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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|1 Reis 1:11|
Wherefore Nathan H5416 spake H559 unto Bathsheba H1339 the mother H517 of Solomon, H8010 saying, H559 Hast thou not heard H8085 that Adonijah H138 the son H1121 of Haggith H2294 doth reign, H4427 and David H1732 our lord H113 knoweth H3045 it not?
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|1 Reis 1:12|
Now therefore come, H3212 let me, I pray thee, give thee counsel, H3289 H6098 that thou mayest save H4422 thine own life, H5315 and the life H5315 of thy son H1121 Solomon. H8010
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|1 Reis 1:13|
Go H3212 and get thee in H935 unto king H4428 David, H1732 and say H559 unto him, Didst not thou, my lord, H113 O king, H4428 swear H7650 unto thine handmaid, H519 saying, H559 Assuredly H3588 Solomon H8010 thy son H1121 shall reign H4427 after H310 me, and he shall sit H3427 upon my throne? H3678 why then doth Adonijah H138 reign? H4427
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|1 Reis 1:14|
Behold, while thou yet talkest H1696 there with the king, H4428 I also will come in H935 after H310 thee, and confirm H4390 thy words. H1697
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|1 Reis 1:15|
And Bathsheba H1339 went in H935 unto the king H4428 into the chamber: H2315 and the king H4428 was very H3966 old; H2204 and Abishag H49 the Shunammite H7767 ministered H8334 unto the king. H4428
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|1 Reis 1:16|
And Bathsheba H1339 bowed, H6915 and did obeisance H7812 unto the king. H4428 And the king H4428 said, H559 What wouldest thou?
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|1 Reis 1:17|
And she said H559 unto him, My lord, H113 thou swarest H7650 by the LORD H3068 thy God H430 unto thine handmaid, H519 saying, Assuredly Solomon H8010 thy son H1121 shall reign H4427 after H310 me, and he shall sit H3427 upon my throne. H3678
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|1 Reis 1:18|
And now, behold, Adonijah H138 reigneth; H4427 and now, my lord H113 the king, H4428 thou knowest H3045 it not:
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|1 Reis 1:19|
And he hath slain H2076 oxen H7794 and fat cattle H4806 and sheep H6629 in abundance, H7230 and hath called H7121 all the sons H1121 of the king, H4428 and Abiathar H54 the priest, H3548 and Joab H3097 the captain H8269 of the host: H6635 but Solomon H8010 thy servant H5650 hath he not called. H7121
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|1 Reis 1:20|
And thou, my lord, H113 O king, H4428 the eyes H5869 of all Israel H3478 are upon thee, that thou shouldest tell H5046 them who shall sit H3427 on the throne H3678 of my lord H113 the king H4428 after H310 him.
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Sugestões

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29 de julho LAB 576
O APOCALIPSE DE ISAÍAS
Isaías 24-26
É um prazer muito grande, mais uma vez, poder escrever sobre o que a Bíblia tem de bom para nós, como sendo nossa mensagem do dia. Neste dia, deveremos ler os capítulos 24-26 de Isaías, mas quero pedir licença a você para comentar, também, o capítulo 27. É que quando estudamos a Bíblia de forma teológica, fazemos algumas divisões de texto um tanto peculiares, de acordo com uma lógica de interpretação dele, ajudando na compreensão do texto bíblico. Se observar aí na sua Bíblia, verá que Isaías 24-27 formam um bloco que possui algo em comum.
Diferentemente do que vimos nos capítulos anteriores, esses não concernem a nenhuma nação em particular, mas sim, ao mundo todo que está sob a ira de Deus. É nessa seção que se encontra, pela primeira vez, a doutrina da ressurreição final. Um detalhe interessante também, nesse bloco de texto, é que existe um uso mais abundante de figuras simbólicas, como leviatã, dragão, etc. E tem uma verdadeira transição de estilo de texto, que vai de uma literatura profética para apocalíptica. É gradual, mas existe. Então, nesses capítulos, temos, também, um estilo de texto apocalíptico.
Alguns questionam: “Será que poderíamos chamar essa seção de o “apocalipse de Isaías”?” Querer chamá-lo assim tem um valor relativo. Por exemplo: alguns teólogos objetam que, em Isaías 24:21, temos uma referência aos “anjos patronos das nações”, que é um conceito que aparece em outros livros apocalípticos que foram escritos mais tarde. Mas essa objeção é sem valor porque, nesse verso, só fala de hostes celestes e nada mais. Então, aqui encontramos alguns pontos apocalípticos, mas não um único tipo de literatura.
Veja que em Isaías 24:27 é a Assíria, e não a Babilônia, que é mencionada como o país de exílio. E por aí já vemos que essa parte do livro de Isaías, pelo menos, foi escrita numa data qualquer que se encaixe no tempo em que a Assíria ainda era a maior ameaça contra os judeus.
Mas indo para uma parte mais prática do nosso resumo desses capítulos da Bíblia, das ideias principais dessa parte das Escrituras, gostaria de destacar o seguinte:
Todas as pessoas que existem espalhadas por este mundo serão recolhidas, uma por uma. E cada uma é convidada a fazer as pazes com Deus. A morte será destruída, para sempre. E, último destaque, o planeta Terra, que está poluído pelas consequências dos pecados dos seres humanos, na consumação final, será purificado e restaurado. A boa notícia é que viveremos em um lugar onde não precisaremos mais ter medo, dor, angústia, ansiedade, decepção, estresse, mágoas, etc.
Então, lhe desejo essa esperança.
Valdeci Júnior
Fátima Silva