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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|1 Reis 5:10|
So Hiram H2438 gave H5414 Solomon H8010 cedar H730 trees H6086 and fir H1265 trees H6086 according to all his desire. H2656
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|1 Reis 5:11|
And Solomon H8010 gave H5414 Hiram H2438 twenty H6242 thousand H505 measures H3734 of wheat H2406 for food H4361 to his household, H1004 and twenty H6242 measures H3734 of pure H3795 oil: H8081 thus gave H5414 Solomon H8010 to Hiram H2438 year H8141 by year. H8141
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|1 Reis 5:12|
And the LORD H3068 gave H5414 Solomon H8010 wisdom, H2451 as he promised H1696 him: and there was peace H7965 between Hiram H2438 and Solomon; H8010 and they two H8147 made H3772 a league H1285 together. H8147
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|1 Reis 5:13|
And king H4428 Solomon H8010 raised H5927 a levy H4522 out of all Israel; H3478 and the levy H4522 was thirty H7970 thousand H505 men. H376
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|1 Reis 5:14|
And he sent H7971 them to Lebanon, H3844 ten H6235 thousand H505 a month H2320 by courses: H2487 a month H2320 they were in Lebanon, H3844 and two H8147 months H2320 at home: H1004 and Adoniram H141 was over the levy. H4522
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|1 Reis 5:15|
And Solomon H8010 had threescore and ten H7657 thousand H505 that bare H5375 burdens, H5449 and fourscore H8084 thousand H505 hewers H2672 in the mountains; H2022
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|1 Reis 5:16|
Beside the chief H8269 of Solomon's H8010 officers H5324 which were over the work, H4399 three H7969 thousand H505 and three H7969 hundred, H3967 which ruled H7287 over the people H5971 that wrought H6213 in the work. H4399
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|1 Reis 5:17|
And the king H4428 commanded, H6680 and they brought H5265 great H1419 stones, H68 costly H3368 stones, H68 and hewed H1496 stones, H68 to lay the foundation H3245 of the house. H1004
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|1 Reis 5:18|
And Solomon's H8010 builders H1129 and Hiram's H2438 builders H1129 did hew H6458 them, and the stonesquarers: H1382 so they prepared H3559 timber H6086 and stones H68 to build H1129 the house. H1004
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|1 Reis 6:1|
And it came to pass in the four H702 hundred H8141 and H3967 eightieth H8084 year H8141 after the children H1121 of Israel H3478 were come out H3318 of the land H776 of Egypt, H4714 in the fourth H7243 year H8141 of Solomon's H8010 reign H4427 over Israel, H3478 in the month H2320 Zif, H2099 which is the second H8145 month, H2320 that he began to build H1129 the house H1004 of the LORD. H3068
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Sugestões
Clique para ler Salmos 106-110
03 de julho LAB 550
APRENDENDO
SALMOS 106-110
Vamos nos deliciar com mais alguns salmos? A leitura de hoje está tremenda!
Começando com o Salmo 106, se você observar bem, verá que ele é parecido com o 78, pois também descreve a história de Israel depois do êxodo; alterna-se entre a bondade e o poder do Senhor e a infidelidade e a fraqueza do povo escolhido. A composição deles foi preservada devido à esperança inesquecível e da fé irreprimível no Deus da aliança que aquele povo tinha.
No Salmo 107, vamos entrar para o quinto e último livro da coleção dos salmos. Ele é, também, um poema pertencente ao grupo de salmos que chamamos de grupo retrospectivo, grupo histórico. Os Salmos históricos mais notáveis são: 78, 105, 106, 107, 135 e 136, pois retratam o livramento que Israel teve no passado da sua escravidão no Egito.
Já o Salmo 109 fala dos homens justos que sofrem. Os Salmos 35 e 39 também falam, mas ele é o mais franco para tratar do assunto de pessoas que, apesar de justas, são sofredoras. Se quem escreveu esse salmo foi Davi, então imagina-se que ele estivesse se referindo ao seu próprio sofrimento causado por Saul ou, talvez, por Doegue.
Salmo 110: é interessante que o Novo Testamento concorda que o autor desse salmo tenha sido Davi. Na realidade, ele é o mais citado no NT, porque tem um significado de profecia messiânica. Então, a interpretação dele é cristológica, ou seja, centrada em Cristo. Nele, vemos a exaltação de Cristo, na qual Ele está assentado à direita de Deus, o que é confirmado pelos livros de Mateus, Hebreus e Pedro.
Podemos ver, também, que esse breve poema, obviamente, consiste de duas partes. Cada uma delas inclui uma afirmação de Jeová, que é curta e explícita. Elas se expandem de uma forma que, ao mesmo tempo, é surpreendente e enigmática. Digo surpreendente, porque há um tipo de entronização associada a um governo de ferro, centralizado em Sião e porque o sacerdócio de Cristo é ligado ao sacerdócio de Melquisedeque e não, como seria de se esperar, ao sacerdócio de Arão. É enigmática porque enquanto o exército do rei é descrito com características de uma beleza igrejeira, o ministério sacerdotal, por um outro lado, está relacionado com fatalidade generalizada e conflito de guerra.
Está difícil de entender? Isso é só o começo! Sua cabeça esquentará mesmo quando se debruçar por cima desses salmos para estudá-los. Você acha que os salmos são apenas lindos poemas, com textos romantizados, “aguinha com açúcar”? Não! Neles também tem grandes lições teológicas e profundas para ser aplicadas na nossa vida. Então, leia-os com oração e aprenda bastante.
Valdeci Júnior
Fátima Silva