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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|Provérbios 30:11|
There is a generation H1755 that curseth H7043 their father, H1 and doth not bless H1288 their mother. H517
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|Provérbios 30:12|
There is a generation H1755 that are pure H2889 in their own eyes, H5869 and yet is not washed H7364 from their filthiness. H6675
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|Provérbios 30:13|
There is a generation, H1755 O how lofty H7311 are their eyes! H5869 and their eyelids H6079 are lifted up. H5375
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|Provérbios 30:14|
There is a generation, H1755 whose teeth H8127 are as swords, H2719 and their jaw teeth H4973 as knives, H3979 to devour H398 the poor H6041 from off the earth, H776 and the needy H34 from among men. H120
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|Provérbios 30:15|
The horseleach H5936 hath two H8147 daughters, H1323 crying, Give, H3051 give. H3051 There are three H7969 things that are never satisfied, H7646 yea, four H702 things say H559 not, It is enough: H1952
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|Provérbios 30:16|
The grave; H7585 and the barren H6115 womb; H7356 the earth H776 that is not filled H7646 with water; H4325 and the fire H784 that saith H559 not, It is enough. H1952
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|Provérbios 30:17|
The eye H5869 that mocketh H3932 at his father, H1 and despiseth H936 to obey H3349 his mother, H517 the ravens H6158 of the valley H5158 shall pick it out, H5365 and the young H1121 eagles H5404 shall eat H398 it.
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|Provérbios 30:18|
There be three H7969 things which are too wonderful H6381 for me, yea, four H702 which I know H3045 not:
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|Provérbios 30:19|
The way H1870 of an eagle H5404 in the air; H8064 the way H1870 of a serpent H5175 upon a rock; H6697 the way H1870 of a ship H591 in the midst H3820 of the sea; H3220 and the way H1870 of a man H1397 with a maid. H5959
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|Provérbios 30:20|
Such is the way H1870 of an adulterous H5003 woman; H802 she eateth, H398 and wipeth H4229 her mouth, H6310 and saith, H559 I have done H6466 no wickedness. H205
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Sugestões
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29 de junho LAB 546
FAZENDO COMENTÁRIO BÍBLICO
SALMOS 81-85
Hoje, temos cinco salmos propostos para nossa leitura diária: Salmos 81-85. Quero apresentar a você uma breve introdução a cada um deles, feita pelo comentário bíblico Moody.
Um hino de louvor introduz o Salmo 81, e um pronunciamento profético o conclui. A mudança abrupta no fim do versículo 5 tem sugerido a muitos comentaristas que fragmentos de dois salmos foram reunidos aqui. Contudo, esse ponto de vista não é imperativo, pois um festival solene seria a ocasião para tal recital do relacionamento de Deus com Israel. O termo especial para o festival, o tocar da trombeta, as referências à lua nova e à lua cheia provavelmente fornecem uma dupla referência do poema à Festa das Trombetas e à Festa dos Tabernáculos.
Uma cena do julgamento da injustiça foi apresentada no didático poema que constitui o salmo 81. Sua devida interpretação repousa sobre a identidade do segundo “Elohim” que aparece no versículo um. Alguns comentaristas o traduzem literalmente como deuses e o relacionam a um conceito de deuses subordinados em um conselho celestial. Outros o traduzem como anjos e o ligam a um conceito menos politeísta. Outros intérpretes ainda traduzem-no como juízes e o fazem referir-se aos homens injustos com autoridade. Esta última interpretação parece a preferível.
O Salmo 83 é uma lamentação nacional típica em tempo de grande perigo. Considerando que os inimigos de Israel eram automaticamente os inimigos de Deus, o nome de Deus (Yahweh) está em jogo. A ocasião não pode ser identificada com certeza; ainda desconhecemos um período da história de Israel onde tenha existido tal confederação de nações. O salmo talvez se refira a um acontecimento não registrado em outro lugar qualquer da história de Israel ou, talvez, se refira a grupos tribais que simplesmente deram apoio moral em um período de crise.
Salmo 84: Esse é o cântico de um peregrino cujo alvo é quase atingido. Através de tudo, ele tem um sentimento de paz e comunhão que transcende o ritual e outros aspectos externos do culto. Embora o poema reflita os sentimentos dos peregrinos de qualquer período, parece que vem do período da monarquia em uma ocasião quando o templo ainda estava de pé.
Já o salmo 85, embora seja basicamente um lamento nacional, tem um forte elemento profético também. Apesar de que em sua primeira parte (versos 1-3) pareça referir-se a um retorno à liberdade, esses versículos são idealizados além da situação conhecida naqueles dias. O salmista usa essa figura ideal para mostrar o forte contraste entre o presente e a certeza do futuro.
Esses comentários foram gerais. Agora, faça você, leitor, um comentário verso por verso desses salmos.
Valdeci Júnior
Fátima Silva