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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|Provérbios 20:1|
Wine H3196 is a mocker, H3887 strong drink H7941 is raging: H1993 and whosoever is deceived H7686 thereby is not wise. H2449
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|Provérbios 20:2|
The fear H367 of a king H4428 is as the roaring H5099 of a lion: H3715 whoso provoketh him to anger H5674 sinneth H2398 against his own soul. H5315
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3
|Provérbios 20:3|
It is an honour H3519 for a man H376 to cease H7674 from strife: H7379 but every fool H191 will be meddling. H1566
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4
|Provérbios 20:4|
The sluggard H6102 will not plow H2790 by reason of the cold; H2779 therefore shall he beg H7592 H7592 in harvest, H7105 and have nothing.
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5
|Provérbios 20:5|
Counsel H6098 in the heart H3820 of man H376 is like deep H6013 water; H4325 but a man H376 of understanding H8394 will draw it out. H1802
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|Provérbios 20:6|
Most H7230 men H120 will proclaim H7121 every one H376 his own goodness: H2617 but a faithful H529 man H376 who can find? H4672
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|Provérbios 20:7|
The just H6662 man walketh H1980 in his integrity: H8537 his children H1121 are blessed H835 after H310 him.
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|Provérbios 20:8|
A king H4428 that sitteth in H3427 the throne H3678 of judgment H1779 scattereth away H2219 all evil H7451 with his eyes. H5869
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|Provérbios 20:9|
Who can say, H559 I have made my heart H3820 clean, H2135 I am pure H2891 from my sin? H2403
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10
|Provérbios 20:10|
Divers weights, H68 H68 and divers measures, H374 H374 both H8147 of them are alike H1571 abomination H8441 to the LORD. H3068
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Sugestões

Clique para ler Jó 3-5
02 de junho LAB 519
NÃO CAIA NA ARMADILHA
JÓ 03-05
Se você está em dia com sua leitura da Bíblia, está acompanhando um verdadeiro drama. Por um lado, é uma leitura gostosa de fazer, já que se trata de um conto curioso. Mas existem pessoas que desanimam a ler esse livro por diversas razões: há diálogos que trazem argumentos longamente repetitivos; pelo fato de que o livro é grande; por, às vezes, achar, enganadamente, que não se trataria de uma história real; e por outros equívocos mais desse tipo. Então, para você não cair nessa armadilha, quero apresentar um ponto de vista do teólogo Gerald Wheeler.
Wheeler comenta que esse livro tem deixado muitos leitores perplexos durante milhares de anos. O problema é que a maioria das pessoas folheia o começo e o fim do livro e faz uma conclusão de que Satanás é o responsável de todos os sofrimentos humanos e pronto. A realidade é que poucos se atrevem a cavar os mistérios mais profundos e a mensagem vital que estão contidos no restante do livro.
Perceba que o livro de Jó não se preocupa tanto em mostrar quem ou o que causa o sofrimento. Uma preocupação maior que essa é mostrar a forma como as pessoas reagem diante da provação. Vemos Jó lutando para entender como é possível que Deus inflija esse tipo de sofrimento para Seus servos fiéis. Os argumentos dos amigos de Jó são a parte mais patética da história, já que se esforçam para “preservar a fé”, mesmo que isso custasse o sacrifício das boas relações de amizade entre eles. De uma maneira geral, observa-se que os amigos de Jó parecem acreditar que Deus recompensa os justos e castiga os maus. E é engraçado que quando o mundo parece não se encaixar no padrão simplório que esses personagens pensam sobre a vida e a defendem, a posição teológica de cada um começa a titubear, mas parecem ficar desesperados para fazer qualquer coisa para conservar a opinião própria deles, mesmo que isso signifique destruir os outros.
É aí que vem o pé de guerra do livro de Jó. De um lado, Jó põe a responsabilidade do mal que está devastando sua vida nas costas de Deus. Os amigos, por outro lado, garantem que ele é um pecador. Aí Jó se ira contra Deus. Diante disso, seus amigos o pressionam, procurando seu “pecado oculto”, a suposta causa do sofrimento dele. Nesse diálogo, o eco que podemos ouvir é o das incompreensões teológicas de todos os tempos que, ironicamente, fazem muitos se desentenderem.
Mas enquanto o pecado e o sofrimento reinam neste mundo, deixe que o livro de Jó fale ao seu coração!
Valdeci Júnior
Fátima Silva