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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
109-
Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
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|Salmos 109:11|
yenaqqêsh noshehlekhol-'asher-lo veyâbhozzu zâriym yeghiy`o
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|Salmos 109:12|
'al-yehiy-lo moshêkhchâsedh ve'al-yehiy chonên liythomâyv
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|Salmos 109:13|
yehiy-'achariytho lehakhriythbedhor 'achêr yimmach shemâm
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|Salmos 109:14|
yizzâkhêr `avon 'abhothâyv 'el-Adonay vechatha'th 'immo 'al-timmâch
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|Salmos 109:15|
yihyu neghedh-Adonaytâmiydh veyakhrêth mê'erets zikhrâm
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|Salmos 109:16|
ya`an 'asher lo' zâkhar `asothchâsedh vayyirdoph 'iysh-`âniy ve'ebhyon venikh'êh lêbhâbh lemothêth
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|Salmos 109:17|
vayye'ehabh qelâlâh vattebho'êhu velo'-châphêts bibhrâkhâh vattirchaqmimmennu
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|Salmos 109:18|
vayyilbash qelâlâh kemaddo vattâbho' khammayimbeqirbo vekhashemen be`atsmothâyv
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|Salmos 109:19|
tehiy-lo kebheghedh ya`thehulemêzach tâmiydh yachgerehâ
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20
|Salmos 109:20|
zo'th pe`ullath sothenay mê'êthAdonay vehaddobheriym râ` `al-naphshiy
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Sugestões

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03 de julho LAB 550
APRENDENDO
SALMOS 106-110
Vamos nos deliciar com mais alguns salmos? A leitura de hoje está tremenda!
Começando com o Salmo 106, se você observar bem, verá que ele é parecido com o 78, pois também descreve a história de Israel depois do êxodo; alterna-se entre a bondade e o poder do Senhor e a infidelidade e a fraqueza do povo escolhido. A composição deles foi preservada devido à esperança inesquecível e da fé irreprimível no Deus da aliança que aquele povo tinha.
No Salmo 107, vamos entrar para o quinto e último livro da coleção dos salmos. Ele é, também, um poema pertencente ao grupo de salmos que chamamos de grupo retrospectivo, grupo histórico. Os Salmos históricos mais notáveis são: 78, 105, 106, 107, 135 e 136, pois retratam o livramento que Israel teve no passado da sua escravidão no Egito.
Já o Salmo 109 fala dos homens justos que sofrem. Os Salmos 35 e 39 também falam, mas ele é o mais franco para tratar do assunto de pessoas que, apesar de justas, são sofredoras. Se quem escreveu esse salmo foi Davi, então imagina-se que ele estivesse se referindo ao seu próprio sofrimento causado por Saul ou, talvez, por Doegue.
Salmo 110: é interessante que o Novo Testamento concorda que o autor desse salmo tenha sido Davi. Na realidade, ele é o mais citado no NT, porque tem um significado de profecia messiânica. Então, a interpretação dele é cristológica, ou seja, centrada em Cristo. Nele, vemos a exaltação de Cristo, na qual Ele está assentado à direita de Deus, o que é confirmado pelos livros de Mateus, Hebreus e Pedro.
Podemos ver, também, que esse breve poema, obviamente, consiste de duas partes. Cada uma delas inclui uma afirmação de Jeová, que é curta e explícita. Elas se expandem de uma forma que, ao mesmo tempo, é surpreendente e enigmática. Digo surpreendente, porque há um tipo de entronização associada a um governo de ferro, centralizado em Sião e porque o sacerdócio de Cristo é ligado ao sacerdócio de Melquisedeque e não, como seria de se esperar, ao sacerdócio de Arão. É enigmática porque enquanto o exército do rei é descrito com características de uma beleza igrejeira, o ministério sacerdotal, por um outro lado, está relacionado com fatalidade generalizada e conflito de guerra.
Está difícil de entender? Isso é só o começo! Sua cabeça esquentará mesmo quando se debruçar por cima desses salmos para estudá-los. Você acha que os salmos são apenas lindos poemas, com textos romantizados, “aguinha com açúcar”? Não! Neles também tem grandes lições teológicas e profundas para ser aplicadas na nossa vida. Então, leia-os com oração e aprenda bastante.
Valdeci Júnior
Fátima Silva