-
-
Union (Traditional) -
-
3
|2 Timóteo 2:3|
你 要 和 我 同 受 苦 難 ， 好 像 基 督 耶 穌 的 精 兵 。
-
4
|2 Timóteo 2:4|
凡 在 軍 中 當 兵 的 ， 不 將 世 務 纏 身 ， 好 叫 那 招 他 當 兵 的 人 喜 悅 。
-
5
|2 Timóteo 2:5|
人 若 在 場 上 比 武 ， 非 按 規 矩 ， 就 不 能 得 冠 冕 。
-
6
|2 Timóteo 2:6|
勞 力 的 農 夫 ， 理 當 先 得 糧 食 。
-
7
|2 Timóteo 2:7|
我 所 說 的 話 你 要 思 想 ， 因 為 凡 事 主 必 給 你 聰 明 。
-
8
|2 Timóteo 2:8|
你 要 記 念 耶 穌 基 督 乃 是 大 衛 的 後 裔 ， 他 從 死 裡 復 活 ， 正 合 乎 我 所 傳 的 福 音 。
-
9
|2 Timóteo 2:9|
我 為 這 福 音 受 苦 難 ， 甚 至 被 捆 綁 ， 像 犯 人 一 樣 。 然 而 神 的 道 卻 不 被 捆 綁 。
-
10
|2 Timóteo 2:10|
所 以 我 為 選 民 凡 事 忍 耐 ， 叫 他 們 也 可 以 得 著 那 在 基 督 耶 穌 裡 的 救 恩 和 永 遠 的 榮 耀 。
-
11
|2 Timóteo 2:11|
有 可 信 的 話 說 ： 我 們 若 與 基 督 同 死 ， 也 必 與 他 同 活 ；
-
12
|2 Timóteo 2:12|
我 們 若 能 忍 耐 ， 也 必 和 他 一 同 作 王 ； 我 們 若 不 認 他 ， 他 也 必 不 認 我 們 ；
-
-
Sugestões
Clique para ler 2 Timóteo 1-4
08 de Dezembro LAB 708
HOMOS
1Timóteo
O homossexualismo era comum entre os gregos. Paulo escreveu a cristãos helenizados, por isso não deixou esse tema fora de seus escritos. O relacionamento “homossexual na Grécia Antiga teve diversos de seus aspectos explorados por autores da Antiguidade Clássica, como Heródoto, Platão, Xenofonte e Ateneu. A forma mais difundida e socialmente significativa de relação sexual íntima entre membros do mesmo sexo na Grécia do período era entre adultos e adolescentes, conhecida como pederastia...”. Entretanto, a história é clara em relatar que “os antigos gregos não concebiam a ideia de orientação sexual como um identificador social, da maneira que as sociedades ocidentais vêm fazendo ao longo do último século” (1Timóteo 1:8-11; Wikipedia.org, Homossexualidade na Grécia Antiga).
Isto me chama a atenção. O escrito antigo que nós cristãos buscamos para, através dele, nos orientarmos, é a Bíblia. Os que não aceitam a Bíblia costumam apoiar seu pós-modernismo num pluralismo de fontes, dentre as quais, a filosofia grega. Mas é quando, com estas diferenças, entramos na discussão sobre o homossexualismo, que vejo a incoerência dos não-religiosos. A apologia ao ato homossexual que defende-o pela suposta necessidade do respeito à opção de sexualidade do indivíduo baseia-se em quê? Os que encaram o homossexualismo como um comportamento normal ao mundo ocidental, também deveriam ser honestos o suficiente para conceberem a originalidade da idéia de que, segundo o pensamento grego, não se troca de sexo. Resumindo: o homossexualismo de hoje, além de não ter fundamento nenhum, não tem nada a ver com as práticas sexuais do mundo antigo. Em contrapartida, a defesa à pureza sexual dentro dos limites heterossexuais sempre teve os mesmos princípios deixados pelo Criador.
“Criou Deus o homem à sua imagem, à imagem de Deus o criou; homem e mulher os criou (Gênesis 1:27)”. Esta é a gênese. Nossa origem nos ensina sobre nossa natureza. Ou uma pessoa é homem, ou mulher. Sempre foi assim. Não existe um terceiro sexo. O ser humano não evolui. A degeneração é que nos fez pensar na possibilidade da existência de outras opções de sexualidade. Mas basta um pouquinho de estudo para entender que isto é biologicamente impossível. Numa fisiologia rasa, alguém pode até trocar de genitálias através de cirurgia, injetar hormônios no corpo para adquirir alguns traços superficiais (epiteliais, glandulares e capilares) da sexualidade oposta e aprender trejeitos de comportamento diferentes de sua origem sexual, mas, seu DNA continuará o mesmo. A estrutura de seu cérebro continuará a mesma. E estes dois últimos itens remontam todo o restante do corpo. Em cada uma de suas células está sua identificação original.
E Deus lhe ama assim, do jeito que você é. Embora ele não aprove o homossexualismo, ele ama a todos, inclusive, os homossexuais.
Valdeci Júnior
Fátima Silvacmt