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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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1
|Provérbios 31:1|
The words H1697 of king H4428 Lemuel, H3927 the prophecy H4853 that his mother H517 taught H3256 him.
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2
|Provérbios 31:2|
What, my son? H1248 and what, the son H1248 of my womb? H990 and what, the son H1248 of my vows? H5088
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3
|Provérbios 31:3|
Give H5414 not thy strength H2428 unto women, H802 nor thy ways H1870 to that which destroyeth H4229 kings. H4428
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4
|Provérbios 31:4|
It is not for kings, H4428 O Lemuel, H3927 it is not for kings H4428 to drink H8354 wine; H3196 nor for H335 H176 princes H7336 strong drink: H7941
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5
|Provérbios 31:5|
Lest they drink, H8354 and forget H7911 the law, H2710 and pervert H8138 the judgment H1779 of any of the afflicted. H6040 H1121
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6
|Provérbios 31:6|
Give H5414 strong drink H7941 unto him that is ready to perish, H6 and wine H3196 unto those that be of heavy H4751 hearts. H5315
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7
|Provérbios 31:7|
Let him drink, H8354 and forget H7911 his poverty, H7389 and remember H2142 his misery H5999 no more.
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8
|Provérbios 31:8|
Open H6605 thy mouth H6310 for the dumb H483 in the cause H1779 of all such as are appointed H1121 to destruction. H2475
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9
|Provérbios 31:9|
Open H6605 thy mouth, H6310 judge H8199 righteously, H6664 and plead H1777 the cause of the poor H6041 and needy. H34
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10
|Provérbios 31:10|
Who can find H4672 a virtuous H2428 woman? H802 for her price H4377 is far H7350 above rubies. H6443
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Sugestões

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08 de junho LAB 525
BUSQUE A DEUS
JÓ 20-21
Na primeira parte da leitura de hoje (capítulo 20), aparece o discurso de Zofar, num tom sarcástico de acusação ao seu amigo Jó. Ele queria dar uma explicação para o sofrimento de Jó, jogando toda a responsabilidade da situação nas costas dele.
Em grande parte, esse discurso termina imitando o que os outros dois amigos, Bildade e Elifaz, já destacaram na discussão deles. A diferença é que Zofar vai mais ao ponto, inclusive, com mais hostilidade. Ele é muito sínico e insinua coisas terríveis como: “Ele tem oprimido os pobres e os tem deixado desamparados; apoderou-se de casas que não construiu” (verso 19). Zofar continua discriminando os crimes específicos que fazem dos ímpios pessoas culpadas, deixando a entender que Jó participava dessa “laia”.
E é com essa ignorante “cara de pau” que os amigos de Jó continuam afirmando que ele é merecedor de todas as desgraças que bateram à sua porta. Não se cansam de pensar assim e ainda fazem um grande esforço para convencê-lo a pensar da mesma forma. Ao levar Jó a reconhecer isso, quem sabe ele tomaria uma atitude que o livrasse da culpa que supostamente tivesse perante o Senhor. Os amigos de Jó acreditavam que ele só poderia achar o caminho de volta se reconhecesse o pensamento deles e agisse como eles achavam que ele deveria agir.
É claro que esses amigos não estavam fazendo nada mais que expressar o pensamento popular da época. Se compararmos isso com João 9:1-3, concluímos que não podemos estabelecer uma relação direta entre cada uma das ações humanas e todas as consequências de cada uma delas. Corremos o risco de nos enganar com isso, principalmente se a tentativa de relacionar os atos com as consequências estiver limitada a olhar numa perspectiva que se limite somente a esta vida. A variação disso tudo pode ser muito grande e muito além da nossa compreensão. Ou seja, se meter a querer interpretar absolutamente todos os fatos como os amigos de Jó estavam tentando fazer, é “dar murro em ponta de faca”.
Mas, apesar desse escrúpulo dos amigos de Jó, Deus ainda era o centro da vida dele (capítulo 21) e tinha participação em tudo o que ele já tinha feito. Jó tinha a consciência tranquila. Embora fosse um pecador, não era um “pecadeiro”. Essa integridade foi mantida no decorrer de toda a sua vida. E isso lhe ajudou a ficar em paz, mesmo diante de tantas acusações.
Embora o ser humano chegue ao fim dos seus recursos, sua saúde e até sua esperança, ainda pode encontrar conforto buscando a presença de Deus em sua vida.
Busque a Deus hoje!
Valdeci Júnior
Fátima Silva