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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs
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|Mateus 27:41|
G1161 Likewise G3668 also G2532 the chief priests G749 mocking G1702 him, with G3326 the scribes G1122 and G2532 elders, G4245 said, G3004
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|Mateus 27:42|
He saved G4982 others; G243 himself G1438 he cannot G1410 G3756 save. G4982 If G1487 he be G2076 the King G935 of Israel, G2474 let him G2597 now G3568 come down G2597 from G575 the cross, G4716 and G2532 we will believe G4100 him. G846
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|Mateus 27:43|
He trusted G3982 in G1909 God; G2316 let him deliver G4506 him G846 now, G3568 if G1487 he will have G2309 him: G846 for G1063 he said, G2036 G3754 I am G1510 the Son G5207 of God. G2316
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|Mateus 27:44|
The G1161 thieves G3027 also, G2532 which G3588 were crucified G4957 with him, G846 cast G3679 the same G846 in his G846 teeth. G3679
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|Mateus 27:45|
Now G1161 from G575 the sixth G1623 hour G5610 there was G1096 darkness G4655 over G1909 all G3956 the land G1093 unto G2193 the ninth G1766 hour. G5610
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|Mateus 27:46|
And G1161 about G4012 the ninth G1766 hour G5610 Jesus G2424 cried G310 with a loud G3173 voice, G5456 saying, G3004 Eli, G2241 Eli, G2241 lama G2982 sabachthani? G4518 that G5123 is to say, My G3450 God, G2316 my G3450 God, G2316 why G2444 hast thou forsaken G1459 me? G3165
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|Mateus 27:47|
Some G1161 of them G5100 that stood G2476 there, G1563 when they heard G191 that, said, G3004 G3754 This G3778 man calleth for G5455 Elias. G2243
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|Mateus 27:48|
And G2532 straightway G2112 one G1520 of G1537 them G846 ran, G5143 and G2532 took G2983 a spunge, G4699 and G5037 filled G4130 it with vinegar, G3690 and G2532 put it on G4060 a reed, G2563 and gave G4222 him G846 to drink. G4222
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|Mateus 27:49|
The G1161 rest G3062 said, G3004 Let be, G863 let us see G1492 whether G1487 Elias G2243 will come G2064 to save G4982 him. G846
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|Mateus 27:50|
G1161 Jesus, G2424 when he had cried G2896 again G3825 with a loud G3173 voice, G5456 yielded up G863 the ghost. G4151
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Sugestões
Clique para ler Salmos 106-110
03 de julho LAB 550
APRENDENDO
SALMOS 106-110
Vamos nos deliciar com mais alguns salmos? A leitura de hoje está tremenda!
Começando com o Salmo 106, se você observar bem, verá que ele é parecido com o 78, pois também descreve a história de Israel depois do êxodo; alterna-se entre a bondade e o poder do Senhor e a infidelidade e a fraqueza do povo escolhido. A composição deles foi preservada devido à esperança inesquecível e da fé irreprimível no Deus da aliança que aquele povo tinha.
No Salmo 107, vamos entrar para o quinto e último livro da coleção dos salmos. Ele é, também, um poema pertencente ao grupo de salmos que chamamos de grupo retrospectivo, grupo histórico. Os Salmos históricos mais notáveis são: 78, 105, 106, 107, 135 e 136, pois retratam o livramento que Israel teve no passado da sua escravidão no Egito.
Já o Salmo 109 fala dos homens justos que sofrem. Os Salmos 35 e 39 também falam, mas ele é o mais franco para tratar do assunto de pessoas que, apesar de justas, são sofredoras. Se quem escreveu esse salmo foi Davi, então imagina-se que ele estivesse se referindo ao seu próprio sofrimento causado por Saul ou, talvez, por Doegue.
Salmo 110: é interessante que o Novo Testamento concorda que o autor desse salmo tenha sido Davi. Na realidade, ele é o mais citado no NT, porque tem um significado de profecia messiânica. Então, a interpretação dele é cristológica, ou seja, centrada em Cristo. Nele, vemos a exaltação de Cristo, na qual Ele está assentado à direita de Deus, o que é confirmado pelos livros de Mateus, Hebreus e Pedro.
Podemos ver, também, que esse breve poema, obviamente, consiste de duas partes. Cada uma delas inclui uma afirmação de Jeová, que é curta e explícita. Elas se expandem de uma forma que, ao mesmo tempo, é surpreendente e enigmática. Digo surpreendente, porque há um tipo de entronização associada a um governo de ferro, centralizado em Sião e porque o sacerdócio de Cristo é ligado ao sacerdócio de Melquisedeque e não, como seria de se esperar, ao sacerdócio de Arão. É enigmática porque enquanto o exército do rei é descrito com características de uma beleza igrejeira, o ministério sacerdotal, por um outro lado, está relacionado com fatalidade generalizada e conflito de guerra.
Está difícil de entender? Isso é só o começo! Sua cabeça esquentará mesmo quando se debruçar por cima desses salmos para estudá-los. Você acha que os salmos são apenas lindos poemas, com textos romantizados, “aguinha com açúcar”? Não! Neles também tem grandes lições teológicas e profundas para ser aplicadas na nossa vida. Então, leia-os com oração e aprenda bastante.
Valdeci Júnior
Fátima Silva