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Union (Traditional) -
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20
|Hebreus 7:20|
再 者 ， 耶 穌 為 祭 司 ， 並 不 是 不 起 誓 立 的 。
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21
|Hebreus 7:21|
至 於 那 些 祭 司 ， 原 不 是 起 誓 立 的 ， 只 有 耶 穌 是 起 誓 立 的 ； 因 為 那 立 他 的 對 他 說 ： 主 起 了 誓 ， 決 不 後 悔 ， 你 是 永 遠 為 祭 司 。
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22
|Hebreus 7:22|
既 是 起 誓 立 的 ， 耶 穌 就 作 了 更 美 之 約 的 中 保 。
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23
|Hebreus 7:23|
那 些 成 為 祭 司 的 ， 數 目 本 來 多 ， 是 因 為 有 死 阻 隔 ， 不 能 長 久 。
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24
|Hebreus 7:24|
這 位 既 是 永 遠 常 存 的 ， 他 祭 司 的 職 任 就 長 久 不 更 換 。
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25
|Hebreus 7:25|
凡 靠 著 他 進 到 神 面 前 的 人 ， 他 都 能 拯 救 到 底 ； 因 為 他 是 長 遠 活 著 ， 替 他 們 祈 求 。
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26
|Hebreus 7:26|
像 這 樣 聖 潔 、 無 邪 惡 、 無 玷 污 、 遠 離 罪 人 、 高 過 諸 天 的 大 祭 司 ， 原 是 與 我 們 合 宜 的 。
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27
|Hebreus 7:27|
他 不 像 那 些 大 祭 司 ， 每 日 必 須 先 為 自 己 的 罪 ， 後 為 百 姓 的 罪 獻 祭 ； 因 為 他 只 一 次 將 自 己 獻 上 ， 就 把 這 事 成 全 了 。
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28
|Hebreus 7:28|
律 法 本 是 立 軟 弱 的 人 為 大 祭 司 ； 但 在 律 法 以 後 起 誓 的 話 ， 是 立 兒 子 為 大 祭 司 ， 乃 是 成 全 到 永 遠 的 。
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1
|Hebreus 8:1|
我 們 所 講 的 事 ， 其 中 第 一 要 緊 的 ， 就 是 我 們 有 這 樣 的 大 祭 司 ， 已 經 坐 在 天 上 至 大 者 寶 座 的 右 邊 ，
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Sugestões
Clique para ler Apocalipse 15-17
26 de Dezembro LAB 726
AS DUAS TESTEMUNHAS
Apocalipse 12-14
Como prometi na meditação anterior, hoje vou comentar a leitura de ontem. E quero falar sobre as duas testemunhas de Apocalipse 11: O Antigo Testamento e o Novo Testamento. Que semelhança há entre o Velho e o Novo testamentos? Leandro Quadros explica-nos que, “para termos uma resposta concreta e bíblica para essa pergunta, precisamos levar em conta algumas coisas”:
1)A Bíblia que Jesus possuía continha apenas os livros do Antigo Testamento. Os evangelhos e cartas do Novo Testamento vieram a existir bem depois, quando a igreja cristã (após Cristo ter subido ao Céu) reuniu os escritos dos apóstolos para preservá-los. Portanto, quando Jesus diz em João 5:39 para examinarmos as Escrituras, Ele está dizendo: estudem o Velho Testamento, que era, de acordo com Phillip Yancey, “a Bíblia que Jesus lia”!
2) A Bíblia que os apóstolos tinham era o Antigo Testamento. Quando Paulo disse para “pregarmos a Palavra” (2 Timóteo 4:2), ele estava se referindo a todos os escritos dos profetas antigos.
3) Jesus disse que não acreditar nos escritos de Moisés seria o mesmo que não acreditar nEle! Veja: “Se vocês cressem em Moisés, creriam em mim, pois ele escreveu a meu respeito. Visto, porém, que não crêem no que ele escreveu, como crerão no que eu digo?” “João 5:46, 47”.
Portanto, dizer que o Antigo Testamento foi abolido (refiro-me ao feixe de livros) é uma heresia que deve ser rejeitada e combatida por todo cristão que ama a Palavra de Deus.
Que parte da Bíblia Jesus usava para explicar o evangelho?
O Velho e o Novo Testamento são uma coisa só. Não foi Deus quem criou a divisão dos livros da Bíblia em “Velho” e “Novo”, e sim os homens. Não que isso seja errado, pois serve para separamos “nominalmente” os livros, para fins didáticos (até facilita a procura dos textos); mas, não devemos separar os escritos do Antigo e Novo Testamento em nível de doutrinas, ensinos e validade, pois tudo veio do mesmo Deus.
O Novo Testamento não foi escrito para abolir o Velho Testamento, mas para confirmá-lo e completá-lo. Tanto que o Novo Testamento faz aproximadamente cerca de 637 referências ao Velho Testamento!
Os nomes “Novo” e “Velho” Testamento, que identificam e divisão das duas partes da Bíblia, vieram a existir posteriormente. O Novo Testamento recebeu tal identificação no ano 200 d.C e o Velho, em 326 d.C.
Portanto, para Deus não há divisão da Bíblia. Todos os livros da Bíblia, sejam do Antigo ou do Novo Testamento, foram criados por Deus e são úteis para nos guiar no caminho da salvação (2Pedro 1:21 e 2Timóteo 3:16)
A Bíblia é uma só!
Valdeci Júnior
Fátima Silva