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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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1
|Provérbios 27:1|
Boast H1984 not thyself of to morrow; H4279 for thou knowest H3045 not what a day H3117 may bring forth. H3205
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2
|Provérbios 27:2|
Let another man H2114 praise H1984 thee, and not thine own mouth; H6310 a stranger, H5237 and not thine own lips. H8193
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3
|Provérbios 27:3|
A stone H68 is heavy, H3514 and the sand H2344 weighty; H5192 but a fool's H191 wrath H3708 is heavier H3515 than them both. H8147
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4
|Provérbios 27:4|
Wrath H2534 is cruel, H395 and anger H639 is outrageous; H7858 but who is able to stand H5975 before H6440 envy? H7068
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6
|Provérbios 27:6|
Faithful H539 are the wounds H6482 of a friend; H157 but the kisses H5390 of an enemy H8130 are deceitful. H6280
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7
|Provérbios 27:7|
The full H7649 soul H5315 loatheth H947 an honeycomb; H5317 but to the hungry H7457 soul H5315 every bitter thing H4751 is sweet. H4966
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8
|Provérbios 27:8|
As a bird H6833 that wandereth H5074 from her nest, H7064 so is a man H376 that wandereth H5074 from his place. H4725
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9
|Provérbios 27:9|
Ointment H8081 and perfume H7004 rejoice H8055 the heart: H3820 so doth the sweetness H4986 of a man's friend H7453 by hearty H5315 counsel. H6098
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10
|Provérbios 27:10|
Thine own friend, H7453 and thy father's H1 friend, H7453 forsake H5800 not; neither go H935 into thy brother's H251 house H1004 in the day H3117 of thy calamity: H343 for better H2896 is a neighbour H7934 that is near H7138 than a brother H251 far off. H7350
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Sugestões

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17 de agosto LAB 595
CATIVADÍSSIMOS
Jeremias 24-26
Deus tem um plano para que as coisas, com você, possam ir bem. Quer ver? Abra sua Bíblia em Jeremias 24-26. No primeiro destes capítulos, você pode ver que as coisas tanto podem ir bem quanto ir mal, com uma mesma pessoa. Obvio? Então, permita-me explicar o contexto de Jeremias 24.
Esse capítulo descreve uma visão simbólica e dá sua interpretação. A explicação para a visão dos dois cestos de figos é a de que, depois da primeira deportação para a Babilônia, no ano 597 a.C., os habitantes de Judá, que não tinham sido exilados, foram levados a pensar que eram judeus mais afortunados, ou melhores, do que os que tinham sido levados para o exílio. Absurdo! Então Jeremias deixa bem claro que não é assim. Os figos muito bons, ao contrário do que a maioria pensaria, representavam exatamente os deportados. Porque eles se converteriam, de coração, ao Senhor e então voltariam para sua terra, como povo representante de Deus.
Se, por um acaso, as coisas não estiverem indo muito bem pro seu lado, se por ventura você estiver sentindo-se meio que na desvantagem, não se desespere. Porque a desvantagem, se colocada nas mãos de Deus, pode ser transformada em dez vantagens. Para aqueles judeus, que ficaram na pior, sendo exilados, foi assim. Pode até ser que demore um pouco, para que isso aconteça. Para aqueles judeus, havia até o tempo marcado: sua desvantagem duraria 70 anos. 70 anos! Não são setenta dias! (Jeremias 25:1-14).
Com esta seção –Jeremias 25:1-14 – é concluída a primeira parte do livro. E nela, são resumidos os principais temas abordados em todos os capítulos anteriores do mesmo. Nela há também o acréscimo deste elemento novo, que é a marcação de uma data; a promessa, de que, ao final de setenta anos, a Babilônia deixaria de exercer o domínio sobre os povos que submeteu, e então receberia o justo castigo pelos seus pecados.
Quero que você saiba que nós estamos vivendo um tempo assim. Há muitas pessoas sinceras que estão sendo enganadas, presas mentalmente, pelos ensinos errados da grande Babilônia apocalíptica, que é a igreja apostatada. E como sinceridade não salva ninguém, o triste é saber que assim, muitos poderão estar indo, sinceramente, para o inferno. É triste, mas é verdade. Infelizmente, muitos figos terminam, imprestavelmente, estragados.
Mas o meu desejo é que você seja um figo bom. Você quer? Então, para que você também não fique cativo destes males babilônicos, por favor, faça a sua leitura bíblica de hoje. Pois, somente Deus, através de Sal Palavra, pode tornar-lhe sábio, e assim, salvar-lhe.
Fonte parcialmente adaptada: Notas de Rodapé da “Bíblia de Estudos Almeida”.
Valdeci Júnior
Fátima Silva