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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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1
|Provérbios 8:1|
Doth not wisdom H2451 cry? H7121 and understanding H8394 put forth H5414 her voice? H6963
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2
|Provérbios 8:2|
She standeth H5324 in the top H7218 of high places, H4791 by the way H1870 in the places H1004 of the paths. H5410
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3
|Provérbios 8:3|
She crieth H7442 at H3027 the gates, H8179 at the entry H6310 of the city, H7176 at the coming H3996 in at the doors. H6607
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4
|Provérbios 8:4|
Unto you, O men, H376 I call; H7121 and my voice H6963 is to the sons H1121 of man. H120
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5
|Provérbios 8:5|
O ye simple, H6612 understand H995 wisdom: H6195 and, ye fools, H3684 be ye of an understanding H995 heart. H3820
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6
|Provérbios 8:6|
Hear; H8085 for I will speak H1696 of excellent things; H5057 and the opening H4669 of my lips H8193 shall be right things. H4339
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7
|Provérbios 8:7|
For my mouth H2441 shall speak H1897 truth; H571 and wickedness H7562 is an abomination H8441 to my lips. H8193
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8
|Provérbios 8:8|
All the words H561 of my mouth H6310 are in righteousness; H6664 there is nothing froward H6617 or perverse H6141 in them.
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9
|Provérbios 8:9|
They are all plain H5228 to him that understandeth, H995 and right H3477 to them that find H4672 knowledge. H1847
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10
|Provérbios 8:10|
Receive H3947 my instruction, H4148 and not silver; H3701 and knowledge H1847 rather than choice H977 gold. H2742
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Sugestões

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13 de janeiro LAB 379
TODO SONHO VEM DE DEUS?
Gênesis 40-42
Alberto Ronald Timm, Ph.D, em seu artigo na Revista “Sinais dos Tempos” de julho de 1999, nos explica que determinar a natureza específica de cada sonho de uma pessoa é um assunto muito complexo e subjetivo. Além dos “sonhos mentirosos” e não autênticos (Jeremias 23:32; 29:8 e 9), existem dois grandes grupos de sonhos reais. O primeiro e mais comum deles é o formado pelos sonhos naturais, que fazem parte do processo normal de descanso durante o sono e cujo conteúdo pode apresentar-se de forma organizada ou desorganizada. Uma vez que “das muitas ocupações brotam sonhos” (Eclesiastes 5:3), é provável que pessoas envolvidas em assuntos religiosos acabem sonhando com eles, sem que tais sonhos sejam de origem sobrenatural.
Já o segundo grupo básico de sonhos é formado pelos sonhos sobrenaturais, que podem ser de origem divina ou satânica. Os sonhos de origem divina têm, normalmente, um propósito salvífico bem definido e podem ser concedidos tanto aos profetas verdadeiros (Números 12:6) quanto a pessoas comuns (Joel 2:28; Gênesis 451; Daniel 2). Os de origem satânica são quase sempre fascinantes e podem conter meias-verdades para confundir. Suas predições podem até se cumprir, mas eles tendem a afastar a pessoa de Deus e de Sua vontade (Jeremias 29:8; Mateus 24:24; 1Pedro 5:8).
Tanto os sonhos naturais como os sobrenaturais podem ter um conteúdo religioso. O simples fato de Deus conceder um sonho sobrenatural a alguém não transforma essa pessoa automaticamente num profeta (Gênesis 41; Daniel 2). O chamado para o ministério profético é algo diferente e bem mais abrangente. A atitude de atribuir a Deus a origem de todos os sonhos de cunho religioso e de buscar sempre um significado especial para o seu conteúdo é perigosa.
Somos advertidos por Deus de que os sonhos devem permanecer subordinados às Escrituras. “O profeta que tem um sonho, conte o sonho, e o que tem a minha palavra, fale a minha palavra com fidelidade. Pois o que tem a palha a ver com o trigo?, pergunta o SENHOR. À lei e aos mandamentos! Se eles não falarem conforme esta palavra, vocês jamais verão a luz!” (Jeremias 23:28; Isaías 8:20; Mateus 7:21-23; Gálatas 1:8-9, 1João 2:4; 4:1).
Sonhos jamais são usados por Deus como um fim em si mesmos, mas apenas como um meio de nos aproximar mais dEle e de Sua Palavra (ver João 20:29). Nossa fé não deve ser dependente de tais meios, possíveis de serem usados também por Satanás. Se você tiver um sonho que julga ser divino, mas não tem certeza, antes de ter completo esclarecimento, tente apenas extrair dele uma lição positiva para a vida.
Valdeci Júnior
Fátima Silva