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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|Provérbios 20:1|
Wine H3196 is a mocker, H3887 strong drink H7941 is raging: H1993 and whosoever is deceived H7686 thereby is not wise. H2449
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|Provérbios 20:2|
The fear H367 of a king H4428 is as the roaring H5099 of a lion: H3715 whoso provoketh him to anger H5674 sinneth H2398 against his own soul. H5315
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3
|Provérbios 20:3|
It is an honour H3519 for a man H376 to cease H7674 from strife: H7379 but every fool H191 will be meddling. H1566
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4
|Provérbios 20:4|
The sluggard H6102 will not plow H2790 by reason of the cold; H2779 therefore shall he beg H7592 H7592 in harvest, H7105 and have nothing.
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|Provérbios 20:5|
Counsel H6098 in the heart H3820 of man H376 is like deep H6013 water; H4325 but a man H376 of understanding H8394 will draw it out. H1802
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|Provérbios 20:6|
Most H7230 men H120 will proclaim H7121 every one H376 his own goodness: H2617 but a faithful H529 man H376 who can find? H4672
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|Provérbios 20:7|
The just H6662 man walketh H1980 in his integrity: H8537 his children H1121 are blessed H835 after H310 him.
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8
|Provérbios 20:8|
A king H4428 that sitteth in H3427 the throne H3678 of judgment H1779 scattereth away H2219 all evil H7451 with his eyes. H5869
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|Provérbios 20:9|
Who can say, H559 I have made my heart H3820 clean, H2135 I am pure H2891 from my sin? H2403
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10
|Provérbios 20:10|
Divers weights, H68 H68 and divers measures, H374 H374 both H8147 of them are alike H1571 abomination H8441 to the LORD. H3068
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Sugestões

Clique para ler Eclesiastes 1-4
18 de julho LAB 565
COMO ENTENDER ECLESIASTES?
Eclesiastes 01-04
Hoje, quero apresentar uma explicação de James W. Zackrison (CPB, LES, jan-mar 2007, 2) sobre como entendermos o livro de Eclesiastes.
Esse teólogo explica que, ao contrário de outros livros da Bíblia, que frequentemente começam com uma forte afirmação sobre Deus, Eclesiastes começa com um grito sobre a falta de sentido para a vida. “Vaidade de vaidades, tudo é vaidade”. Essa introdução se parece mais com os modernos escritores seculares que com um profeta de Yahweh. Não obstante, como cristãos, cremos que Eclesiastes foi colocado no cânon das Escrituras porque Deus tem nele uma mensagem para nós.
Muitos estudiosos afirmam que o autor não foi o rei Salomão. Mas mantemos a posição de que Salomão foi o escritor fundamentados na tradição cristã e judaica e nas evidências internas do livro. Ao nos dedicarmos ao estudo deste livro, alguns simples princípios de interpretação nos serão de muita ajuda.
Para começar, Salomão estava escrevendo no fim de uma vida cheia de amargura e ira contra si mesmo por sua apostasia. O que é singular nesse livro é que, em alguns lugares, Salomão escreveu sob a perspectiva de alguém alienado de Deus. Como alguns autores modernos, ele nos dá pensamentos que saem diretamente de sua cabeça. Vemos o mundo como aparece através desses olhos.
Essas porções de Eclesiastes que mencionam a experiência e o raciocínio dos anos de apostasia [de Salomão] não devem ser considerados como se representassem a mente e a vontade do Espírito. Não obstante, são um registro inspirado do que ele realmente pensava e fazia naquele tempo, e esse registro constitui uma grave advertência contra o tipo errado de pensamento e ação. Passagens como essas não devem ser tiradas de seu contexto e usadas para ensinar alguma suposta verdade que a Inspiração nunca pretendeu que ensinassem.
Finalmente, é esta a mensagem desse livro: Deus nos mostra como a vida é cruel e vazia quando Ele não está presente. E esse é o livro que começaremos a ler hoje: Eclesiastes, capítulos 1-4, onde o autor inicia, melancolicamente, tecendo um texto reflexivo de que, para ele, nada tem sentido, chegando a dizer que nem os prazeres, nem a própria sabedoria têm sentido. O sabor dessa melancolia é tão grande que Salomão chega a comparar a sabedoria com a insensatez. Para ele, até mesmo o trabalho árduo é inútil. Ele não poupa o leitor de conhecer as injustiças e os absurdos da vida. “Bem vindos ao mundo real”, seria o slogan.
Mas como de qualquer caos é possível sacar um proveito, o capítulo três nos ensina a sabermos aproveitar bem o nosso tempo.
Eu também digo: lendo a Bíblia.
Valdeci Júnior
Fátima Silva