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Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|Neemias 3:10|
And next unto them H3027 repaired H2388 Jedaiah H3042 the son H1121 of Harumaph, H2739 even over against his house. H1004 And next unto him H3027 repaired H2388 Hattush H2407 the son H1121 of Hashabniah. H2813
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|Neemias 3:11|
Malchijah H4441 the son H1121 of Harim, H2766 and Hashub H2815 the son H1121 of Pahathmoab, H6355 repaired H2388 the other H8145 piece, H4060 and the tower H4026 of the furnaces. H8574
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|Neemias 3:12|
And next unto him H3027 repaired H2388 Shallum H7967 the son H1121 of Halohesh, H3873 the ruler H8269 of the half H2677 part H6418 of Jerusalem, H3389 he and his daughters. H1323
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|Neemias 3:13|
The valley H1516 gate H8179 repaired H2388 Hanun, H2586 and the inhabitants H3427 of Zanoah; H2182 they built H1129 it, and set up H5975 the doors H1817 thereof, the locks H4514 thereof, and the bars H1280 thereof, and a thousand H505 cubits H520 on the wall H2346 unto the dung H830 gate. H8179
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|Neemias 3:14|
But the dung H830 gate H8179 repaired H2388 Malchiah H4441 the son H1121 of Rechab, H7394 the ruler H8269 of part H6418 of Bethhaccerem; H1021 he built H1129 it, and set up H5975 the doors H1817 thereof, the locks H4514 thereof, and the bars H1280 thereof.
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|Neemias 3:15|
But the gate H8179 of the fountain H5869 repaired H2388 Shallun H7968 the son H1121 of Colhozeh, H3626 the ruler H8269 of part H6418 of Mizpah; H4709 he built H1129 it, and covered H2926 it, and set up H5975 the doors H1817 thereof, the locks H4514 thereof, and the bars H1280 thereof, and the wall H2346 of the pool H1295 of Siloah H7975 by the king's H4428 garden, H1588 and unto the stairs H4609 that go down H3381 from the city H5892 of David. H1732
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|Neemias 3:16|
After H310 him repaired H2388 Nehemiah H5166 the son H1121 of Azbuk, H5802 the ruler H8269 of the half H2677 part H6418 of Bethzur, H1049 unto the place over against the sepulchres H6913 of David, H1732 and to the pool H1295 that was made, H6213 and unto the house H1004 of the mighty. H1368
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|Neemias 3:17|
After H310 him repaired H2388 the Levites, H3881 Rehum H7348 the son H1121 of Bani. H1137 Next unto him H3027 repaired H2388 Hashabiah, H2811 the ruler H8269 of the half H2677 part H6418 of Keilah, H7084 in his part. H6418
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|Neemias 3:18|
After H310 him repaired H2388 their brethren, H251 Bavai H942 the son H1121 of Henadad, H2582 the ruler H8269 of the half H2677 part H6418 of Keilah. H7084
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|Neemias 3:19|
And next to him H3027 repaired H2388 Ezer H5829 the son H1121 of Jeshua, H3442 the ruler H8269 of Mizpah, H4709 another H8145 piece H4060 over against the going up H5927 to the armoury H5402 at the turning H4740 of the wall.
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Sugestões

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21 de fevereiro LAB 418
EM VIGOR
Números 28-30
A leitura de hoje trata do mesmo assunto do inÃcio ao fim: as ofertas. Naquele tempo, o tipo de ofertas era bem diferente, mas é importante entendermos os princÃpios que estão por trás do ato de ofertar atualmente.
A palavra oferta é traduzida como o ato de trazer alguma coisa como oferenda ao Senhor. Nos tempos bÃblicos existiam dois tipos de ofertas:
1º) Ofertas prescritas por lei – eram aquelas que os judeus traziam regularmente para o Senhor, tais como a oferta do holocausto, de manjares, oferta pacÃfica, pelo pecado e pela culpa. É claro que a prática delas não está ordenada para nós, cristãos, no sentido da apresentação literal delas. Mas o significado espiritual ainda é válido, porque quando ofertamos ao Senhor, fazemos isso na convicção de que todas essas bênçãos, que são a paz, comunhão com Deus, ausência de sentimento de culpa, purificação e vida abundante, são realidades presentes em nossas vidas. E é aà que se encaixa o outro tipo de ofertas.
2º) Ofertas voluntárias – eram apresentadas como uma expressão de gratidão a Deus. O povo era convidado a ofertar voluntariamente. Quando se empenharam na construção do tabernáculo no Monte Sinai, trouxeram liberalmente as ofertas com todos os materiais necessários para aquela obra. O povo contribuiu com tanta abundância, que Moisés chegou a pedir que parassem de trazê-las. Em uma reforma espiritual e religiosa promovida pelo sumo sacerdote Joiada, o povo ofertou para custear os reparos que precisavam ser feitos no templo. Todos contribuÃram generosamente, semelhante ao que aconteceu no reinado de Ezequias.
No Novo Testamento, também há várias referências à s ofertas. Muitas delas estão relacionadas ao próprio ministério de Jesus. Lembra da história da viúva pobre que ofertou tudo que tinha? Ela foi louvada pelo Senhor por causa disso. Teve também a mulher do vaso de alabastro, que derramou o unguento carÃssimo nos pés de Cristo. Ela foi criticada por algumas pessoas, mas Jesus valorizou o ato de fé que ela demonstrou.
Mas, com certeza, o maior exemplo de ofertas voluntárias que temos no Novo Testamento está nos atos da Igreja Primitiva. Vemos que os crentes chegaram a vender as propriedades para depositar o dinheiro ao apostolado. Eles ofertavam de um jeito que não mediam esforços. As igrejas da Macedônia, por exemplo, contribuÃam com alegria, até quando eles estavam passando pelas necessidades da pobreza, dando acima do que podiam para poder aumentar a oferta de socorro aos cristãos da Judéia.
Esses exemplos bÃblicos são para nós. Devemos ter a mesma atitude e voluntariedade para com a manutenção da Obra de Deus. O ato de ofertar é uma prática que ainda deve continuar em vigor.
Valdeci Júnior
Fátima Silva