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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|Provérbios 26:1|
As snow H7950 in summer, H7019 and as rain H4306 in harvest, H7105 so honour H3519 is not seemly H5000 for a fool. H3684
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|Provérbios 26:2|
As the bird H6833 by wandering, H5110 as the swallow H1866 by flying, H5774 so the curse H7045 causeless H2600 shall not come. H935
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3
|Provérbios 26:3|
A whip H7752 for the horse, H5483 a bridle H4964 for the ass, H2543 and a rod H7626 for the fool's H3684 back. H1460
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|Provérbios 26:4|
Answer H6030 not a fool H3684 according to his folly, H200 lest thou also be like H7737 unto him.
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|Provérbios 26:5|
Answer H6030 a fool H3684 according to his folly, H200 lest he be wise H2450 in his own conceit. H5869
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|Provérbios 26:6|
He that sendeth H7971 a message H1697 by the hand H3027 of a fool H3684 cutteth off H7096 the feet, H7272 and drinketh H8354 damage. H2555
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7
|Provérbios 26:7|
The legs H7785 of the lame H6455 are not equal: H1809 so is a parable H4912 in the mouth H6310 of fools. H3684
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8
|Provérbios 26:8|
As he that bindeth H6872 H6887 a stone H68 in a sling, H4773 so is he that giveth H5414 honour H3519 to a fool. H3684
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9
|Provérbios 26:9|
As a thorn H2336 goeth up H5927 into the hand H3027 of a drunkard, H7910 so is a parable H4912 in the mouth H6310 of fools. H3684
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10
|Provérbios 26:10|
The great H7227 God that formed H2342 all things both rewardeth H7936 the fool, H3684 and rewardeth H7936 transgressors. H5674
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Sugestões

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03 de fevereiro LAB 400
CARTILHA BÁSICA
Levítico 08-10
Estou muito feliz porque estamos estudando o terceiro livro da Bíblia. Antes de ontem, já comentei sobre alguns assuntos introdutórios desse livro, mas quero comentar um pouco mais sobre uma visão geral que podemos ter do mesmo.
Desde o dia 1º de janeiro, estamos acompanhando a história, em sequência lógica, sobre como tudo começou. Porém, quando chegamos em Levítico, a impressão que temos é que a leitura fica bem diferente. Embora continue falando de Moisés e do povo de Israel, a história deixa de ser uma narrativa como aquela com que já estávamos acostumados a ler.
O livro de Gênesis descreve o caminho descendente que a humanidade seguiu a partir do jardim do Éden. Se colocar em um gráfico, você verá que a humanidade seguiu um caminho que foi caindo, degradando-se e rebaixando-se. E o livro de Gênesis descreve isso muito bem. Êxodo, entretanto, mostra Deus tentando mudar a direção do desenho desse gráfico. Esse livro mostra a Deus redimindo os escolhidos dEle da escravidão e conduzindo-lhes, pelo fogo e pela nuvem, em direção à Terra que estava prometida.
Em Levítico – o livro que estamos lendo – Deus ensina outras lições para o povo de Israel. Para que os Seus filhos tivessem acesso a Ele, precisavam do sangue que o sacerdote, escolhido pelo Senhor, ministrasse. Podemos ver que através de todos esses ensinos, o objetivo do livro é exatamente ensinar sobre a santidade. Então, quando lemos sobre os diferentes tipos de ofertas, as festas, o sacerdócio e sobre a contaminação, precisamos pensar que aquilo era algo que acontecia entre o povo de Israel, mas que também tem uma aplicação futura. Ou seja, cada uma daquelas coisas joga muita luz para o significado sobre como Deus lida com o ser humano para salvá-lo em todos os tempos, inclusive, na nossa época.
Atualmente, Jesus é o nosso Sumo Sacerdote, que intercede por nós no santuário celestial. E seria impossível entender isso direito, se não existisse, também, o livro Levítico. Se não fosse pelo seu relato, teríamos pouquíssima idéia do que vem a ser o ministério do nosso atual Sumo Sacerdote, o que é o julgamento de Deus, representado pelo Dia da Expiação e, também, o que vem a ser o santuário celestial.
Portanto, se você quiser entender melhor o Novo Testamento (principalmente o livro de Hebreus), a teologia da salvação, o evangelho e o próprio Jesus, aprenda o conteúdo do livro Levítico. Essa é a cartilha básica para ampliar seus conhecimentos sobre os assuntos mencionados.
Da leitura de hoje, destaco o versículo: “Vocês têm que fazer separação entre o santo e o profano, entre o puro e o impuro.”
Valdeci Júnior
Fátima Silva