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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|Provérbios 26:11|
As a dog H3611 returneth H7725 to his vomit, H6892 so a fool H3684 returneth H8138 to his folly. H200
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12
|Provérbios 26:12|
Seest H7200 thou a man H376 wise H2450 in his own conceit? H5869 there is more hope H8615 of a fool H3684 than of him.
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13
|Provérbios 26:13|
The slothful H6102 man saith, H559 There is a lion H7826 in the way; H1870 a lion H738 is in the streets. H7339
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14
|Provérbios 26:14|
As the door H1817 turneth H5437 upon his hinges, H6735 so doth the slothful H6102 upon his bed. H4296
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|Provérbios 26:15|
The slothful H6102 hideth H2934 his hand H3027 in his bosom; H6747 it grieveth H3811 him to bring it again H7725 to his mouth. H6310
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|Provérbios 26:16|
The sluggard H6102 is wiser H2450 in his own conceit H5869 than seven men H7651 that can render H7725 a reason. H2940
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|Provérbios 26:17|
He that passeth by, H5674 and meddleth H5674 with strife H7379 belonging not to him, is like one that taketh H2388 a dog H3611 by the ears. H241
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18
|Provérbios 26:18|
As a mad H3856 man who casteth H3384 firebrands, H2131 arrows, H2671 and death, H4194
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19
|Provérbios 26:19|
So is the man H376 that deceiveth H7411 his neighbour, H7453 and saith, H559 Am not I in sport? H7832
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20
|Provérbios 26:20|
Where no H657 wood H6086 is, there the fire H784 goeth out: H3518 so where there is no talebearer, H5372 the strife H4066 ceaseth. H8367
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Sugestões

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11 de maio LAB 497
OBVIAMENTE
2Crônicas 05-07
Se você ligar para mim, meu telefone irá tocar. Se passar um e-mail, chegará no meu computador. Se escrever uma carta, o correio irá me entregar. Você irá dizer: “Dãh!” Tão óbvio, não?
No entanto, esse é ponto: a obviedade. Esse é um problema que podemos ter: nos esquecemos justamente do mais básico, do óbvio. Como somos burros! Preocupamo-nos com tanta coisa sofisticada e nos esquecemos do essencial, que geralmente é o mais simples. Quer ver só? Relembrando sobre o que escrevi no primeiro parágrafo, lembra daquele versículo memorável, que muita gente sabe até de cor, que diz: “Se o meu povo, que se chama pelo meu nome, se humilhar e orar, buscar a minha face e se afastar dos seus maus caminhos, dos céus o ouvirei, perdoarei o seu pecado e curarei a sua terra?” Você sabe que essas palavras eram tão óbvias que, no contexto deles, elas chegavam a ser lugar-comum? Não entendo como Deus tem tanta paciência - se dar ao sacrifício de “redundar tantas redundâncias” para ver se numa dessas voltas, talvez consiga nos laçar para o Seu coração, Seu abraço.
O verso de 2Crônicas 7:14 era óbvio porque, se lermos desde o capítulo anterior, vemos que havia acontecido exatamente isso. Veja bem: 2Crônicas 6:12 em diante mostra uma longa oração de Salomão. Ele estava buscando a Deus. Aí, quando entra aí o capítulo sete, diz que “Assim que Salomão acabou de orar, desceu fogo do céu e consumiu o holocausto e os sacrifícios, e a glória do SENHOR encheu o templo”. O verso doze declara que “o SENHOR lhe apareceu de noite e disse: “Ouvi sua oração, e escolhi este lugar para mim, como um templo para sacrifícios”. Logo a seguir, quando estava mais que demonstrado que quando alguém ora a Deus de todo o coração, com todo o seu desempenho, a oração toca o coração de Deus, quando isso tinha acabado de acontecer com Salomão, Deus fala as palavras que destaquei acima: “se o meu povo, que se chama pelo meu nome, se humilhar e orar, buscar a minha face e se...”
Para que falar isso se Salomão havia acabado de chamar pelo nome de Deus? Ele não tinha acabado de se humilhar? Não tinha acabado de orar, de buscar a face do Senhor? Não tinha acabado de se converter dos seus maus caminhos? E Deus não tinha acabado de ouvir Salomão? O Senhor não tinha acabado de perdoar seus pecados? Ele não tinha acabado de abençoar a terra de Salomão? Então para que dizer que se alguém O buscasse, Ele atenderia? Para que redundar?
É porque, infelizmente e obviamente, nós esquecemos.
Valdeci Júnior
Fátima Silva