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Union (Traditional) -
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11
|2 Timóteo 1:11|
我 為 這 福 音 奉 派 作 傳 道 的 ， 作 使 徒 ， 作 師 傅 。
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12
|2 Timóteo 1:12|
為 這 緣 故 ， 我 也 受 這 些 苦 難 。 然 而 我 不 以 為 恥 ； 因 為 知 道 我 所 信 的 是 誰 ， 也 深 信 他 能 保 全 我 所 交 付 他 的 （ 或 作 ： 他 所 交 託 我 的 ） ， 直 到 那 日 。
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13
|2 Timóteo 1:13|
你 從 我 聽 的 那 純 正 話 語 的 規 模 ， 要 用 在 基 督 耶 穌 裡 的 信 心 和 愛 心 ， 常 常 守 著 。
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14
|2 Timóteo 1:14|
從 前 所 交 託 你 的 善 道 ， 你 要 靠 著 那 住 在 我 們 裡 面 的 聖 靈 牢 牢 的 守 著 。
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15
|2 Timóteo 1:15|
凡 在 亞 西 亞 的 人 都 離 棄 我 ， 這 是 你 知 道 的 ， 其 中 有 腓 吉 路 和 黑 摩 其 尼 。
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16
|2 Timóteo 1:16|
願 主 憐 憫 阿 尼 色 弗 一 家 的 人 ； 因 他 屢 次 使 我 暢 快 ， 不 以 我 的 鎖 鍊 為 恥 ，
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17
|2 Timóteo 1:17|
反 倒 在 羅 馬 的 時 候 ， 殷 勤 的 找 我 ， 並 且 找 著 了 。
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18
|2 Timóteo 1:18|
願 主 使 他 在 那 日 得 主 的 憐 憫 。 他 在 以 弗 所 怎 樣 多 多 的 服 事 我 ， 是 你 明 明 知 道 的 。
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1
|2 Timóteo 2:1|
我 兒 阿 ， 你 要 在 基 督 耶 穌 的 恩 典 上 剛 強 起 來 。
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2
|2 Timóteo 2:2|
你 在 許 多 見 證 人 面 前 聽 見 我 所 教 訓 的 ， 也 要 交 託 那 忠 心 能 教 導 別 人 的 人 。
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Sugestões
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14 de novembro LAB 684
PALAVRAS VERDADEIRAS
Atos 24-26
É verdade que Paulo quase convenceu Agripa a se tornar um cristão? O que isso tem a ver conosco?
A maioria das traduções do Novo Testamento sugere que Agripa estava dizendo algo mais ou menos assim: “Você acha que num período tão curto de tempo vai persuadir-me a ser cristão?” ou ainda: “Você pensa que não vai precisar de muito tempo para me convencer e fazer de mim um cristão”. Outras traduções, entretanto, discordam. A tradução que tomamos por padrão em nossos comentários bíblicos, a NVI, apesar de descrever: “Então Agripa disse a Paulo: “Você acha que em tão pouco tempo pode convencer-me a tornar-me cristão?”, traz, na nota de rodapé, a observação de que poderia ser traduzido por “por pouco você me convence a tornar-me cristão”. E examinando os textos na língua original, vemos que esta é a melhor tradução, para Atos 26:28.
Mas, sem tentarmos resolver o problema, permanece o fato de que alguns quase se entregam a Cristo, mas por fim deixam de fazê-lo.
Durante a Primeira Guerra Mundial, as forças navais britânicas e francesas receberam a tarefa de abrir os Dardanelos para possibilitar que os Aliados obtivessem o cereal necessário e ao mesmo tempo entregassem as armas e munições aos aliados russos. Depois de lutar e sofrer perdas moderadas, mas não excessivas, os Aliados chegaram ao principal forte turco e se envolveram num duelo de artilharia com ele. Mas no dia 19 de maio de 1917 retrocederam e, embora a campanha Gallipoli se arrastasse por mais um ano, acabou numa humilhante retirada dos Aliados.
Depois da guerra, os Aliados souberam que, noa ocasiaão de sua retirada, o forte turco estava a ponto de render-se. O seu armamento estava reduzido a menos de 30 bombas. Se o ataque tivesse continuado no dia seguinte, o forte teria caído e a guerra teria tomado um rumo completamente diferente.
Hebreus 10:38 nos fala daqueles que, em vez de prosseguirem no ataque da guerra espiritual até obter a vitória, retiram-se e se perdem.
Paradoxalmente, a vitória nessa guerra significa rendição – uma rendição total do eu a Cristo. É trágico o fato de que muitos cristãos professos haverão de perder-se porque deixaram de continuar atacando até à vitória final. Nesta guerra, quase mas não completamente salvo significa estar não quase mas completamente perdido.
Fico feliz porque o seguinte verso, Hebreus 10:39, termina com um tom positivo. O texto prossegue assim: “Nós, porém, não somos dos que retrocedem e são destruídos, mas dos que crêem e são salvos”.
Que você e eu tenhamos essa experiência na guerra espiritual em que estamos envolvidos.
Fonte: Donald Manssell, “A Certeza do Amanhecer”, 145.
Valdeci Júnior
Fátima Silva