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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|Provérbios 2:8|
He keepeth H5341 the paths H734 of judgment, H4941 and preserveth H8104 the way H1870 of his saints. H2623
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9
|Provérbios 2:9|
Then shalt thou understand H995 righteousness, H6664 and judgment, H4941 and equity; H4339 yea, every good H2896 path. H4570
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10
|Provérbios 2:10|
When wisdom H2451 entereth H935 into thine heart, H3820 and knowledge H1847 is pleasant H5276 unto thy soul; H5315
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11
|Provérbios 2:11|
Discretion H4209 shall preserve H8104 thee, understanding H8394 shall keep H5341 thee:
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12
|Provérbios 2:12|
To deliver H5337 thee from the way H1870 of the evil H7451 man, from the man H376 that speaketh H1696 froward things; H8419
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13
|Provérbios 2:13|
Who leave H5800 the paths H734 of uprightness, H3476 to walk H3212 in the ways H1870 of darkness; H2822
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14
|Provérbios 2:14|
Who rejoice H8056 to do H6213 evil, H7451 and delight H1523 in the frowardness H8419 of the wicked; H7451
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15
|Provérbios 2:15|
Whose ways H734 are crooked, H6141 and they froward H3868 in their paths: H4570
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16
|Provérbios 2:16|
To deliver H5337 thee from the strange H2114 woman, H802 even from the stranger H5237 which flattereth H2505 with her words; H561
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17
|Provérbios 2:17|
Which forsaketh H5800 the guide H441 of her youth, H5271 and forgetteth H7911 the covenant H1285 of her God. H430
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Sugestões

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13 de janeiro LAB 379
TODO SONHO VEM DE DEUS?
Gênesis 40-42
Alberto Ronald Timm, Ph.D, em seu artigo na Revista “Sinais dos Tempos” de julho de 1999, nos explica que determinar a natureza específica de cada sonho de uma pessoa é um assunto muito complexo e subjetivo. Além dos “sonhos mentirosos” e não autênticos (Jeremias 23:32; 29:8 e 9), existem dois grandes grupos de sonhos reais. O primeiro e mais comum deles é o formado pelos sonhos naturais, que fazem parte do processo normal de descanso durante o sono e cujo conteúdo pode apresentar-se de forma organizada ou desorganizada. Uma vez que “das muitas ocupações brotam sonhos” (Eclesiastes 5:3), é provável que pessoas envolvidas em assuntos religiosos acabem sonhando com eles, sem que tais sonhos sejam de origem sobrenatural.
Já o segundo grupo básico de sonhos é formado pelos sonhos sobrenaturais, que podem ser de origem divina ou satânica. Os sonhos de origem divina têm, normalmente, um propósito salvífico bem definido e podem ser concedidos tanto aos profetas verdadeiros (Números 12:6) quanto a pessoas comuns (Joel 2:28; Gênesis 451; Daniel 2). Os de origem satânica são quase sempre fascinantes e podem conter meias-verdades para confundir. Suas predições podem até se cumprir, mas eles tendem a afastar a pessoa de Deus e de Sua vontade (Jeremias 29:8; Mateus 24:24; 1Pedro 5:8).
Tanto os sonhos naturais como os sobrenaturais podem ter um conteúdo religioso. O simples fato de Deus conceder um sonho sobrenatural a alguém não transforma essa pessoa automaticamente num profeta (Gênesis 41; Daniel 2). O chamado para o ministério profético é algo diferente e bem mais abrangente. A atitude de atribuir a Deus a origem de todos os sonhos de cunho religioso e de buscar sempre um significado especial para o seu conteúdo é perigosa.
Somos advertidos por Deus de que os sonhos devem permanecer subordinados às Escrituras. “O profeta que tem um sonho, conte o sonho, e o que tem a minha palavra, fale a minha palavra com fidelidade. Pois o que tem a palha a ver com o trigo?, pergunta o SENHOR. À lei e aos mandamentos! Se eles não falarem conforme esta palavra, vocês jamais verão a luz!” (Jeremias 23:28; Isaías 8:20; Mateus 7:21-23; Gálatas 1:8-9, 1João 2:4; 4:1).
Sonhos jamais são usados por Deus como um fim em si mesmos, mas apenas como um meio de nos aproximar mais dEle e de Sua Palavra (ver João 20:29). Nossa fé não deve ser dependente de tais meios, possíveis de serem usados também por Satanás. Se você tiver um sonho que julga ser divino, mas não tem certeza, antes de ter completo esclarecimento, tente apenas extrair dele uma lição positiva para a vida.
Valdeci Júnior
Fátima Silva