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Union (Traditional) -
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20
|Hebreus 7:20|
再 者 ， 耶 穌 為 祭 司 ， 並 不 是 不 起 誓 立 的 。
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21
|Hebreus 7:21|
至 於 那 些 祭 司 ， 原 不 是 起 誓 立 的 ， 只 有 耶 穌 是 起 誓 立 的 ； 因 為 那 立 他 的 對 他 說 ： 主 起 了 誓 ， 決 不 後 悔 ， 你 是 永 遠 為 祭 司 。
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22
|Hebreus 7:22|
既 是 起 誓 立 的 ， 耶 穌 就 作 了 更 美 之 約 的 中 保 。
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23
|Hebreus 7:23|
那 些 成 為 祭 司 的 ， 數 目 本 來 多 ， 是 因 為 有 死 阻 隔 ， 不 能 長 久 。
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24
|Hebreus 7:24|
這 位 既 是 永 遠 常 存 的 ， 他 祭 司 的 職 任 就 長 久 不 更 換 。
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25
|Hebreus 7:25|
凡 靠 著 他 進 到 神 面 前 的 人 ， 他 都 能 拯 救 到 底 ； 因 為 他 是 長 遠 活 著 ， 替 他 們 祈 求 。
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26
|Hebreus 7:26|
像 這 樣 聖 潔 、 無 邪 惡 、 無 玷 污 、 遠 離 罪 人 、 高 過 諸 天 的 大 祭 司 ， 原 是 與 我 們 合 宜 的 。
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27
|Hebreus 7:27|
他 不 像 那 些 大 祭 司 ， 每 日 必 須 先 為 自 己 的 罪 ， 後 為 百 姓 的 罪 獻 祭 ； 因 為 他 只 一 次 將 自 己 獻 上 ， 就 把 這 事 成 全 了 。
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28
|Hebreus 7:28|
律 法 本 是 立 軟 弱 的 人 為 大 祭 司 ； 但 在 律 法 以 後 起 誓 的 話 ， 是 立 兒 子 為 大 祭 司 ， 乃 是 成 全 到 永 遠 的 。
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1
|Hebreus 8:1|
我 們 所 講 的 事 ， 其 中 第 一 要 緊 的 ， 就 是 我 們 有 這 樣 的 大 祭 司 ， 已 經 坐 在 天 上 至 大 者 寶 座 的 右 邊 ，
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Sugestões
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08 de junho LAB 525
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JÓ 20-21
Na primeira parte da leitura de hoje (capítulo 20), aparece o discurso de Zofar, num tom sarcástico de acusação ao seu amigo Jó. Ele queria dar uma explicação para o sofrimento de Jó, jogando toda a responsabilidade da situação nas costas dele.
Em grande parte, esse discurso termina imitando o que os outros dois amigos, Bildade e Elifaz, já destacaram na discussão deles. A diferença é que Zofar vai mais ao ponto, inclusive, com mais hostilidade. Ele é muito sínico e insinua coisas terríveis como: “Ele tem oprimido os pobres e os tem deixado desamparados; apoderou-se de casas que não construiu” (verso 19). Zofar continua discriminando os crimes específicos que fazem dos ímpios pessoas culpadas, deixando a entender que Jó participava dessa “laia”.
E é com essa ignorante “cara de pau” que os amigos de Jó continuam afirmando que ele é merecedor de todas as desgraças que bateram à sua porta. Não se cansam de pensar assim e ainda fazem um grande esforço para convencê-lo a pensar da mesma forma. Ao levar Jó a reconhecer isso, quem sabe ele tomaria uma atitude que o livrasse da culpa que supostamente tivesse perante o Senhor. Os amigos de Jó acreditavam que ele só poderia achar o caminho de volta se reconhecesse o pensamento deles e agisse como eles achavam que ele deveria agir.
É claro que esses amigos não estavam fazendo nada mais que expressar o pensamento popular da época. Se compararmos isso com João 9:1-3, concluímos que não podemos estabelecer uma relação direta entre cada uma das ações humanas e todas as consequências de cada uma delas. Corremos o risco de nos enganar com isso, principalmente se a tentativa de relacionar os atos com as consequências estiver limitada a olhar numa perspectiva que se limite somente a esta vida. A variação disso tudo pode ser muito grande e muito além da nossa compreensão. Ou seja, se meter a querer interpretar absolutamente todos os fatos como os amigos de Jó estavam tentando fazer, é “dar murro em ponta de faca”.
Mas, apesar desse escrúpulo dos amigos de Jó, Deus ainda era o centro da vida dele (capítulo 21) e tinha participação em tudo o que ele já tinha feito. Jó tinha a consciência tranquila. Embora fosse um pecador, não era um “pecadeiro”. Essa integridade foi mantida no decorrer de toda a sua vida. E isso lhe ajudou a ficar em paz, mesmo diante de tantas acusações.
Embora o ser humano chegue ao fim dos seus recursos, sua saúde e até sua esperança, ainda pode encontrar conforto buscando a presença de Deus em sua vida.
Busque a Deus hoje!
Valdeci Júnior
Fátima Silva