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Union (Traditional) -
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|Hebreus 8:2|
在 聖 所 ， 就 是 真 帳 幕 裡 ， 作 執 事 ； 這 帳 幕 是 主 所 支 的 ， 不 是 人 所 支 的 。
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|Hebreus 8:3|
凡 大 祭 司 都 是 為 獻 禮 物 和 祭 物 設 立 的 ， 所 以 這 位 大 祭 司 也 必 須 有 所 獻 的 。
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4
|Hebreus 8:4|
他 若 在 地 上 ， 必 不 得 為 祭 司 ， 因 為 已 經 有 照 律 法 獻 禮 物 的 祭 司 。
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5
|Hebreus 8:5|
他 們 供 奉 的 事 本 是 天 上 事 的 形 狀 和 影 像 ， 正 如 摩 西 將 要 造 帳 幕 的 時 候 ， 蒙 神 警 戒 他 ， 說 ： 你 要 謹 慎 ， 作 各 樣 的 物 件 都 要 照 著 在 山 上 指 示 你 的 樣 式 。
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6
|Hebreus 8:6|
如 今 耶 穌 所 得 的 職 任 是 更 美 的 ， 正 如 他 作 更 美 之 約 的 中 保 ； 這 約 原 是 憑 更 美 之 應 許 立 的 。
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7
|Hebreus 8:7|
那 前 約 若 沒 有 瑕 疵 ， 就 無 處 尋 求 後 約 了 。
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8
|Hebreus 8:8|
所 以 主 指 責 他 的 百 姓 說 （ 或 作 ： 所 以 主 指 前 約 的 缺 欠 說 ） ： 日 子 將 到 ， 我 要 與 以 色 列 家 和 猶 大 家 另 立 新 約 ，
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9
|Hebreus 8:9|
不 像 我 拉 著 他 們 祖 宗 的 手 ， 領 他 們 出 埃 及 的 時 候 ， 與 他 們 所 立 的 約 。 因 為 他 們 不 恆 心 守 我 的 約 ， 我 也 不 理 他 們 。 這 是 主 說 的 。
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10
|Hebreus 8:10|
主 又 說 ： 那 些 日 子 以 後 ， 我 與 以 色 列 家 所 立 的 約 乃 是 這 樣 ： 我 要 將 我 的 律 法 放 在 他 們 裡 面 ， 寫 在 他 們 心 上 ； 我 要 作 他 們 的 神 ； 他 們 要 作 我 的 子 民 。
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11
|Hebreus 8:11|
他 們 不 用 各 人 教 導 自 己 的 鄉 鄰 和 自 己 的 弟 兄 ， 說 ： 你 該 認 識 主 ； 因 為 他 們 從 最 小 的 到 至 大 的 ， 都 必 認 識 我 。
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Sugestões
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08 de agosto LAB 586
LIVRES II
Isaías 59-62
No comentário anterior, mencionei sobre o CD do quarteto Ônix. Nele, há uma mensagem escrita pelo pastor Amilcar Groshel Jr, que comenta sobre a pedra ônix, uma pedra nobre: “É mais que emblemático o uso deste composto químico, o dióxido de silício, na Bíblia. Sim, o Ônix esteve presente desde o Éden (Gênesis 2:12), onde presenciou o primeiro sacrifício. Também era parte da estrutura do Santuário erguido por Moisés (Êxodo 25:7), testemunhando inúmeros rituais purificadores. Mas há um destaque no uso desta pedra preciosa: o Ônix foi escolhido por Deus para representar o seu povo na indumentária Sacerdotal (Êxodo 28:9), no processo de expiação, de intercessão e também no louvor erguido ao nosso Grande Deus por nos tornar livres enfim por meio do sacrifício de Cristo Jesus, nosso Glorioso Salvador. Só a Ele toda glória!”
Fiquei refletindo nesse texto que li. O que é uma pedra bruta, no meio do mato, debaixo da terra? Uma pedra preciosa? Pode ser, no caso do ônix. Mas é uma pedra cujo valor não está sendo aproveitado, pois não tem a liberdade de expressar seu valor. Para que possa ter essa liberdade, é trazida para um plano de lapidação, onde é esfregada, polida e, com muito sacrifício e desgaste, passa a fazer os olhos das pessoas brilharem. Note que, nesse processo, estão presentes os elementos: origem, sacrifício, purificação, escolha, representação, valorização, um tipo de elogio ou louvor e, enfim, liberdade.
Encontrei isso na leitura bíblica e em Jesus, afinal o texto de hoje refere-se a Cristo, apesar de estar no Velho Testamento. No Antigo Testamento, existem alguns textos que chamamos de profecias messiânicas. São relatos que, profeticamente, falam de Jesus. Há vários em Isaías. Um deles é o capítulo 62. Um texto que, declaradamente, quando Jesus estava aqui na Terra, Ele o leu, dizendo que falava sobre Ele. Isaías apresenta a Cristo como o servo sofredor: Aquele que sai de sua origem, se submete ao desgaste do sacrifício, por escolha própria, para nos purificar do pecado, sendo nosso representante, que quer nos tornar homens e mulheres livres para louvar Seu nome.
Jesus não é uma joia muito preciosa? Esse servo sofredor se apresenta dizendo que a unção que está sobre Ele é para que anuncie liberdade aos cativos e dê libertação aos prisioneiros que se encontram nas trevas. Sabe quem? Você e eu. A escolha de Deus é nos tirar da condição original de pecado para nos lapidar. Através da purificação do sangue de Jesus, podemos ser representantes da valorização que Deus dá ao ser humano, de torná-lo livre.
Você é uma pedra preciosa para Deus! Aceite Jesus e sinta-se livre!
Valdeci Júnior
Fátima Silva