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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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1
|Provérbios 27:1|
Boast H1984 not thyself of to morrow; H4279 for thou knowest H3045 not what a day H3117 may bring forth. H3205
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2
|Provérbios 27:2|
Let another man H2114 praise H1984 thee, and not thine own mouth; H6310 a stranger, H5237 and not thine own lips. H8193
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3
|Provérbios 27:3|
A stone H68 is heavy, H3514 and the sand H2344 weighty; H5192 but a fool's H191 wrath H3708 is heavier H3515 than them both. H8147
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4
|Provérbios 27:4|
Wrath H2534 is cruel, H395 and anger H639 is outrageous; H7858 but who is able to stand H5975 before H6440 envy? H7068
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6
|Provérbios 27:6|
Faithful H539 are the wounds H6482 of a friend; H157 but the kisses H5390 of an enemy H8130 are deceitful. H6280
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7
|Provérbios 27:7|
The full H7649 soul H5315 loatheth H947 an honeycomb; H5317 but to the hungry H7457 soul H5315 every bitter thing H4751 is sweet. H4966
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8
|Provérbios 27:8|
As a bird H6833 that wandereth H5074 from her nest, H7064 so is a man H376 that wandereth H5074 from his place. H4725
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9
|Provérbios 27:9|
Ointment H8081 and perfume H7004 rejoice H8055 the heart: H3820 so doth the sweetness H4986 of a man's friend H7453 by hearty H5315 counsel. H6098
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10
|Provérbios 27:10|
Thine own friend, H7453 and thy father's H1 friend, H7453 forsake H5800 not; neither go H935 into thy brother's H251 house H1004 in the day H3117 of thy calamity: H343 for better H2896 is a neighbour H7934 that is near H7138 than a brother H251 far off. H7350
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Sugestões

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01 de Dezembro LAB 701
OS-TENTAÇÃO
Gálatas 04-06
Nós cristãos ativos freqüentadores de igreja cometemos um erro crasso: o ato da alienação exclusivista. Ostentamos a bandeira da prática religiosa de uma forma tão marcante que chegamos a dar a impressão de que não queremos mais ter contato com a sociedade na qual vivemos. Um dos comportamentos que nos impõe esse fator “cultural” é a maneira como nos vestimos para ir à igreja. Enquanto dizemos que temos que ir a Cristo como estamos, por Ele nos aceitar como somos, damos a impressão de que estamos buscando uma aceitação através da nossa apresentação pessoal em nossas reuniões de culto. É claro que é importante dar o nosso melhor para Deus, inclusive, no vestir-se. Mas, será que o nosso melhor é o mais caro? O mais ostensivo? Ou, até mesmo, o mais esquisito?
Várias vezes, já ouvi moradores comuns de um bairro referirem-se à igreja existente no bairro, à qual eles não freqüentam, como “igreja dos ricos”. Porque vêem todos, sempre, chegando e saindo vestidos de gala. Em plenos 35 graus, de terno e gravata! Isto é muito diferente, para não dizer, ridículo. Coloque-se no lugar de um sem-igreja, que, por iniciativa própria, resolve ir a uma igreja. Ele se arruma da melhor forma possível: calça jeans, sport fino, etc. E quando chega no encontro dos crentes, vê que está muito abaixo do nível. Deve pensar: “nossa, para que Cristo me aceite, vou ter que gastar uma nota mudando meu guarda-roupas”.
A realidade é que muitos não vão à igreja por comunhão, mas por ostentação. E são diferentes, os tipos de ostentação. Nem todas as pessoas ostentam a mesma coisa. Uns ostentam a tradição da família, que, sustentando um sobrenome que lhes dê orgulho, acham-se os donos daquela comunidade de crentes. Outros ostentam o carro, e fazem questão de chegar e sair do estacionamento do templo no momento em que tem mais pessoas o possível espalhadas pelo pátio. Outros ostentam os filhos: que lindo e maravilhoso, ser elogiado por uma família modelo! Ainda há aqueles que querem ostentar idéias, e, depois de muito estudo, vão à reunião dos fiéis para fazer uma exposição de sua intelectualidade. Tem também aqueles que ostentam “poder” ou status, por uma função que exerce no serviço da igreja. Certos jovens ostentam a namorada. Habilidosos ostentam o talento. E assim, podemos nos ver na arquibancada, contemplando a passarela “da(os)tentação”.
Você é tentado a ostentar o quê? Pense. Lembre-se do que Paulo disse: “Quanto a mim, que eu jamais me glorie, a não ser na cruz de nosso Senhor Jesus Cristo, por meio da qual o mundo foi crucificado para mim, e eu para o mundo”.
Valdeci Júnior
Fátima Silva