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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|Atos 25:18|
Against G4012 whom G3739 when the accusers G2725 stood up, G2476 they brought G2018 none G3762 accusation G156 of such things as G3739 I G1473 supposed: G5282
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|Atos 25:19|
But G1161 had G2192 certain G5100 questions G2213 against G4314 him G846 of G4012 their own G2398 superstition, G1175 and G2532 of G4012 one G5100 Jesus, G2424 which was dead, G2348 whom G3739 Paul G3972 affirmed G5335 to be alive. G2198
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|Atos 25:20|
And G1161 because I G1473 doubted G639 of G1519 such G5127 manner G4012 of questions, G2214 I asked G3004 him whether G1487 he would G1014 go G4198 to G1519 Jerusalem, G2419 and there G2546 be judged G2919 of G4012 these matters. G5130
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|Atos 25:21|
But G1161 when Paul G3972 had appealed G1941 to be reserved G5083 G846 unto G1519 the hearing G1233 of Augustus, G4575 I commanded G2753 him G846 to be kept G5083 till G3757 I G2193 might send G3992 him G846 to G4314 Caesar. G2541
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|Atos 25:22|
Then G1161 Agrippa G67 said G5346 unto G4314 Festus, G5347 I would G1014 also G2532 hear G191 the man G444 myself. G846 To morrow, G839 G1161 said G5346 he, thou shalt hear G191 him. G846
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|Atos 25:23|
And on the morrow, G1887 when G3767 Agrippa G67 was come, G2064 and G2532 Bernice, G959 with G3326 great G4183 pomp, G5325 and G2532 was entered G1525 into G1519 the place of hearing, G201 with G5037 the G4862 chief captains, G5506 and G2532 principal G1851 G2596 men G435 of G5607 the city, G4172 at G2532 Festus' G5347 commandment G2753 Paul G3972 was brought forth. G71
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|Atos 25:24|
And G2532 Festus G5347 said, G5346 King G935 Agrippa, G67 and G2532 all G3956 men G435 which G3588 are here present G4840 with us, G2254 ye see G2334 this man, G5126 about G4012 whom G3739 all G3956 the multitude G4128 of the Jews G2453 have dealt G1793 with me, G3427 both G5037 at G1722 Jerusalem, G2414 and G2532 also here, G1759 crying G1916 that he ought G1163 not G3361 to live G2198 any longer. G3371
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|Atos 25:25|
But G1161 when I G1473 found G2638 that he G846 had committed G4238 nothing G3367 worthy G514 of death, G2288 and G1161 that G2532 he himself G846 hath appealed G5127 to G1941 Augustus, G4575 I have determined G2919 to send G3992 him. G846
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|Atos 25:26|
Of G4012 whom G3739 I have G2192 no G3756 certain G804 thing G5100 to write G1125 unto my lord. G2962 Wherefore G1352 I have brought G4254 him G846 forth G4254 before G1909 you, G5216 and G2532 specially G3122 before G1909 thee, G4675 O king G935 Agrippa, G67 that, G3704 after examination G351 had, G1096 I might have G2192 somewhat G5100 to write. G1125
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|Atos 25:27|
For G1063 it seemeth G1380 to me G3427 unreasonable G249 to send G3992 a prisoner, G1198 and G2532 not withal G3361 to signify G4591 the crimes G156 laid against G2596 him. G846
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Sugestões
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01 de fevereiro LAB 398
LEVÍTICO E VIDA
Levítico 01-04
São várias as traduções bíblicas que apresentam o enunciado “O terceiro livro de Moisés chamado LEVÍTICO”. Tal título está baseado no fato de que esse livro lida com o assunto dos regulamentos que estavam relacionados com o desempenho das funções dos membros da tribo de Levi.
Deus fala ou Deus é? Segundo Leslie Hardinge e Frank Holbrook (Levítico e Vida, LES, Casa Publicadora Brasileira, 1º trimestre de 1989, páginas 2 e 3), a expressão “Yahweh falou”, ou algum equivalente, aparece em Levítico pouco mais de cinqüenta vezes, enquanto o termo “Eu sou Yahweh” e seus equivalentes aparecem mais de cem vezes no mesmo livro. Portanto, a autoridade e o nome do Senhor são citados em uma média de uma vez para cada oito versos. Isso mostra a ênfase de que os regulamentos desse livro não são de origem mosaica, mas divina.
Como o povo de Deus deveria adorá-Lo, desde o começo? A clara sistematização da resposta a esta pergunta é o conteúdo dos regulamentos levíticos. Eles também contém muitos símbolos que figuram o processo da salvação, revelando verdades espirituais que Jeová queria ensinar para Seus filhos. De forma profética, esses símbolos apontam para o ministério de Jesus.
E o que isso tem a ver com a nossa realidade? As pessoas modernas continuam sendo instintivamente propensas ao pecado. Isso faz com que o evangelho ainda seja necessário. O evangelho é eterno. E ele leva aos pecadores a graça de Deus para a salvação, desde os tempos antigos até hoje.
Um modelo teológico que nos ajuda a entender o plano da salvação está contido no livro Levítico. E assim como acontece em Êxodo e Números, tal metodologia se dá através do sistema do santuário. Esta é a razão de encontrarmos em Levítico o estabelecimento das normas para este sistema, além do estabelecimento dos preceitos para o cotidiano do povo que, dedicado ao concerto, tem o desejo de ser um reflexo do caráter divino. É um manual do crente.
Podemos dividir o livro Levítico em três partes. A primeira delas vai até além da metade do livro (capítulos 1 a 15), tratando, de uma maneira geral, sobre a “justificação em Jesus”. A segunda parte é um pequeno grande centro: o capítulo dezesseis. Ele é o eixo, pois, apresentando o assunto do dia da expiação, serve como ponte teológica entre a primeira e a terceira partes do livro. E essa terceira é aplicada à matéria da “santificação em Jesus”. Ao ler esse livro, é importante ter em mente esta estrutura literária.
Muito mais importante, é render-se à orientação mental concedida pelo Espírito Santo. Ao ler, ouça Deus falando. É vida!
Valdeci Júnior
Fátima Silva