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      19 de outubro LAB 658

      “NOVAS LÍNGUAS”
      Marcos 15-16

      “Como entender a promessa de falar ‘novas línguas’ (Marcos 16:17)?”
      Esta é uma pergunta freqüente, entre os que são estudiosos da Palavra de Deus, e se colocam como leitores do livro de Marcos. Alberto Ronald Timm, Ph.D., em um de seus artigos, (Revista Sinais dos Tempos, Tatuí – SP - Casa Publicadora Brasileira, Janeiro – Fevereiro de 2000, página 21), nos dá algumas explicações que podem ajudar a encontrar a resposta para este questionamento.
      Ele explica que “como o conteúdo de Marcos 16:9-20 não aparece nos manuscritos gregos mais antigos e melhores, especialistas em crítica textual do Novo Testamento têm sugerido que o evangelho de Marcos terminava, originalmente, com o verso 8 do capítulo 16”.
      Diante disso, se poderia argumentar que o texto de Marcos 16:17 não compartilha da mesma autoridade canônica que o restante do evangelho.
      Mas o teólogo supracitado continua argumentando que, aceitando ou não o conteúdo de Marcos 16:9-20 como parte do Cânon, “é importante observar que, na expressão ‘novas línguas’ de Marcos 16:17, o termo original grego para ‘novas’ é ‘kainós (novas línguas para quem fala)’ e não ‘néos’ (línguas até então desconhecidas)”. Isso significa, portanto que essas “novas línguas” dizem respeito às mesmas línguas de nações mencionadas em Atos 2:4 como “outras línguas”, plenamente compreensíveis às respectivas pessoas que as reconhecem como suas línguas maternas (Atos 2:6,8 e 11).
      O fato de Marcos 16:17 colocar o dom de falar em “novas línguas” como parte dos “sinais” que haveriam de acompanhar aqueles que cressem, não significa que esse dom deveria ser concedido a todos os crentes em todas as épocas e lugares. Assim como os cristãos não haveriam, obviamente, de pegar “em serpentes” todo o tempo (verso 18), também não é de se esperar que eles devessem falar sempre em “novas línguas”. Além disso, Paulo esclarece que o dom de línguas é dado apenas a alguns crentes, havendo uma necessidade concreta que justifique a sua manifestação (ver 1Coríntios 12:4-11, 28-30).
      Ou seja, “falarão novas línguas” seria uma ação-ferramenta usada para a grande realização descrita no verso vinte de Marcos 16: “Então, os discípulos saíram e pregaram por toda parte; e o Senhor cooperava com eles, confirmando a palavra com os sinais que a acompanhavam”. “Pregaram por toda a parte” do mundo alcançado de então: desde a sua Palestina local, onde poderiam falar aramaico, até as mais distantes nações, onde precisaram falar os respectivos idiomas: novas línguas. Deus os capacitou!
      Se você também quiser pregar o evangelho, limitação não é o problema. Deus completa a sua vontade com a capacitação que só Ele pode oferecer. Ofereça-se a Ele, como um obreiro disposto, e Ele lhe usará.



      Valdeci Júnior
      Fátima Silva



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      •   King James Version with Strongs

      • Capítulo 11
      • 10     |1 Reis 11:10| And had commanded H6680 him concerning this thing, H1697 that he should not go H3212 after H310 other H312 gods: H430 but he kept H8104 not that which the LORD H3068 commanded. H6680
                   
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      • 11     |1 Reis 11:11| Wherefore the LORD H3068 said H559 unto Solomon, H8010 Forasmuch as this is done of thee, and thou hast not kept H8104 my covenant H1285 and my statutes, H2708 which I have commanded H6680 thee, I will surely H7167 rend H7167 the kingdom H4467 from thee, and will give H5414 it to thy servant. H5650
                   
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      • 12     |1 Reis 11:12| Notwithstanding in thy days H3117 I will not do H6213 it for David H1732 thy father's H1 sake: but I will rend H7167 it out of the hand H3027 of thy son. H1121
                   
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      • 13     |1 Reis 11:13| Howbeit H7535 I will not rend away H7167 all the kingdom; H4467 but will give H5414 one H259 tribe H7626 to thy son H1121 for David H1732 my servant's H5650 sake, and for Jerusalem's H3389 sake which I have chosen. H977
                   
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      • 14     |1 Reis 11:14| And the LORD H3068 stirred up H6965 an adversary H7854 unto Solomon, H8010 Hadad H1908 the Edomite: H130 he was of the king's H4428 seed H2233 in Edom. H123
                   
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      • 15     |1 Reis 11:15| For it came to pass, when David H1732 was in Edom, H123 and Joab H3097 the captain H8269 of the host H6635 was gone up H5927 to bury H6912 the slain, H2491 after he had smitten H5221 every male H2145 in Edom; H123
                   
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      • 16     |1 Reis 11:16| (For six H8337 months H2320 did Joab H3097 remain H3427 there with all Israel, H3478 until he had cut off H3772 every male H2145 in Edom:) H123
                   
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      • 17     |1 Reis 11:17| That Hadad H111 fled, H1272 he and certain H582 Edomites H130 of his father's H1 servants H5650 with him, to go H935 into Egypt; H4714 Hadad H1908 being yet a little H6996 child. H5288
                   
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      • 18     |1 Reis 11:18| And they arose H6965 out of Midian, H4080 and came H935 to Paran: H6290 and they took H3947 men H582 with them out of Paran, H6290 and they came H935 to Egypt, H4714 unto Pharaoh H6547 king H4428 of Egypt; H4714 which gave H5414 him an house, H1004 and appointed H559 him victuals, H3899 and gave H5414 him land. H776
                   
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      • 19     |1 Reis 11:19| And Hadad H1908 found H4672 great H3966 favour H2580 in the sight H5869 of Pharaoh, H6547 so that he gave H5414 him to wife H802 the sister H269 of his own wife, H802 the sister H269 of Tahpenes H8472 the queen. H1377
                   
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