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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|Provérbios 20:1|
Wine H3196 is a mocker, H3887 strong drink H7941 is raging: H1993 and whosoever is deceived H7686 thereby is not wise. H2449
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|Provérbios 20:2|
The fear H367 of a king H4428 is as the roaring H5099 of a lion: H3715 whoso provoketh him to anger H5674 sinneth H2398 against his own soul. H5315
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3
|Provérbios 20:3|
It is an honour H3519 for a man H376 to cease H7674 from strife: H7379 but every fool H191 will be meddling. H1566
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4
|Provérbios 20:4|
The sluggard H6102 will not plow H2790 by reason of the cold; H2779 therefore shall he beg H7592 H7592 in harvest, H7105 and have nothing.
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5
|Provérbios 20:5|
Counsel H6098 in the heart H3820 of man H376 is like deep H6013 water; H4325 but a man H376 of understanding H8394 will draw it out. H1802
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|Provérbios 20:6|
Most H7230 men H120 will proclaim H7121 every one H376 his own goodness: H2617 but a faithful H529 man H376 who can find? H4672
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|Provérbios 20:7|
The just H6662 man walketh H1980 in his integrity: H8537 his children H1121 are blessed H835 after H310 him.
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8
|Provérbios 20:8|
A king H4428 that sitteth in H3427 the throne H3678 of judgment H1779 scattereth away H2219 all evil H7451 with his eyes. H5869
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|Provérbios 20:9|
Who can say, H559 I have made my heart H3820 clean, H2135 I am pure H2891 from my sin? H2403
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10
|Provérbios 20:10|
Divers weights, H68 H68 and divers measures, H374 H374 both H8147 of them are alike H1571 abomination H8441 to the LORD. H3068
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Sugestões

Clique para ler Jó 35-37
13 de junho LAB 530
O SOFRIMENTO PODE SER UMA DISCIPLINA
JÓ 35-37
Você está lendo direitinho o livro de Jó? Tem sido perseverante em ler os discursos dos quatro amigos e, principalmente ontem e hoje, o discurso do “amigo” Eliú? Porque se não formos perseverantes para, pelo menos, ler a história, é uma vergonha, não é mesmo? Pense na perseverança que Jó teve, ao suportar o sofrimento dele. Ele foi o homem que mais sofreu no mundo, mas que também se tornou símbolo da paciência, pela perseverança que teve em suportar tudo.
Os amigos dele, apesar de ficarem falando muita besteira, também foram perseverantes, coitados! Eles não merecem só a nossa critica, mas merecem também a nossa atenção, porque, apesar dos pesares, eles estavam tentando acertar. Pelo menos, eles estavam ao redor do sorumbático sofredor. Isso já foi uma virtude: aguentar ficar ao lado de Jó.
E nós estamos lendo, especificamente, sobre a última fala de Eliú, que foi o último dos quatro a falar, antes de Deus chegar e se pronunciar naquela discussão. E como as leituras de ontem e de hoje são um discurso só, quero retomar um trecho, que está em Jó 33:14-19, para contextualizar o que quero dizer aqui sobre a leitura de hoje. Assim, faríamos um fechamento sobre essa discussão do sofrimento de Jó.
“Pois a verdade é que Deus fala, ora de um modo, ora de outro, mesmo que o homem não o perceba. Em sonho ou em visão durante a noite, quando o sono profundo cai sobre os homens e eles dormem em suas camas, ele pode falar aos ouvidos deles e aterrorizá-los com advertências, para prevenir o homem das suas más ações e livrá-lo do orgulho, para preservar da cova a sua alma, e a sua vida da espada. Ou o homem pode ser castigado no leito de dor, com os seus ossos em constante agonia.”
Comentando sobre isso, veja o que encontrei no periódico “Jó, sofrimento e restauração”, 3º trimestre de 1980, pág. 75: “Eliú era um jovem insatisfeito tanto com os discursos de Jó como os de seus três amigos. Talvez a maior contribuição de Eliú ao debate é a nova ênfase à ideia de que o sofrimento pode ser disciplina, em vez de punição... O conceito de Eliú sobre o sofrimento considerando-o como disciplina não é novo na história de Jó. É a ênfase que ele dá ao conceito que é nova... [Jó] ...deixou que Eliú realçasse a ideia de que o sofrimento pode ser uma disciplina, antes que uma punição”.
Essa é a grande lição. O sofrimento que nos assola não é de todo mal. O lado bom é que ele nos disciplina.
Valdeci Júnior
Fátima Silva