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Union (Traditional) -
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|Hebreus 11:12|
所 以 從 一 個 彷 彿 已 死 的 人 就 生 出 子 孫 ， 如 同 天 上 的 星 那 樣 眾 多 ， 海 邊 的 沙 那 樣 無 數 。
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13
|Hebreus 11:13|
這 些 人 都 是 存 著 信 心 死 的 ， 並 沒 有 得 著 所 應 許 的 ； 卻 從 遠 處 望 見 ， 且 歡 喜 迎 接 ， 又 承 認 自 己 在 世 上 是 客 旅 ， 是 寄 居 的 。
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14
|Hebreus 11:14|
說 這 樣 話 的 人 是 表 明 自 己 要 找 一 個 家 鄉 。
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15
|Hebreus 11:15|
他 們 若 想 念 所 離 開 的 家 鄉 ， 還 有 可 以 回 去 的 機 會 。
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16
|Hebreus 11:16|
他 們 卻 羨 慕 一 個 更 美 的 家 鄉 ， 就 是 在 天 上 的 。 所 以 神 被 稱 為 他 們 的 神 ， 並 不 以 為 恥 ， 因 為 他 已 經 給 他 們 預 備 了 一 座 城 。
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17
|Hebreus 11:17|
亞 伯 拉 罕 因 著 信 ， 被 試 驗 的 時 候 ， 就 把 以 撒 獻 上 ； 這 便 是 那 歡 喜 領 受 應 許 的 ， 將 自 己 獨 生 的 兒 子 獻 上 。
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18
|Hebreus 11:18|
論 到 這 兒 子 ， 曾 有 話 說 ： 從 以 撒 生 的 才 要 稱 為 你 的 後 裔 。
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19
|Hebreus 11:19|
他 以 為 神 還 能 叫 人 從 死 裡 復 活 ； 他 也 彷 彿 從 死 中 得 回 他 的 兒 子 來 。
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20
|Hebreus 11:20|
以 撒 因 著 信 ， 就 指 著 將 來 的 事 給 雅 各 、 以 掃 祝 福 。
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21
|Hebreus 11:21|
雅 各 因 著 信 ， 臨 死 的 時 候 ， 給 約 瑟 的 兩 個 兒 子 各 自 祝 福 ， 扶 著 杖 頭 敬 拜 神 。
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Sugestões
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08 de agosto LAB 586
LIVRES II
Isaías 59-62
No comentário anterior, mencionei sobre o CD do quarteto Ônix. Nele, há uma mensagem escrita pelo pastor Amilcar Groshel Jr, que comenta sobre a pedra ônix, uma pedra nobre: “É mais que emblemático o uso deste composto químico, o dióxido de silício, na Bíblia. Sim, o Ônix esteve presente desde o Éden (Gênesis 2:12), onde presenciou o primeiro sacrifício. Também era parte da estrutura do Santuário erguido por Moisés (Êxodo 25:7), testemunhando inúmeros rituais purificadores. Mas há um destaque no uso desta pedra preciosa: o Ônix foi escolhido por Deus para representar o seu povo na indumentária Sacerdotal (Êxodo 28:9), no processo de expiação, de intercessão e também no louvor erguido ao nosso Grande Deus por nos tornar livres enfim por meio do sacrifício de Cristo Jesus, nosso Glorioso Salvador. Só a Ele toda glória!”
Fiquei refletindo nesse texto que li. O que é uma pedra bruta, no meio do mato, debaixo da terra? Uma pedra preciosa? Pode ser, no caso do ônix. Mas é uma pedra cujo valor não está sendo aproveitado, pois não tem a liberdade de expressar seu valor. Para que possa ter essa liberdade, é trazida para um plano de lapidação, onde é esfregada, polida e, com muito sacrifício e desgaste, passa a fazer os olhos das pessoas brilharem. Note que, nesse processo, estão presentes os elementos: origem, sacrifício, purificação, escolha, representação, valorização, um tipo de elogio ou louvor e, enfim, liberdade.
Encontrei isso na leitura bíblica e em Jesus, afinal o texto de hoje refere-se a Cristo, apesar de estar no Velho Testamento. No Antigo Testamento, existem alguns textos que chamamos de profecias messiânicas. São relatos que, profeticamente, falam de Jesus. Há vários em Isaías. Um deles é o capítulo 62. Um texto que, declaradamente, quando Jesus estava aqui na Terra, Ele o leu, dizendo que falava sobre Ele. Isaías apresenta a Cristo como o servo sofredor: Aquele que sai de sua origem, se submete ao desgaste do sacrifício, por escolha própria, para nos purificar do pecado, sendo nosso representante, que quer nos tornar homens e mulheres livres para louvar Seu nome.
Jesus não é uma joia muito preciosa? Esse servo sofredor se apresenta dizendo que a unção que está sobre Ele é para que anuncie liberdade aos cativos e dê libertação aos prisioneiros que se encontram nas trevas. Sabe quem? Você e eu. A escolha de Deus é nos tirar da condição original de pecado para nos lapidar. Através da purificação do sangue de Jesus, podemos ser representantes da valorização que Deus dá ao ser humano, de torná-lo livre.
Você é uma pedra preciosa para Deus! Aceite Jesus e sinta-se livre!
Valdeci Júnior
Fátima Silva