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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|1 Samuel 20:31|
For as long as H3117 the son H1121 of Jesse H3448 liveth H2425 upon the ground, H127 thou shalt not be established, H3559 nor thy kingdom. H4438 Wherefore now send H7971 and fetch H3947 him unto me, for he shall surely die. H4194 H1121
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|1 Samuel 20:32|
And Jonathan H3083 answered H6030 Saul H7586 his father, H1 and said H559 unto him, Wherefore shall he be slain? H4191 what hath he done? H6213
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|1 Samuel 20:33|
And Saul H7586 cast H2904 a javelin H2595 at him to smite H5221 him: whereby Jonathan H3083 knew H3045 that it was determined H3617 of his father H1 to slay H4191 David. H1732
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|1 Samuel 20:34|
So Jonathan H3083 arose H6965 from the table H7979 in fierce H2750 anger, H639 and did eat H398 no meat H3899 the second H8145 day H3117 of the month: H2320 for he was grieved H6087 for David, H1732 because his father H1 had done him shame. H3637
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|1 Samuel 20:35|
And it came to pass in the morning, H1242 that Jonathan H3083 went out H3318 into the field H7704 at the time appointed H4150 with David, H1732 and a little H6996 lad H5288 with him.
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|1 Samuel 20:36|
And he said H559 unto his lad, H5288 Run, H7323 find out H4672 now the arrows H2671 which I shoot. H3384 And as the lad H5288 ran, H7323 he shot H3384 an arrow H2678 beyond H5674 him.
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|1 Samuel 20:37|
And when the lad H5288 was come H935 to the place H4725 of the arrow H2678 which Jonathan H3083 had shot, H3384 Jonathan H3083 cried H7121 after H310 the lad, H5288 and said, H559 Is not the arrow H2678 beyond H1973 thee?
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|1 Samuel 20:38|
And Jonathan H3083 cried H7121 after H310 the lad, H5288 Make speed, H4120 haste, H2363 stay H5975 not. And Jonathan's H3083 lad H5288 gathered up H3950 the arrows, H2671 H2678 and came H935 to his master. H113
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|1 Samuel 20:39|
But the lad H5288 knew H3045 not any thing: H3972 only Jonathan H3083 and David H1732 knew H3045 the matter. H1697
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|1 Samuel 20:40|
And Jonathan H3083 gave H5414 his artillery H3627 unto his lad, H5288 and said H559 unto him, Go, H3212 carry H935 them to the city. H5892
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Sugestões
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29 de junho LAB 546
FAZENDO COMENTÁRIO BÍBLICO
SALMOS 81-85
Hoje, temos cinco salmos propostos para nossa leitura diária: Salmos 81-85. Quero apresentar a você uma breve introdução a cada um deles, feita pelo comentário bíblico Moody.
Um hino de louvor introduz o Salmo 81, e um pronunciamento profético o conclui. A mudança abrupta no fim do versículo 5 tem sugerido a muitos comentaristas que fragmentos de dois salmos foram reunidos aqui. Contudo, esse ponto de vista não é imperativo, pois um festival solene seria a ocasião para tal recital do relacionamento de Deus com Israel. O termo especial para o festival, o tocar da trombeta, as referências à lua nova e à lua cheia provavelmente fornecem uma dupla referência do poema à Festa das Trombetas e à Festa dos Tabernáculos.
Uma cena do julgamento da injustiça foi apresentada no didático poema que constitui o salmo 81. Sua devida interpretação repousa sobre a identidade do segundo “Elohim” que aparece no versículo um. Alguns comentaristas o traduzem literalmente como deuses e o relacionam a um conceito de deuses subordinados em um conselho celestial. Outros o traduzem como anjos e o ligam a um conceito menos politeísta. Outros intérpretes ainda traduzem-no como juízes e o fazem referir-se aos homens injustos com autoridade. Esta última interpretação parece a preferível.
O Salmo 83 é uma lamentação nacional típica em tempo de grande perigo. Considerando que os inimigos de Israel eram automaticamente os inimigos de Deus, o nome de Deus (Yahweh) está em jogo. A ocasião não pode ser identificada com certeza; ainda desconhecemos um período da história de Israel onde tenha existido tal confederação de nações. O salmo talvez se refira a um acontecimento não registrado em outro lugar qualquer da história de Israel ou, talvez, se refira a grupos tribais que simplesmente deram apoio moral em um período de crise.
Salmo 84: Esse é o cântico de um peregrino cujo alvo é quase atingido. Através de tudo, ele tem um sentimento de paz e comunhão que transcende o ritual e outros aspectos externos do culto. Embora o poema reflita os sentimentos dos peregrinos de qualquer período, parece que vem do período da monarquia em uma ocasião quando o templo ainda estava de pé.
Já o salmo 85, embora seja basicamente um lamento nacional, tem um forte elemento profético também. Apesar de que em sua primeira parte (versos 1-3) pareça referir-se a um retorno à liberdade, esses versículos são idealizados além da situação conhecida naqueles dias. O salmista usa essa figura ideal para mostrar o forte contraste entre o presente e a certeza do futuro.
Esses comentários foram gerais. Agora, faça você, leitor, um comentário verso por verso desses salmos.
Valdeci Júnior
Fátima Silva