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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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1
|Provérbios 31:1|
The words H1697 of king H4428 Lemuel, H3927 the prophecy H4853 that his mother H517 taught H3256 him.
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2
|Provérbios 31:2|
What, my son? H1248 and what, the son H1248 of my womb? H990 and what, the son H1248 of my vows? H5088
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3
|Provérbios 31:3|
Give H5414 not thy strength H2428 unto women, H802 nor thy ways H1870 to that which destroyeth H4229 kings. H4428
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4
|Provérbios 31:4|
It is not for kings, H4428 O Lemuel, H3927 it is not for kings H4428 to drink H8354 wine; H3196 nor for H335 H176 princes H7336 strong drink: H7941
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5
|Provérbios 31:5|
Lest they drink, H8354 and forget H7911 the law, H2710 and pervert H8138 the judgment H1779 of any of the afflicted. H6040 H1121
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6
|Provérbios 31:6|
Give H5414 strong drink H7941 unto him that is ready to perish, H6 and wine H3196 unto those that be of heavy H4751 hearts. H5315
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7
|Provérbios 31:7|
Let him drink, H8354 and forget H7911 his poverty, H7389 and remember H2142 his misery H5999 no more.
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8
|Provérbios 31:8|
Open H6605 thy mouth H6310 for the dumb H483 in the cause H1779 of all such as are appointed H1121 to destruction. H2475
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9
|Provérbios 31:9|
Open H6605 thy mouth, H6310 judge H8199 righteously, H6664 and plead H1777 the cause of the poor H6041 and needy. H34
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10
|Provérbios 31:10|
Who can find H4672 a virtuous H2428 woman? H802 for her price H4377 is far H7350 above rubies. H6443
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Sugestões
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29 de junho LAB 546
FAZENDO COMENTÁRIO BÍBLICO
SALMOS 81-85
Hoje, temos cinco salmos propostos para nossa leitura diária: Salmos 81-85. Quero apresentar a você uma breve introdução a cada um deles, feita pelo comentário bíblico Moody.
Um hino de louvor introduz o Salmo 81, e um pronunciamento profético o conclui. A mudança abrupta no fim do versículo 5 tem sugerido a muitos comentaristas que fragmentos de dois salmos foram reunidos aqui. Contudo, esse ponto de vista não é imperativo, pois um festival solene seria a ocasião para tal recital do relacionamento de Deus com Israel. O termo especial para o festival, o tocar da trombeta, as referências à lua nova e à lua cheia provavelmente fornecem uma dupla referência do poema à Festa das Trombetas e à Festa dos Tabernáculos.
Uma cena do julgamento da injustiça foi apresentada no didático poema que constitui o salmo 81. Sua devida interpretação repousa sobre a identidade do segundo “Elohim” que aparece no versículo um. Alguns comentaristas o traduzem literalmente como deuses e o relacionam a um conceito de deuses subordinados em um conselho celestial. Outros o traduzem como anjos e o ligam a um conceito menos politeísta. Outros intérpretes ainda traduzem-no como juízes e o fazem referir-se aos homens injustos com autoridade. Esta última interpretação parece a preferível.
O Salmo 83 é uma lamentação nacional típica em tempo de grande perigo. Considerando que os inimigos de Israel eram automaticamente os inimigos de Deus, o nome de Deus (Yahweh) está em jogo. A ocasião não pode ser identificada com certeza; ainda desconhecemos um período da história de Israel onde tenha existido tal confederação de nações. O salmo talvez se refira a um acontecimento não registrado em outro lugar qualquer da história de Israel ou, talvez, se refira a grupos tribais que simplesmente deram apoio moral em um período de crise.
Salmo 84: Esse é o cântico de um peregrino cujo alvo é quase atingido. Através de tudo, ele tem um sentimento de paz e comunhão que transcende o ritual e outros aspectos externos do culto. Embora o poema reflita os sentimentos dos peregrinos de qualquer período, parece que vem do período da monarquia em uma ocasião quando o templo ainda estava de pé.
Já o salmo 85, embora seja basicamente um lamento nacional, tem um forte elemento profético também. Apesar de que em sua primeira parte (versos 1-3) pareça referir-se a um retorno à liberdade, esses versículos são idealizados além da situação conhecida naqueles dias. O salmista usa essa figura ideal para mostrar o forte contraste entre o presente e a certeza do futuro.
Esses comentários foram gerais. Agora, faça você, leitor, um comentário verso por verso desses salmos.
Valdeci Júnior
Fátima Silva