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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|Provérbios 20:1|
Wine H3196 is a mocker, H3887 strong drink H7941 is raging: H1993 and whosoever is deceived H7686 thereby is not wise. H2449
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|Provérbios 20:2|
The fear H367 of a king H4428 is as the roaring H5099 of a lion: H3715 whoso provoketh him to anger H5674 sinneth H2398 against his own soul. H5315
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|Provérbios 20:3|
It is an honour H3519 for a man H376 to cease H7674 from strife: H7379 but every fool H191 will be meddling. H1566
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|Provérbios 20:4|
The sluggard H6102 will not plow H2790 by reason of the cold; H2779 therefore shall he beg H7592 H7592 in harvest, H7105 and have nothing.
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|Provérbios 20:5|
Counsel H6098 in the heart H3820 of man H376 is like deep H6013 water; H4325 but a man H376 of understanding H8394 will draw it out. H1802
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|Provérbios 20:6|
Most H7230 men H120 will proclaim H7121 every one H376 his own goodness: H2617 but a faithful H529 man H376 who can find? H4672
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|Provérbios 20:7|
The just H6662 man walketh H1980 in his integrity: H8537 his children H1121 are blessed H835 after H310 him.
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|Provérbios 20:8|
A king H4428 that sitteth in H3427 the throne H3678 of judgment H1779 scattereth away H2219 all evil H7451 with his eyes. H5869
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|Provérbios 20:9|
Who can say, H559 I have made my heart H3820 clean, H2135 I am pure H2891 from my sin? H2403
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10
|Provérbios 20:10|
Divers weights, H68 H68 and divers measures, H374 H374 both H8147 of them are alike H1571 abomination H8441 to the LORD. H3068
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Sugestões

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17 de agosto LAB 595
CATIVADÍSSIMOS
Jeremias 24-26
Deus tem um plano para que as coisas, com você, possam ir bem. Quer ver? Abra sua Bíblia em Jeremias 24-26. No primeiro destes capítulos, você pode ver que as coisas tanto podem ir bem quanto ir mal, com uma mesma pessoa. Obvio? Então, permita-me explicar o contexto de Jeremias 24.
Esse capítulo descreve uma visão simbólica e dá sua interpretação. A explicação para a visão dos dois cestos de figos é a de que, depois da primeira deportação para a Babilônia, no ano 597 a.C., os habitantes de Judá, que não tinham sido exilados, foram levados a pensar que eram judeus mais afortunados, ou melhores, do que os que tinham sido levados para o exílio. Absurdo! Então Jeremias deixa bem claro que não é assim. Os figos muito bons, ao contrário do que a maioria pensaria, representavam exatamente os deportados. Porque eles se converteriam, de coração, ao Senhor e então voltariam para sua terra, como povo representante de Deus.
Se, por um acaso, as coisas não estiverem indo muito bem pro seu lado, se por ventura você estiver sentindo-se meio que na desvantagem, não se desespere. Porque a desvantagem, se colocada nas mãos de Deus, pode ser transformada em dez vantagens. Para aqueles judeus, que ficaram na pior, sendo exilados, foi assim. Pode até ser que demore um pouco, para que isso aconteça. Para aqueles judeus, havia até o tempo marcado: sua desvantagem duraria 70 anos. 70 anos! Não são setenta dias! (Jeremias 25:1-14).
Com esta seção –Jeremias 25:1-14 – é concluída a primeira parte do livro. E nela, são resumidos os principais temas abordados em todos os capítulos anteriores do mesmo. Nela há também o acréscimo deste elemento novo, que é a marcação de uma data; a promessa, de que, ao final de setenta anos, a Babilônia deixaria de exercer o domínio sobre os povos que submeteu, e então receberia o justo castigo pelos seus pecados.
Quero que você saiba que nós estamos vivendo um tempo assim. Há muitas pessoas sinceras que estão sendo enganadas, presas mentalmente, pelos ensinos errados da grande Babilônia apocalíptica, que é a igreja apostatada. E como sinceridade não salva ninguém, o triste é saber que assim, muitos poderão estar indo, sinceramente, para o inferno. É triste, mas é verdade. Infelizmente, muitos figos terminam, imprestavelmente, estragados.
Mas o meu desejo é que você seja um figo bom. Você quer? Então, para que você também não fique cativo destes males babilônicos, por favor, faça a sua leitura bíblica de hoje. Pois, somente Deus, através de Sal Palavra, pode tornar-lhe sábio, e assim, salvar-lhe.
Fonte parcialmente adaptada: Notas de Rodapé da “Bíblia de Estudos Almeida”.
Valdeci Júnior
Fátima Silva