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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|Provérbios 29:1|
He, H376 that being often reproved H8433 hardeneth H7185 his neck, H6203 shall suddenly H6621 be destroyed, H7665 and that without remedy. H4832
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|Provérbios 29:2|
When the righteous H6662 are in authority, H7235 the people H5971 rejoice: H8055 but when the wicked H7563 beareth rule, H4910 the people H5971 mourn. H584
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|Provérbios 29:3|
Whoso H376 loveth H157 wisdom H2451 rejoiceth H8055 his father: H1 but he that keepeth company H7462 with harlots H2181 spendeth H6 his substance. H1952
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|Provérbios 29:4|
The king H4428 by judgment H4941 establisheth H5975 the land: H776 but he H376 that receiveth gifts H8641 overthroweth H2040 it.
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5
|Provérbios 29:5|
A man H1397 that flattereth H2505 his neighbour H7453 spreadeth H6566 a net H7568 for his feet. H6471
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|Provérbios 29:6|
In the transgression H6588 of an evil H7451 man H376 there is a snare: H4170 but the righteous H6662 doth sing H7442 and rejoice. H8056
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|Provérbios 29:7|
The righteous H6662 considereth H3045 the cause H1779 of the poor: H1800 but the wicked H7563 regardeth H995 not to know H1847 it.
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|Provérbios 29:8|
Scornful H3944 men H582 bring H6315 a city H7151 into a snare: H6315 but wise H2450 men turn away H7725 wrath. H639
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|Provérbios 29:9|
If a wise H2450 man H376 contendeth H8199 with a foolish H191 man, H376 whether he rage H7264 or laugh, H7832 there is no rest. H5183
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|Provérbios 29:10|
The bloodthirsty H1818 H582 hate H8130 the upright: H8535 but the just H3477 seek H1245 his soul. H5315
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Sugestões

Clique para ler Jó 35-37
13 de junho LAB 530
O SOFRIMENTO PODE SER UMA DISCIPLINA
JÓ 35-37
Você está lendo direitinho o livro de Jó? Tem sido perseverante em ler os discursos dos quatro amigos e, principalmente ontem e hoje, o discurso do “amigo” Eliú? Porque se não formos perseverantes para, pelo menos, ler a história, é uma vergonha, não é mesmo? Pense na perseverança que Jó teve, ao suportar o sofrimento dele. Ele foi o homem que mais sofreu no mundo, mas que também se tornou símbolo da paciência, pela perseverança que teve em suportar tudo.
Os amigos dele, apesar de ficarem falando muita besteira, também foram perseverantes, coitados! Eles não merecem só a nossa critica, mas merecem também a nossa atenção, porque, apesar dos pesares, eles estavam tentando acertar. Pelo menos, eles estavam ao redor do sorumbático sofredor. Isso já foi uma virtude: aguentar ficar ao lado de Jó.
E nós estamos lendo, especificamente, sobre a última fala de Eliú, que foi o último dos quatro a falar, antes de Deus chegar e se pronunciar naquela discussão. E como as leituras de ontem e de hoje são um discurso só, quero retomar um trecho, que está em Jó 33:14-19, para contextualizar o que quero dizer aqui sobre a leitura de hoje. Assim, faríamos um fechamento sobre essa discussão do sofrimento de Jó.
“Pois a verdade é que Deus fala, ora de um modo, ora de outro, mesmo que o homem não o perceba. Em sonho ou em visão durante a noite, quando o sono profundo cai sobre os homens e eles dormem em suas camas, ele pode falar aos ouvidos deles e aterrorizá-los com advertências, para prevenir o homem das suas más ações e livrá-lo do orgulho, para preservar da cova a sua alma, e a sua vida da espada. Ou o homem pode ser castigado no leito de dor, com os seus ossos em constante agonia.”
Comentando sobre isso, veja o que encontrei no periódico “Jó, sofrimento e restauração”, 3º trimestre de 1980, pág. 75: “Eliú era um jovem insatisfeito tanto com os discursos de Jó como os de seus três amigos. Talvez a maior contribuição de Eliú ao debate é a nova ênfase à ideia de que o sofrimento pode ser disciplina, em vez de punição... O conceito de Eliú sobre o sofrimento considerando-o como disciplina não é novo na história de Jó. É a ênfase que ele dá ao conceito que é nova... [Jó] ...deixou que Eliú realçasse a ideia de que o sofrimento pode ser uma disciplina, antes que uma punição”.
Essa é a grande lição. O sofrimento que nos assola não é de todo mal. O lado bom é que ele nos disciplina.
Valdeci Júnior
Fátima Silva