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Union (Traditional) -
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23
|2 Timóteo 2:23|
惟 有 那 愚 拙 無 學 問 的 辯 論 ， 總 要 棄 絕 ， 因 為 知 道 這 等 事 是 起 爭 競 的 。
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|2 Timóteo 2:24|
然 而 主 的 僕 人 不 可 爭 競 ， 只 要 溫 溫 和 和 的 待 眾 人 ， 善 於 教 導 ， 存 心 忍 耐 ，
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|2 Timóteo 2:25|
用 溫 柔 勸 戒 那 抵 擋 的 人 ； 或 者 神 給 他 們 悔 改 的 心 ， 可 以 明 白 真 道 ，
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|2 Timóteo 2:26|
叫 他 們 這 已 經 被 魔 鬼 任 意 擄 去 的 ， 可 以 醒 悟 ， 脫 離 他 的 網 羅 。
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1
|2 Timóteo 3:1|
你 該 知 道 ， 末 世 必 有 危 險 的 日 子 來 到 。
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2
|2 Timóteo 3:2|
因 為 那 時 人 要 專 顧 自 己 、 貪 愛 錢 財 、 自 誇 、 狂 傲 、 謗 讟 、 違 背 父 母 、 忘 恩 負 義 、 心 不 聖 潔 、
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3
|2 Timóteo 3:3|
無 親 情 、 不 解 怨 、 好 說 讒 言 、 不 能 自 約 、 性 情 兇 暴 、 不 愛 良 善 、
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4
|2 Timóteo 3:4|
賣 主 賣 友 、 任 意 妄 為 、 自 高 自 大 、 愛 宴 樂 、 不 愛 神 ，
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5
|2 Timóteo 3:5|
有 敬 虔 的 外 貌 ， 卻 背 了 敬 虔 的 實 意 ； 這 等 人 你 要 躲 開 。
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6
|2 Timóteo 3:6|
那 偷 進 人 家 、 牢 籠 無 知 婦 女 的 ， 正 是 這 等 人 。 這 些 婦 女 擔 負 罪 惡 ， 被 各 樣 的 私 慾 引 誘 ，
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Sugestões
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14 de novembro LAB 684
PALAVRAS VERDADEIRAS
Atos 24-26
É verdade que Paulo quase convenceu Agripa a se tornar um cristão? O que isso tem a ver conosco?
A maioria das traduções do Novo Testamento sugere que Agripa estava dizendo algo mais ou menos assim: “Você acha que num período tão curto de tempo vai persuadir-me a ser cristão?” ou ainda: “Você pensa que não vai precisar de muito tempo para me convencer e fazer de mim um cristão”. Outras traduções, entretanto, discordam. A tradução que tomamos por padrão em nossos comentários bíblicos, a NVI, apesar de descrever: “Então Agripa disse a Paulo: “Você acha que em tão pouco tempo pode convencer-me a tornar-me cristão?”, traz, na nota de rodapé, a observação de que poderia ser traduzido por “por pouco você me convence a tornar-me cristão”. E examinando os textos na língua original, vemos que esta é a melhor tradução, para Atos 26:28.
Mas, sem tentarmos resolver o problema, permanece o fato de que alguns quase se entregam a Cristo, mas por fim deixam de fazê-lo.
Durante a Primeira Guerra Mundial, as forças navais britânicas e francesas receberam a tarefa de abrir os Dardanelos para possibilitar que os Aliados obtivessem o cereal necessário e ao mesmo tempo entregassem as armas e munições aos aliados russos. Depois de lutar e sofrer perdas moderadas, mas não excessivas, os Aliados chegaram ao principal forte turco e se envolveram num duelo de artilharia com ele. Mas no dia 19 de maio de 1917 retrocederam e, embora a campanha Gallipoli se arrastasse por mais um ano, acabou numa humilhante retirada dos Aliados.
Depois da guerra, os Aliados souberam que, noa ocasiaão de sua retirada, o forte turco estava a ponto de render-se. O seu armamento estava reduzido a menos de 30 bombas. Se o ataque tivesse continuado no dia seguinte, o forte teria caído e a guerra teria tomado um rumo completamente diferente.
Hebreus 10:38 nos fala daqueles que, em vez de prosseguirem no ataque da guerra espiritual até obter a vitória, retiram-se e se perdem.
Paradoxalmente, a vitória nessa guerra significa rendição – uma rendição total do eu a Cristo. É trágico o fato de que muitos cristãos professos haverão de perder-se porque deixaram de continuar atacando até à vitória final. Nesta guerra, quase mas não completamente salvo significa estar não quase mas completamente perdido.
Fico feliz porque o seguinte verso, Hebreus 10:39, termina com um tom positivo. O texto prossegue assim: “Nós, porém, não somos dos que retrocedem e são destruídos, mas dos que crêem e são salvos”.
Que você e eu tenhamos essa experiência na guerra espiritual em que estamos envolvidos.
Fonte: Donald Manssell, “A Certeza do Amanhecer”, 145.
Valdeci Júnior
Fátima Silva