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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|1 Reis 5:10|
So Hiram H2438 gave H5414 Solomon H8010 cedar H730 trees H6086 and fir H1265 trees H6086 according to all his desire. H2656
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|1 Reis 5:11|
And Solomon H8010 gave H5414 Hiram H2438 twenty H6242 thousand H505 measures H3734 of wheat H2406 for food H4361 to his household, H1004 and twenty H6242 measures H3734 of pure H3795 oil: H8081 thus gave H5414 Solomon H8010 to Hiram H2438 year H8141 by year. H8141
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|1 Reis 5:12|
And the LORD H3068 gave H5414 Solomon H8010 wisdom, H2451 as he promised H1696 him: and there was peace H7965 between Hiram H2438 and Solomon; H8010 and they two H8147 made H3772 a league H1285 together. H8147
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|1 Reis 5:13|
And king H4428 Solomon H8010 raised H5927 a levy H4522 out of all Israel; H3478 and the levy H4522 was thirty H7970 thousand H505 men. H376
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|1 Reis 5:14|
And he sent H7971 them to Lebanon, H3844 ten H6235 thousand H505 a month H2320 by courses: H2487 a month H2320 they were in Lebanon, H3844 and two H8147 months H2320 at home: H1004 and Adoniram H141 was over the levy. H4522
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|1 Reis 5:15|
And Solomon H8010 had threescore and ten H7657 thousand H505 that bare H5375 burdens, H5449 and fourscore H8084 thousand H505 hewers H2672 in the mountains; H2022
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|1 Reis 5:16|
Beside the chief H8269 of Solomon's H8010 officers H5324 which were over the work, H4399 three H7969 thousand H505 and three H7969 hundred, H3967 which ruled H7287 over the people H5971 that wrought H6213 in the work. H4399
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|1 Reis 5:17|
And the king H4428 commanded, H6680 and they brought H5265 great H1419 stones, H68 costly H3368 stones, H68 and hewed H1496 stones, H68 to lay the foundation H3245 of the house. H1004
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|1 Reis 5:18|
And Solomon's H8010 builders H1129 and Hiram's H2438 builders H1129 did hew H6458 them, and the stonesquarers: H1382 so they prepared H3559 timber H6086 and stones H68 to build H1129 the house. H1004
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|1 Reis 6:1|
And it came to pass in the four H702 hundred H8141 and H3967 eightieth H8084 year H8141 after the children H1121 of Israel H3478 were come out H3318 of the land H776 of Egypt, H4714 in the fourth H7243 year H8141 of Solomon's H8010 reign H4427 over Israel, H3478 in the month H2320 Zif, H2099 which is the second H8145 month, H2320 that he began to build H1129 the house H1004 of the LORD. H3068
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Sugestões

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17 de Dezembro LAB 717
TIAGO
Tiago
“A Epístola de Tiago é um dos livros que mais duramente teve que lutar para obter sua incorporação ao Novo Testamento. E ainda depois de ter chegado a ser considerada como parte da Escritura, foi mencionada com certa reserva e suspicácia. Até em época tão tardia como o século XVI Lutero de boa vontade a teria eliminado totalmente do Novo Testamento (William Barclay)”.
De acordo com o Comentário Bíblico Moody, o conteúdo de Tiago “é um pedido em prol do cristianismo vital. Herder captou o teor deste livro quando escreveu: ‘Que nobre é o homem que fala nesta Epístola! Que incansável paciência no sofrimento! Que grandeza na pobreza! Que alegria na tristeza! Simplicidade, sinceridade, confiança direta na oração! Como ele quer ação! Ação, não palavras . . . não uma fé morta!’ (citado por F.W. Farrar em The Early Days of Christianity, pág. 324).
“No verdadeiro espírito dá literatura da Sabedoria, Tiago maneja muitos e diferentes assuntos. Seus parágrafos curtos e abruptos já foram comparados a um colar de pérolas - cada um é uma entidade separada em si mesmo. Há algumas transições lógicas, mas em grande pane as transições são abruptas ou nem existem. Este fenômeno toma impossível um esboço no sentido usual. Aqui está, entretanto, uma lista dos assuntos tratados na ordem de sua ocorrência na epístola”.
“A epístola de Tiago é um dos escritos mais instrutivos do Novo Testamento. Dirigida principalmente contra os erros particulares da época, produzidos entre os cristãos judeus, não contém as mesmas declarações doutrinárias completas de outras epístolas, mas apresenta um admirável resumo dos deveres práticos de todos os crentes. Aqui estão manifestas as principais verdades do cristianismo, e se considerada com atenção, demonstrará que coincidem inteiramente com as declarações de Paulo acerca da graça e da justificação, abundando ao mesmo tempo em sérias exortações à paciência da esperança e à obediência da fé e do amor, mescladas com advertências, repreensões e exortações conforme os assuntos tratados. As verdades aqui expostas são muito sérias, e é necessário que em todo o tempo se sustenham e se observem as regras para sua prática. Em Cristo não há ramos mortos ou sem seiva, e a fé não é uma graça ociosa; onde quer que esteja, produz fruto em obras (Mathew Henry)”.
O que surpreende em Tiago é que somente em duas ocasiões se menciona o nome de Jesus (1:1; 2:1); e também que nada se diz acerca da Sua vida, morte e ressurreição. No entanto, a fé do autor inspira todo o discurso e se faz manifesta nas referências ao “bom nome”. Suas expectativas fervorosas com respeito à igreja primitiva devem servir-nos de exemplo.
Valdeci Júnior
Fátima Silva