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Union (Traditional) -
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|2 Timóteo 2:3|
你 要 和 我 同 受 苦 難 ， 好 像 基 督 耶 穌 的 精 兵 。
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|2 Timóteo 2:4|
凡 在 軍 中 當 兵 的 ， 不 將 世 務 纏 身 ， 好 叫 那 招 他 當 兵 的 人 喜 悅 。
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5
|2 Timóteo 2:5|
人 若 在 場 上 比 武 ， 非 按 規 矩 ， 就 不 能 得 冠 冕 。
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6
|2 Timóteo 2:6|
勞 力 的 農 夫 ， 理 當 先 得 糧 食 。
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7
|2 Timóteo 2:7|
我 所 說 的 話 你 要 思 想 ， 因 為 凡 事 主 必 給 你 聰 明 。
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8
|2 Timóteo 2:8|
你 要 記 念 耶 穌 基 督 乃 是 大 衛 的 後 裔 ， 他 從 死 裡 復 活 ， 正 合 乎 我 所 傳 的 福 音 。
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9
|2 Timóteo 2:9|
我 為 這 福 音 受 苦 難 ， 甚 至 被 捆 綁 ， 像 犯 人 一 樣 。 然 而 神 的 道 卻 不 被 捆 綁 。
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10
|2 Timóteo 2:10|
所 以 我 為 選 民 凡 事 忍 耐 ， 叫 他 們 也 可 以 得 著 那 在 基 督 耶 穌 裡 的 救 恩 和 永 遠 的 榮 耀 。
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11
|2 Timóteo 2:11|
有 可 信 的 話 說 ： 我 們 若 與 基 督 同 死 ， 也 必 與 他 同 活 ；
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12
|2 Timóteo 2:12|
我 們 若 能 忍 耐 ， 也 必 和 他 一 同 作 王 ； 我 們 若 不 認 他 ， 他 也 必 不 認 我 們 ；
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Sugestões
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10 de agosto LAB 588
JEREMIAS
Jeremias 01-03
Jeremias nasceu no povoado de Anatot, pertinho de Jerusalém, entre 650 e 640 a.C. Era filho do sacerdote Helcias, da casa de Eli. Talvez descendesse de Abiatar, chefe dos levitas em Jerusalém, na época do rei Davi, e que foi desterrado para Anatot por Salomão. O significado do nome Jeremias é incerto. Há mais de uma possibilidade sobre o significado. Pode ser “Iahweh exalta”, “Iahweh é sublime” ou “Iahweh abre” (=faz nascer). Esse nome era bastante comum nos tempos bíblicos. São conhecidos pelo menos sete personagens, mais ou menos importantes, com esse nome. A Bíblia não dá muita informação sobre a infância e sobre a formação de Jeremias. Sabemos pouquinho a respeito. Quase nada. Parece que ele jamais assumiu qualquer função sacerdotal. Pelo contrário, denunciou duramente o papel exercido pelos sacerdotes de seu tempo. O que, por outro lado, aponta para sua rigorosa visão levítica e possível formação de como deveria agir um sacerdote. Consta, nesta linha, que o rei Josias (640-609 a.C.) proibira o exercício do ofício aos sacerdotes não provenientes de Jerusalém. É possível que Jeremias tenha começado a profetizar em Anatot. Mas foi perseguido, quiseram matá-lo em sua própria terra. Não conhecemos o motivo desse complô armado contra Jeremias por seus conterrâneos e até por seus familiares. Talvez por ter apoiado a reforma do rei Josias, que destruiu os santuários regionais e centralizou as atividades cultuais em Jerusalém, ele tenha prejudicado os interesses de sua família sacerdotal. Ou, quem sabe, o duro teor de sua crítica social e religiosa tenha provocado tão violenta reação. Durante toda a sua vida, Jeremias irá incomodar muita gente, que tentará, a qualquer custo, calar a sua boca. Jeremias atuou cerca de 50 anos, de 627 a 580 a.C., sob os governos de Josias (629-609 a.C.), Joaquim (609-598 a.C.), Sedecias (597-586 a.C.) e Godolias/exílio (586 a 580 a.C.). Por isso, costumamos dividir, didaticamente, sua atuação segundo estes quatro períodos.
A situação em Judá se complicou rapidamente, quando um príncipe davídico chamado Ismael, que escapara para Amon, voltou e assassinou Godolias, provavelmente em outubro de 586 a.C. Os sobreviventes, entre eles Jeremias, fogem para o Egito, temendo uma represália babilônica. Lá no Egito, em Táfnis, cidade situada a leste do delta do Nilo, o incansável profeta, que já devia ter uns 70 anos de idade, passa a repreender a idolatria que seus conterrâneos ali praticavam. Depois disso, nada mais sabemos sobre Jeremias. Diz a lenda que o profeta de Anatot foi apedrejado e morto por seus conterrâneos, lá no Egito. Esta lenda está no apócrifo “Vida dos Profetas”: texto escrito por um judeu da Palestina no século I d.C.
Fonte: http://www.airtonjo.com/faq_jeremias.htm
Valdeci Júnior
Fátima Silva