-
Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
-
King James Version with Strongs -
-
1
|Provérbios 28:1|
The wicked H7563 flee H5127 when no man pursueth: H7291 but the righteous H6662 are bold H982 as a lion. H3715
-
2
|Provérbios 28:2|
For the transgression H6588 of a land H776 many H7227 are the princes H8269 thereof: but by a man H120 of understanding H995 and knowledge H3045 the state H3651 thereof shall be prolonged. H748
-
3
|Provérbios 28:3|
A poor H7326 man H1397 that oppresseth H6231 the poor H1800 is like a sweeping H5502 rain H4306 which leaveth no food. H3899
-
4
|Provérbios 28:4|
They that forsake H5800 the law H8451 praise H1984 the wicked: H7563 but such as keep H8104 the law H8451 contend H1624 with them.
-
5
|Provérbios 28:5|
Evil H7451 men H582 understand H995 not judgment: H4941 but they that seek H1245 the LORD H3068 understand H995 all things.
-
6
|Provérbios 28:6|
Better H2896 is the poor H7326 that walketh H1980 in his uprightness, H8537 than he that is perverse H6141 in his ways, H1870 though he be rich. H6223
-
7
|Provérbios 28:7|
Whoso keepeth H5341 the law H8451 is a wise H995 son: H1121 but he that is a companion H7462 of riotous H2151 men shameth H3637 his father. H1
-
8
|Provérbios 28:8|
He that by usury H5392 and unjust gain H8636 increaseth H7235 his substance, H1952 he shall gather H6908 it for him that will pity H2603 the poor. H1800
-
9
|Provérbios 28:9|
He that turneth away H5493 his ear H241 from hearing H8085 the law, H8451 even his prayer H8605 shall be abomination. H8441
-
10
|Provérbios 28:10|
Whoso causeth the righteous H3477 to go astray H7686 in an evil H7451 way, H1870 he shall fall H5307 himself into his own pit: H7816 but the upright H8549 shall have good H2896 things in possession. H5157
-
-
Sugestões

Clique para ler 2 Crônicas 24-25
17 de maio LAB 503
DAMASCO
2Crônicas 24-25
A leitura de hoje fala um pouco sobre Damasco. Quero apresentar-lhe curiosidades bem interessantes. Alguns arqueólogos consideram Damasco como sendo a mais antiga cidade do mundo. Há controvérsias, mas há também o que se considerar sobre esse pensamento, pois ela não foi uma cidade antiga que deixou de existir. Ela permanece até hoje.
Damasco sempre foi “a cidade mais importante da Síria” e a metrópole dos povos do deserto. A cidade e a planície circundante devem sua vida e prosperidade aos famosos rios Farfar e Abana, de reputação bíblica.
Nela, ainda existem ruínas de muros e portas muito antigos, alguns da época romana.
A rua chamada Direita (cf. Atos 9:10-12) começa na porta Oriental e prossegue na direção oeste até atingir o centro da cidade. A casa para onde fio Ananias, conforme pode ser vista hoje, é uma capela baixa, semelhante a uma caverna, a 5m ou 6m abaixo do nível da rua. Essa é possivelmente a localização correta da casa, mas a rua Direita estava então em um nível mais baixo, conforme o demonstra a descoberta das ruínas de outra rua.
A Grande Mesquita, que quanto ao caráter sagrado só pode ser superada pelas mesquitas de Meca, Medina e Jerusalém, é o edifício mais antigo e venerado de Damasco. Representa três períodos da história e as três religiões que a dominaram: o paganismo, o cristianismo e o islamismo. Os maciços alicerces e as colunatas exteriores pertencem a um templo grego ou romano. Sob o domínio dos romanos, o templo foi dedicado a Júpiter. Depois que Constantino converteu-se ao cristianismo, no século IV, o templo foi reconstruído e transformado em uma imensa igreja que Teodósio dedicou a João Batista. Quando os muçulmanos capturaram Damasco, em 634 d.C., a edificação foi remodelada e convertida em suntuosa mesquita. O edifício sofreu três incêndios, sendo, porém, restaurado em todas as ocasiões.
Em sua condição atual, a Grande Mesquita consiste de uma estrutura quadrangular de 146m x 99m, rodeada de excelentes muros de alvenaria e coroada com uma esplêndida cúpula, três torres elevadas e uma multidão de minaretes (torres pequenas). Um desses minaretes é conhecido como “o minarete de Jesus”, porque, segundo a tradição islâmica, “Jesus aparecerá no alto desse minarete no dia do Juízo final.” No lado sul da mesquita, na viga superior de uma pouco usada, mas esplêndida porta, há uma inscrição em grego: “Teu reino, ó Cristo, é um reino eterno.”
É esse pensamento que quero enfatizar. Assim como Damasco é uma cidade que nunca acaba, nossa leitura bíblica é algo que deve ser para sempre. Através dela, você encontrará um reino que é eterno, o reino de Jesus.
Valdeci Júnior
Fátima Silva