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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|Provérbios 28:21|
To have respect H5234 of persons H6440 is not good: H2896 for for a piece H6595 of bread H3899 that man H1397 will transgress. H6586
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|Provérbios 28:22|
He H376 that hasteth H926 to be rich H1952 hath an evil H7451 eye, H5869 and considereth H3045 not that poverty H2639 shall come H935 upon him.
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|Provérbios 28:23|
He that rebuketh H3198 a man H120 afterwards H310 shall find H4672 more favour H2580 than he that flattereth H2505 with the tongue. H3956
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|Provérbios 28:24|
Whoso robbeth H1497 his father H1 or his mother, H517 and saith, H559 It is no transgression; H6588 the same is the companion H2270 of a destroyer. H7843 H376
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|Provérbios 28:25|
He that is of a proud H7342 heart H5315 stirreth up H1624 strife: H4066 but he that putteth his trust H982 in the LORD H3068 shall be made fat. H1878
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|Provérbios 28:26|
He that trusteth H982 in his own heart H3820 is a fool: H3684 but whoso walketh H1980 wisely, H2451 he shall be delivered. H4422
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|Provérbios 28:27|
He that giveth H5414 unto the poor H7326 shall not lack: H4270 but he that hideth H5956 his eyes H5869 shall have many H7227 a curse. H3994
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28
|Provérbios 28:28|
When the wicked H7563 rise, H6965 men H120 hide H5641 themselves: but when they perish, H6 the righteous H6662 increase. H7235
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Sugestões

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08 de fevereiro LAB 405
PENA DE MORTE
Levítico 20-22
Na leitura de hoje, encontramos uma aparente contradição bíblica, que pode ser expressa pela pergunta: “Se Deus disse ‘não matarás’, como ordenava a prática da pena capital?”
As diferentes sociedades têm diferentes formas de reprimir e banir o mal existente no seu seio. Apesar de o mandamento ser contra o assassinato, Deus permitira à comunidade israelita, especialmente às autoridades máximas, proferir uma sentença de morte para os que cometiam alguns tipos de crimes ou pecados. Paulo falou sobre a autoridade que Deus dava aos dirigentes públicos para administrarem tais execuções de juízo (Romanos 13:3-4). O mandamento “não matarás” era aplicado a todos os homens individualmente, enquanto as ordenanças de execução eram dadas coletivamente. A regularização da pena de morte não autoriza a arbitrariedade homicida de um indivíduo. Mesmo atualmente, nas sociedades modernas onde é regularizada a pena de morte, acontece assim. Não é uma pessoa que decide a morte da outra, para alimentar os seus sentimentos maus. É o sistema que determina a morte do criminoso, com dor no coração por precisar fazer o que se deve ser feito. Não é vingança, e sim, o trabalho de um sistema judicial. Em tal sistema, as pessoas da parte inocente e ofendida não têm o poder de decidir nada em relação ao condenado. Quem decide é a lei. E essa moldura de execução protege a própria pessoa de praticar os problemas que estão por trás do sexto mandamento.
Você e eu, como pessoas físicas, não temos como decidir sobre os modelos judiciários a serem adotados ou não na sociedade em que estamos inseridos. Mas como indivíduos, podemos entender que o sexto mandamento preocupa-se com a possibilidade de haver ódio em nosso coração, se nós desejarmos que a vida do próximo seja arruinada. Isso fica mais esclarecido no Novo Testamento, quando Jesus, sem dar um posicionamento específico sobre a pena capital, por não estar decidindo nada em nível de sociedade, dirigiu-se a indivíduos e disse que “todo aquele que sem motivo se irar contra seu irmão estará sujeito a julgamento.” Pois não devemos alimentar o ódio nem a vingança no nosso coração. “Ouvistes que foi dito: Olho por olho, dente por dente. Eu, porém, vos digo: não resistais ao perverso; mas, a qualquer que te ferir na face direita, volta-lhe também a outra” (Mateus 5:22, 38-39 - RA).
Um homicídio começa no coração daquele que odeia as pessoas. Deus valoriza a vida e desagrada-se de qualquer indício de raiva, vingança ou rejeição (1 João 3:15).
Portanto, independentemente dos moldes que os nossos tribunais de justiça adotem para banir o mal, como pessoas, podemos decidir pela paz e pelo bem.
Valdeci Júnior
Fátima Silva