente, enquanto as ordenanças de execução eram dadas coletivamente. A regularização da pena de morte não autoriza a arbitrariedade homicida de um indivíduo. Mesmo atualmente, nas sociedades modernas onde é regularizada a pena de morte, acontece assim. Não é uma pessoa que decide a morte da outra, para alimentar os seus sentimentos maus. É o sistema que determina a morte do criminoso, com dor no coração por precisar fazer o que se deve ser feito. Não é vingança, e sim, o trabalho de um sistema judicial. Em tal sistema, as pessoas da parte inocente e ofendida não têm o poder de decidir nada em relação ao condenado. Quem decide é a lei. E essa moldura de execução protege a própria pessoa de praticar os problemas que estão por trás do sexto mandamento.
Você e eu, como pessoas físicas, não temos como decidir sobre os modelos judiciários a serem adotados ou não na sociedade em que estamos inseridos. Mas como indivíduos, podemos entender que o sexto mandamento preocupa-se com a possibilidade de haver ódio em nosso coração, se nós desejarmos que a vida do próximo seja arruinada. Isso fica mais esclarecido no Novo Testamento, quando Jesus, sem dar um posicionamento específico sobre a pena capital, por não estar decidindo nada em nível de sociedade, dirigiu-se a indivíduos e disse que “todo aquele que sem motivo se irar contra seu irmão estará sujeito a julgamento.” Pois não devemos alimentar o ódio nem a vingança no nosso coração. “Ouvistes que foi dito: Olho por olho, dente por dente. Eu, porém, vos digo: não resistais ao perverso; mas, a qualquer que te ferir na face direita, volta-lhe também a outra” (Mateus 5:22, 38-39 - RA).
Um homicídio começa no coração daquele que odeia as pessoas. Deus valoriza a vida e desagrada-se de qualquer indício de raiva, vingança ou rejeição (1 João 3:15).
Portanto, independentemente dos moldes que os nossos tribunais de justiça adotem para banir o mal, como pessoas, podemos decidir pela paz e pelo bem.
Valdeci Júnior
Fátima Silva