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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|1 Samuel 20:11|
And Jonathan H3083 said H559 unto David, H1732 Come, H3212 and let us go out H3318 into the field. H7704 And they went out H3318 both H8147 of them into the field. H7704
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|1 Samuel 20:12|
And Jonathan H3083 said H559 unto David, H1732 O LORD H3068 God H430 of Israel, H3478 when I have sounded H2713 my father H1 about to morrow H4279 any time, H6256 or the third H7992 day, and, behold, if there be good H2895 toward David, H1732 and I then send H7971 not unto thee, and shew H1540 H241 it thee;
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|1 Samuel 20:13|
The LORD H3068 do H6213 so H3541 and much more H3254 to Jonathan: H3083 but if it please H3190 my father H1 to do thee evil, H7451 then I will shew H1540 H241 it thee, and send thee away, H7971 that thou mayest go H1980 in peace: H7965 and the LORD H3068 be with thee, as he hath been with my father. H1
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|1 Samuel 20:14|
And thou shalt not only while yet H518 I live H2416 shew H6213 me the kindness H2617 of the LORD, H3068 that I die H4191 not:
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|1 Samuel 20:15|
But also thou shalt not cut off H3772 thy kindness H2617 from my house H1004 for H5704 ever: H5769 no, not when the LORD H3068 hath cut off H3772 the enemies H341 of David H1732 every one H376 from the face H6440 of the earth. H127
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16
|1 Samuel 20:16|
So Jonathan H3083 made H3772 a covenant with the house H1004 of David, H1732 saying, Let the LORD H3068 even require H1245 it at the hand H3027 of David's H1732 enemies. H341
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17
|1 Samuel 20:17|
And Jonathan H3083 caused David H1732 to swear H7650 again, H3254 because he loved H160 him: for he loved H157 him as he loved H160 his own soul. H5315
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18
|1 Samuel 20:18|
Then Jonathan H3083 said H559 to David, H1732 To morrow H4279 is the new moon: H2320 and thou shalt be missed, H6485 because thy seat H4186 will be empty. H6485
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|1 Samuel 20:19|
And when thou hast stayed three days, H8027 then thou shalt go down H3381 quickly, H3966 and come H935 to the place H4725 where thou didst hide H5641 thyself when H3117 the business H4639 was in hand, and shalt remain H3427 by H681 the stone H68 Ezel. H237
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20
|1 Samuel 20:20|
And I will shoot H3384 three H7969 arrows H2671 on the side H6654 thereof, as though I shot H7971 at a mark. H4307
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Sugestões
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29 de junho LAB 546
FAZENDO COMENTÁRIO BÍBLICO
SALMOS 81-85
Hoje, temos cinco salmos propostos para nossa leitura diária: Salmos 81-85. Quero apresentar a você uma breve introdução a cada um deles, feita pelo comentário bíblico Moody.
Um hino de louvor introduz o Salmo 81, e um pronunciamento profético o conclui. A mudança abrupta no fim do versículo 5 tem sugerido a muitos comentaristas que fragmentos de dois salmos foram reunidos aqui. Contudo, esse ponto de vista não é imperativo, pois um festival solene seria a ocasião para tal recital do relacionamento de Deus com Israel. O termo especial para o festival, o tocar da trombeta, as referências à lua nova e à lua cheia provavelmente fornecem uma dupla referência do poema à Festa das Trombetas e à Festa dos Tabernáculos.
Uma cena do julgamento da injustiça foi apresentada no didático poema que constitui o salmo 81. Sua devida interpretação repousa sobre a identidade do segundo “Elohim” que aparece no versículo um. Alguns comentaristas o traduzem literalmente como deuses e o relacionam a um conceito de deuses subordinados em um conselho celestial. Outros o traduzem como anjos e o ligam a um conceito menos politeísta. Outros intérpretes ainda traduzem-no como juízes e o fazem referir-se aos homens injustos com autoridade. Esta última interpretação parece a preferível.
O Salmo 83 é uma lamentação nacional típica em tempo de grande perigo. Considerando que os inimigos de Israel eram automaticamente os inimigos de Deus, o nome de Deus (Yahweh) está em jogo. A ocasião não pode ser identificada com certeza; ainda desconhecemos um período da história de Israel onde tenha existido tal confederação de nações. O salmo talvez se refira a um acontecimento não registrado em outro lugar qualquer da história de Israel ou, talvez, se refira a grupos tribais que simplesmente deram apoio moral em um período de crise.
Salmo 84: Esse é o cântico de um peregrino cujo alvo é quase atingido. Através de tudo, ele tem um sentimento de paz e comunhão que transcende o ritual e outros aspectos externos do culto. Embora o poema reflita os sentimentos dos peregrinos de qualquer período, parece que vem do período da monarquia em uma ocasião quando o templo ainda estava de pé.
Já o salmo 85, embora seja basicamente um lamento nacional, tem um forte elemento profético também. Apesar de que em sua primeira parte (versos 1-3) pareça referir-se a um retorno à liberdade, esses versículos são idealizados além da situação conhecida naqueles dias. O salmista usa essa figura ideal para mostrar o forte contraste entre o presente e a certeza do futuro.
Esses comentários foram gerais. Agora, faça você, leitor, um comentário verso por verso desses salmos.
Valdeci Júnior
Fátima Silva