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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs
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21
|Provérbios 25:21|
If thine enemy H8130 be hungry, H7457 give him bread H3899 to eat; H398 and if he be thirsty, H6771 give him water H4325 to drink: H8248
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|Provérbios 25:22|
For thou shalt heap H2846 coals of fire H1513 upon his head, H7218 and the LORD H3068 shall reward H7999 thee.
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23
|Provérbios 25:23|
The north H6828 wind H7307 driveth away H2342 rain: H1653 so doth an angry H2194 countenance H6440 a backbiting H5643 tongue. H3956
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24
|Provérbios 25:24|
It is better H2896 to dwell H3427 in the corner H6438 of the housetop, H1406 than with a brawling H4079 H4066 woman H802 and in a wide H2267 house. H1004
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25
|Provérbios 25:25|
As cold H7119 waters H4325 to a thirsty H5889 soul, H5315 so is good H2896 news H8052 from a far H4801 country. H776
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|Provérbios 25:26|
A righteous H6662 man falling down H4131 before H6440 the wicked H7563 is as a troubled H7515 fountain, H4599 and a corrupt H7843 spring. H4726
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|Provérbios 25:27|
It is not good H2896 to eat H398 much H7235 honey: H1706 so for men to search H2714 their own glory H3519 is not glory. H3519
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28
|Provérbios 25:28|
He H376 that hath no rule H4623 over his own spirit H7307 is like a city H5892 that is broken down, H6555 and without walls. H2346
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Sugestões
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08 de fevereiro LAB 405
PENA DE MORTE
Levítico 20-22
Na leitura de hoje, encontramos uma aparente contradição bíblica, que pode ser expressa pela pergunta: “Se Deus disse ‘não matarás’, como ordenava a prática da pena capital?”
As diferentes sociedades têm diferentes formas de reprimir e banir o mal existente no seu seio. Apesar de o mandamento ser contra o assassinato, Deus permitira à comunidade israelita, especialmente às autoridades máximas, proferir uma sentença de morte para os que cometiam alguns tipos de crimes ou pecados. Paulo falou sobre a autoridade que Deus dava aos dirigentes públicos para administrarem tais execuções de juízo (Romanos 13:3-4). O mandamento “não matarás” era aplicado a todos os homens individualmente, enquanto as ordenanças de execução eram dadas coletivamente. A regularização da pena de morte não autoriza a arbitrariedade homicida de um indivíduo. Mesmo atualmente, nas sociedades modernas onde é regularizada a pena de morte, acontece assim. Não é uma pessoa que decide a morte da outra, para alimentar os seus sentimentos maus. É o sistema que determina a morte do criminoso, com dor no coração por precisar fazer o que se deve ser feito. Não é vingança, e sim, o trabalho de um sistema judicial. Em tal sistema, as pessoas da parte inocente e ofendida não têm o poder de decidir nada em relação ao condenado. Quem decide é a lei. E essa moldura de execução protege a própria pessoa de praticar os problemas que estão por trás do sexto mandamento.
Você e eu, como pessoas físicas, não temos como decidir sobre os modelos judiciários a serem adotados ou não na sociedade em que estamos inseridos. Mas como indivíduos, podemos entender que o sexto mandamento preocupa-se com a possibilidade de haver ódio em nosso coração, se nós desejarmos que a vida do próximo seja arruinada. Isso fica mais esclarecido no Novo Testamento, quando Jesus, sem dar um posicionamento específico sobre a pena capital, por não estar decidindo nada em nível de sociedade, dirigiu-se a indivíduos e disse que “todo aquele que sem motivo se irar contra seu irmão estará sujeito a julgamento.” Pois não devemos alimentar o ódio nem a vingança no nosso coração. “Ouvistes que foi dito: Olho por olho, dente por dente. Eu, porém, vos digo: não resistais ao perverso; mas, a qualquer que te ferir na face direita, volta-lhe também a outra” (Mateus 5:22, 38-39 - RA).
Um homicídio começa no coração daquele que odeia as pessoas. Deus valoriza a vida e desagrada-se de qualquer indício de raiva, vingança ou rejeição (1 João 3:15).
Portanto, independentemente dos moldes que os nossos tribunais de justiça adotem para banir o mal, como pessoas, podemos decidir pela paz e pelo bem.
Valdeci Júnior
Fátima Silva