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Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|Neemias 3:20|
After H310 him Baruch H1263 the son H1121 of Zabbai H2079 earnestly H2734 repaired H2388 the other H8145 piece, H4060 from the turning H4740 of the wall unto the door H6607 of the house H1004 of Eliashib H475 the high H1419 priest. H3548
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|Neemias 3:21|
After H310 him repaired H2388 Meremoth H4822 the son H1121 of Urijah H223 the son H1121 of Koz H6976 another H8145 piece, H4060 from the door H6607 of the house H1004 of Eliashib H475 even to the end H8503 of the house H1004 of Eliashib. H475
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|Neemias 3:22|
And after H310 him repaired H2388 the priests, H3548 the men H582 of the plain. H3603
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|Neemias 3:23|
After H310 him repaired H2388 Benjamin H1144 and Hashub H2815 over against their house. H1004 After H310 him repaired H2388 Azariah H5838 the son H1121 of Maaseiah H4641 the son H1121 of Ananiah H6055 by H681 his house. H1004
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|Neemias 3:24|
After H310 him repaired H2388 Binnui H1131 the son H1121 of Henadad H2582 another H8145 piece, H4060 from the house H1004 of Azariah H5838 unto the turning H4740 of the wall, even unto the corner. H6438
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|Neemias 3:25|
Palal H6420 the son H1121 of Uzai, H186 over against the turning H4740 of the wall, and the tower H4026 which lieth out H3318 from the king's H4428 high H5945 house, H1004 that was by the court H2691 of the prison. H4307 After H310 him Pedaiah H6305 the son H1121 of Parosh. H6551
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|Neemias 3:26|
Moreover the Nethinims H5411 dwelt H3427 in Ophel, H6077 unto the place over against the water H4325 gate H8179 toward the east, H4217 and the tower H4026 that lieth out. H3318
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|Neemias 3:27|
After H310 them the Tekoites H8621 repaired H2388 another H8145 piece, H4060 over against the great H1419 tower H4026 that lieth out, H3318 even unto the wall H2346 of Ophel. H6077
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|Neemias 3:28|
From above the horse H5483 gate H8179 repaired H2388 the priests, H3548 every one H376 over against H5048 his house. H1004
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|Neemias 3:29|
After H310 them repaired H2388 Zadok H6659 the son H1121 of Immer H564 over against his house. H1004 After H310 him repaired H2388 also Shemaiah H8098 the son H1121 of Shechaniah, H7935 the keeper H8104 of the east H4217 gate. H8179
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Sugestões

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21 de fevereiro LAB 418
EM VIGOR
Números 28-30
A leitura de hoje trata do mesmo assunto do inÃcio ao fim: as ofertas. Naquele tempo, o tipo de ofertas era bem diferente, mas é importante entendermos os princÃpios que estão por trás do ato de ofertar atualmente.
A palavra oferta é traduzida como o ato de trazer alguma coisa como oferenda ao Senhor. Nos tempos bÃblicos existiam dois tipos de ofertas:
1º) Ofertas prescritas por lei – eram aquelas que os judeus traziam regularmente para o Senhor, tais como a oferta do holocausto, de manjares, oferta pacÃfica, pelo pecado e pela culpa. É claro que a prática delas não está ordenada para nós, cristãos, no sentido da apresentação literal delas. Mas o significado espiritual ainda é válido, porque quando ofertamos ao Senhor, fazemos isso na convicção de que todas essas bênçãos, que são a paz, comunhão com Deus, ausência de sentimento de culpa, purificação e vida abundante, são realidades presentes em nossas vidas. E é aà que se encaixa o outro tipo de ofertas.
2º) Ofertas voluntárias – eram apresentadas como uma expressão de gratidão a Deus. O povo era convidado a ofertar voluntariamente. Quando se empenharam na construção do tabernáculo no Monte Sinai, trouxeram liberalmente as ofertas com todos os materiais necessários para aquela obra. O povo contribuiu com tanta abundância, que Moisés chegou a pedir que parassem de trazê-las. Em uma reforma espiritual e religiosa promovida pelo sumo sacerdote Joiada, o povo ofertou para custear os reparos que precisavam ser feitos no templo. Todos contribuÃram generosamente, semelhante ao que aconteceu no reinado de Ezequias.
No Novo Testamento, também há várias referências à s ofertas. Muitas delas estão relacionadas ao próprio ministério de Jesus. Lembra da história da viúva pobre que ofertou tudo que tinha? Ela foi louvada pelo Senhor por causa disso. Teve também a mulher do vaso de alabastro, que derramou o unguento carÃssimo nos pés de Cristo. Ela foi criticada por algumas pessoas, mas Jesus valorizou o ato de fé que ela demonstrou.
Mas, com certeza, o maior exemplo de ofertas voluntárias que temos no Novo Testamento está nos atos da Igreja Primitiva. Vemos que os crentes chegaram a vender as propriedades para depositar o dinheiro ao apostolado. Eles ofertavam de um jeito que não mediam esforços. As igrejas da Macedônia, por exemplo, contribuÃam com alegria, até quando eles estavam passando pelas necessidades da pobreza, dando acima do que podiam para poder aumentar a oferta de socorro aos cristãos da Judéia.
Esses exemplos bÃblicos são para nós. Devemos ter a mesma atitude e voluntariedade para com a manutenção da Obra de Deus. O ato de ofertar é uma prática que ainda deve continuar em vigor.
Valdeci Júnior
Fátima Silva