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Union (Traditional) -
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|2 Timóteo 2:23|
惟 有 那 愚 拙 無 學 問 的 辯 論 ， 總 要 棄 絕 ， 因 為 知 道 這 等 事 是 起 爭 競 的 。
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|2 Timóteo 2:24|
然 而 主 的 僕 人 不 可 爭 競 ， 只 要 溫 溫 和 和 的 待 眾 人 ， 善 於 教 導 ， 存 心 忍 耐 ，
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|2 Timóteo 2:25|
用 溫 柔 勸 戒 那 抵 擋 的 人 ； 或 者 神 給 他 們 悔 改 的 心 ， 可 以 明 白 真 道 ，
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|2 Timóteo 2:26|
叫 他 們 這 已 經 被 魔 鬼 任 意 擄 去 的 ， 可 以 醒 悟 ， 脫 離 他 的 網 羅 。
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1
|2 Timóteo 3:1|
你 該 知 道 ， 末 世 必 有 危 險 的 日 子 來 到 。
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2
|2 Timóteo 3:2|
因 為 那 時 人 要 專 顧 自 己 、 貪 愛 錢 財 、 自 誇 、 狂 傲 、 謗 讟 、 違 背 父 母 、 忘 恩 負 義 、 心 不 聖 潔 、
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3
|2 Timóteo 3:3|
無 親 情 、 不 解 怨 、 好 說 讒 言 、 不 能 自 約 、 性 情 兇 暴 、 不 愛 良 善 、
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4
|2 Timóteo 3:4|
賣 主 賣 友 、 任 意 妄 為 、 自 高 自 大 、 愛 宴 樂 、 不 愛 神 ，
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5
|2 Timóteo 3:5|
有 敬 虔 的 外 貌 ， 卻 背 了 敬 虔 的 實 意 ； 這 等 人 你 要 躲 開 。
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6
|2 Timóteo 3:6|
那 偷 進 人 家 、 牢 籠 無 知 婦 女 的 ， 正 是 這 等 人 。 這 些 婦 女 擔 負 罪 惡 ， 被 各 樣 的 私 慾 引 誘 ，
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Sugestões
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08 de Dezembro LAB 708
HOMOS
1Timóteo
O homossexualismo era comum entre os gregos. Paulo escreveu a cristãos helenizados, por isso não deixou esse tema fora de seus escritos. O relacionamento “homossexual na Grécia Antiga teve diversos de seus aspectos explorados por autores da Antiguidade Clássica, como Heródoto, Platão, Xenofonte e Ateneu. A forma mais difundida e socialmente significativa de relação sexual íntima entre membros do mesmo sexo na Grécia do período era entre adultos e adolescentes, conhecida como pederastia...”. Entretanto, a história é clara em relatar que “os antigos gregos não concebiam a ideia de orientação sexual como um identificador social, da maneira que as sociedades ocidentais vêm fazendo ao longo do último século” (1Timóteo 1:8-11; Wikipedia.org, Homossexualidade na Grécia Antiga).
Isto me chama a atenção. O escrito antigo que nós cristãos buscamos para, através dele, nos orientarmos, é a Bíblia. Os que não aceitam a Bíblia costumam apoiar seu pós-modernismo num pluralismo de fontes, dentre as quais, a filosofia grega. Mas é quando, com estas diferenças, entramos na discussão sobre o homossexualismo, que vejo a incoerência dos não-religiosos. A apologia ao ato homossexual que defende-o pela suposta necessidade do respeito à opção de sexualidade do indivíduo baseia-se em quê? Os que encaram o homossexualismo como um comportamento normal ao mundo ocidental, também deveriam ser honestos o suficiente para conceberem a originalidade da idéia de que, segundo o pensamento grego, não se troca de sexo. Resumindo: o homossexualismo de hoje, além de não ter fundamento nenhum, não tem nada a ver com as práticas sexuais do mundo antigo. Em contrapartida, a defesa à pureza sexual dentro dos limites heterossexuais sempre teve os mesmos princípios deixados pelo Criador.
“Criou Deus o homem à sua imagem, à imagem de Deus o criou; homem e mulher os criou (Gênesis 1:27)”. Esta é a gênese. Nossa origem nos ensina sobre nossa natureza. Ou uma pessoa é homem, ou mulher. Sempre foi assim. Não existe um terceiro sexo. O ser humano não evolui. A degeneração é que nos fez pensar na possibilidade da existência de outras opções de sexualidade. Mas basta um pouquinho de estudo para entender que isto é biologicamente impossível. Numa fisiologia rasa, alguém pode até trocar de genitálias através de cirurgia, injetar hormônios no corpo para adquirir alguns traços superficiais (epiteliais, glandulares e capilares) da sexualidade oposta e aprender trejeitos de comportamento diferentes de sua origem sexual, mas, seu DNA continuará o mesmo. A estrutura de seu cérebro continuará a mesma. E estes dois últimos itens remontam todo o restante do corpo. Em cada uma de suas células está sua identificação original.
E Deus lhe ama assim, do jeito que você é. Embora ele não aprove o homossexualismo, ele ama a todos, inclusive, os homossexuais.
Valdeci Júnior
Fátima Silvacmt