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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|Provérbios 12:1|
Whoso loveth H157 instruction H4148 loveth H157 knowledge: H1847 but he that hateth H8130 reproof H8433 is brutish. H1198
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|Provérbios 12:2|
A good H2896 man obtaineth H6329 favour H7522 of the LORD: H3068 but a man H376 of wicked devices H4209 will he condemn. H7561
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3
|Provérbios 12:3|
A man H120 shall not be established H3559 by wickedness: H7562 but the root H8328 of the righteous H6662 shall not be moved. H4131
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4
|Provérbios 12:4|
A virtuous H2428 woman H802 is a crown H5850 to her husband: H1167 but she that maketh ashamed H954 is as rottenness H7538 in his bones. H6106
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5
|Provérbios 12:5|
The thoughts H4284 of the righteous H6662 are right: H4941 but the counsels H8458 of the wicked H7563 are deceit. H4820
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6
|Provérbios 12:6|
The words H1697 of the wicked H7563 are to lie in wait H693 for blood: H1818 but the mouth H6310 of the upright H3477 shall deliver H5337 them.
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7
|Provérbios 12:7|
The wicked H7563 are overthrown, H2015 and are not: but the house H1004 of the righteous H6662 shall stand. H5975
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8
|Provérbios 12:8|
A man H376 shall be commended H1984 according H6310 to his wisdom: H7922 but he that is of a perverse H5753 heart H3820 shall be despised. H937
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9
|Provérbios 12:9|
He that is despised, H7034 and hath a servant, H5650 is better H2896 than he that honoureth H3513 himself, and lacketh H2638 bread. H3899
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10
|Provérbios 12:10|
A righteous H6662 man regardeth H3045 the life H5315 of his beast: H929 but the tender mercies H7356 of the wicked H7563 are cruel. H394
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Sugestões

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29 de junho LAB 546
FAZENDO COMENTÁRIO BÍBLICO
SALMOS 81-85
Hoje, temos cinco salmos propostos para nossa leitura diária: Salmos 81-85. Quero apresentar a você uma breve introdução a cada um deles, feita pelo comentário bíblico Moody.
Um hino de louvor introduz o Salmo 81, e um pronunciamento profético o conclui. A mudança abrupta no fim do versículo 5 tem sugerido a muitos comentaristas que fragmentos de dois salmos foram reunidos aqui. Contudo, esse ponto de vista não é imperativo, pois um festival solene seria a ocasião para tal recital do relacionamento de Deus com Israel. O termo especial para o festival, o tocar da trombeta, as referências à lua nova e à lua cheia provavelmente fornecem uma dupla referência do poema à Festa das Trombetas e à Festa dos Tabernáculos.
Uma cena do julgamento da injustiça foi apresentada no didático poema que constitui o salmo 81. Sua devida interpretação repousa sobre a identidade do segundo “Elohim” que aparece no versículo um. Alguns comentaristas o traduzem literalmente como deuses e o relacionam a um conceito de deuses subordinados em um conselho celestial. Outros o traduzem como anjos e o ligam a um conceito menos politeísta. Outros intérpretes ainda traduzem-no como juízes e o fazem referir-se aos homens injustos com autoridade. Esta última interpretação parece a preferível.
O Salmo 83 é uma lamentação nacional típica em tempo de grande perigo. Considerando que os inimigos de Israel eram automaticamente os inimigos de Deus, o nome de Deus (Yahweh) está em jogo. A ocasião não pode ser identificada com certeza; ainda desconhecemos um período da história de Israel onde tenha existido tal confederação de nações. O salmo talvez se refira a um acontecimento não registrado em outro lugar qualquer da história de Israel ou, talvez, se refira a grupos tribais que simplesmente deram apoio moral em um período de crise.
Salmo 84: Esse é o cântico de um peregrino cujo alvo é quase atingido. Através de tudo, ele tem um sentimento de paz e comunhão que transcende o ritual e outros aspectos externos do culto. Embora o poema reflita os sentimentos dos peregrinos de qualquer período, parece que vem do período da monarquia em uma ocasião quando o templo ainda estava de pé.
Já o salmo 85, embora seja basicamente um lamento nacional, tem um forte elemento profético também. Apesar de que em sua primeira parte (versos 1-3) pareça referir-se a um retorno à liberdade, esses versículos são idealizados além da situação conhecida naqueles dias. O salmista usa essa figura ideal para mostrar o forte contraste entre o presente e a certeza do futuro.
Esses comentários foram gerais. Agora, faça você, leitor, um comentário verso por verso desses salmos.
Valdeci Júnior
Fátima Silva