-
Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
76-
Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
-
1
|Salmos 76:1|
lamnatsêach binghiynoth mizmor le'âsâph shiyr
-
2
|Salmos 76:2|
nodhâ`biyhudhâh 'elohiym beyisrâ'êl gâdhol shemo
-
3
|Salmos 76:3|
vayhiy bheshâlêm sukkoume`onâtho bhetsiyyon
-
4
|Salmos 76:4|
shâmmâh shibbar rishphêy-qâsheth mâghên vecherebhumilchâmâh selâh
-
5
|Salmos 76:5|
nâ'or 'attâh 'addiyr mêharerêy-thâreph
-
6
|Salmos 76:6|
'eshtolelu'abbiyrêy lêbh nâmu shenâthâm velo'-mâtse'u khol-'anshêy-chayilyedhêyhem
-
7
|Salmos 76:7|
migga`arâthkha 'elohêy ya`aqobh nirdâm verekhebh vâsus
-
8
|Salmos 76:8|
'attâh norâ' 'attâh umiy-ya`amodh lephâneykha mê'âz 'appekha
-
9
|Salmos 76:9|
mishâmayim hishma`tâ diyn 'erets yâr'âh veshâqâthâh
-
10
|Salmos 76:10|
bequm-lammishpâth 'elohiym lehoshiya` kol-`anvêy-'erets selâh
-
-
Sugestões
Clique para ler Salmos 81-85
29 de junho LAB 546
FAZENDO COMENTÁRIO BÍBLICO
SALMOS 81-85
Hoje, temos cinco salmos propostos para nossa leitura diária: Salmos 81-85. Quero apresentar a você uma breve introdução a cada um deles, feita pelo comentário bíblico Moody.
Um hino de louvor introduz o Salmo 81, e um pronunciamento profético o conclui. A mudança abrupta no fim do versículo 5 tem sugerido a muitos comentaristas que fragmentos de dois salmos foram reunidos aqui. Contudo, esse ponto de vista não é imperativo, pois um festival solene seria a ocasião para tal recital do relacionamento de Deus com Israel. O termo especial para o festival, o tocar da trombeta, as referências à lua nova e à lua cheia provavelmente fornecem uma dupla referência do poema à Festa das Trombetas e à Festa dos Tabernáculos.
Uma cena do julgamento da injustiça foi apresentada no didático poema que constitui o salmo 81. Sua devida interpretação repousa sobre a identidade do segundo “Elohim” que aparece no versículo um. Alguns comentaristas o traduzem literalmente como deuses e o relacionam a um conceito de deuses subordinados em um conselho celestial. Outros o traduzem como anjos e o ligam a um conceito menos politeísta. Outros intérpretes ainda traduzem-no como juízes e o fazem referir-se aos homens injustos com autoridade. Esta última interpretação parece a preferível.
O Salmo 83 é uma lamentação nacional típica em tempo de grande perigo. Considerando que os inimigos de Israel eram automaticamente os inimigos de Deus, o nome de Deus (Yahweh) está em jogo. A ocasião não pode ser identificada com certeza; ainda desconhecemos um período da história de Israel onde tenha existido tal confederação de nações. O salmo talvez se refira a um acontecimento não registrado em outro lugar qualquer da história de Israel ou, talvez, se refira a grupos tribais que simplesmente deram apoio moral em um período de crise.
Salmo 84: Esse é o cântico de um peregrino cujo alvo é quase atingido. Através de tudo, ele tem um sentimento de paz e comunhão que transcende o ritual e outros aspectos externos do culto. Embora o poema reflita os sentimentos dos peregrinos de qualquer período, parece que vem do período da monarquia em uma ocasião quando o templo ainda estava de pé.
Já o salmo 85, embora seja basicamente um lamento nacional, tem um forte elemento profético também. Apesar de que em sua primeira parte (versos 1-3) pareça referir-se a um retorno à liberdade, esses versículos são idealizados além da situação conhecida naqueles dias. O salmista usa essa figura ideal para mostrar o forte contraste entre o presente e a certeza do futuro.
Esses comentários foram gerais. Agora, faça você, leitor, um comentário verso por verso desses salmos.
Valdeci Júnior
Fátima Silva