-
Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
-
King James Version with Strongs -
-
21
|Provérbios 28:21|
To have respect H5234 of persons H6440 is not good: H2896 for for a piece H6595 of bread H3899 that man H1397 will transgress. H6586
-
22
|Provérbios 28:22|
He H376 that hasteth H926 to be rich H1952 hath an evil H7451 eye, H5869 and considereth H3045 not that poverty H2639 shall come H935 upon him.
-
23
|Provérbios 28:23|
He that rebuketh H3198 a man H120 afterwards H310 shall find H4672 more favour H2580 than he that flattereth H2505 with the tongue. H3956
-
24
|Provérbios 28:24|
Whoso robbeth H1497 his father H1 or his mother, H517 and saith, H559 It is no transgression; H6588 the same is the companion H2270 of a destroyer. H7843 H376
-
25
|Provérbios 28:25|
He that is of a proud H7342 heart H5315 stirreth up H1624 strife: H4066 but he that putteth his trust H982 in the LORD H3068 shall be made fat. H1878
-
26
|Provérbios 28:26|
He that trusteth H982 in his own heart H3820 is a fool: H3684 but whoso walketh H1980 wisely, H2451 he shall be delivered. H4422
-
27
|Provérbios 28:27|
He that giveth H5414 unto the poor H7326 shall not lack: H4270 but he that hideth H5956 his eyes H5869 shall have many H7227 a curse. H3994
-
28
|Provérbios 28:28|
When the wicked H7563 rise, H6965 men H120 hide H5641 themselves: but when they perish, H6 the righteous H6662 increase. H7235
-
-
Sugestões

Clique para ler Salmos 78-80
28 de junho LAB 545
SUAS LIÇÕES
SALMOS 78-80
De todos os hinos nacionais de Israel, o Salmo 78 é o mais extenso. Nele, é repassada a história do povo de Israel, desde o Egito até o estabelecimento do reino no tempo de Davi. Então, ao escrevê-lo, o salmista recordou o passado, com as repetidas conquistas, rebeliões e os merecidos sofrimento e castigo que, infelizmente tinham acontecido, com a finalidade de dar uma admoestação ao povo para que fossem fiéis a Deus, tanto na época quanto no futuro.
Portanto, em essência, é um salmo didático. Ele tem o objetivo de ensinar a viver uma vida justa. É por isso que ele não traz a cronologia histórica, com muita preocupação de ser exato em todas as datas, sequência e detalhes. O autor apenas coloca os assuntos históricos como melhor convém ao seu propósito: mostrar a bondade de Deus, apesar do fato do povo de Israel ser tão rebelde.
Já o Salmo 79 é um poema dedicado à desolação de Jerusalém, devido ao cativeiro babilônico, como já pudemos ver, também, no Salmo 74. Na realidade, o Salmo 79 começa com uma descrição gráfica de Jerusalém em ruÃnas, com seus habitantes mortos à espada. AÃ, em seguida, vem uma súplica por liberdade e para que os invasores recebam o que merecem. No fim desse salmo, encontramos um cântico de louvor e uma aliança eterna de gratidão. Um fato curioso é que, por causa da fluidez de pensamento dele, era o salmo preferido tanto dos huguenotes franceses quanto dos puritanos ingleses.
O último salmo da nossa leitura de hoje é o 80. Ele foi composto em um tempo de angústia, uma crise nacional muito grande. Então, é obvio que existe um rogatório para que Deus renove a misericórdia dEle para com Seu povo. Embora sendo um salmo simples, ao mesmo tempo é muito bonito. Nele, o salmista compara o reino de Israel com um videira que havia sido plantada no Egito, foi muito bem cuidada no passado, mas que agora estava correndo o risco de ser extinta. Isso também pode acontecer conosco, se deixarmos Deus de lado e quisermos nos meter a ser donos do próprio nariz. Corremos o risco de não nos comportarmos como criaturas e não deixarmos Deus agir como Criador.
Leia esses três salmos no seu momento devocional. Enriqueça sua vida espiritual, fortaleça sua fé, construa seu caráter e prepare sua vida para a eternidade. Essas são as lições que eu trouxe para você sobre eles. Agora, quais são as lições que você mesmo pode tirar deles? Essa é uma pergunta que só você mesmo pode responder depois que tiver feito sua leitura.
Tenha um dia abençoado!
Valdeci Júnior
Fátima Silva