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Union (Traditional) -
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1
|Jonas 1:1|
耶 和 華 的 話 臨 到 亞 米 太 的 兒 子 約 拿 ， 說 ：
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2
|Jonas 1:2|
你 起 來 往 尼 尼 微 大 城 去 ， 向 其 中 的 居 民 呼 喊 ， 因 為 他 們 的 惡 達 到 我 面 前 。
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3
|Jonas 1:3|
約 拿 卻 起 來 ， 逃 往 他 施 去 躲 避 耶 和 華 ； 下 到 約 帕 ， 遇 見 一 隻 船 ， 要 往 他 施 去 。 他 就 給 了 船 價 ， 上 了 船 ， 要 與 船 上 的 人 同 往 他 施 去 躲 避 耶 和 華 。
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4
|Jonas 1:4|
然 而 耶 和 華 使 海 中 起 大 風 ， 海 就 狂 風 大 作 ， 甚 至 船 幾 乎 破 壞 。
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5
|Jonas 1:5|
水 手 便 懼 怕 ， 各 人 哀 求 自 己 的 神 。 他 們 將 船 上 的 貨 物 拋 在 海 中 ， 為 要 使 船 輕 些 。 約 拿 已 下 到 底 艙 ， 躺 臥 沉 睡 。
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6
|Jonas 1:6|
船 主 到 他 那 裡 對 他 說 ： 你 這 沉 睡 的 人 哪 ， 為 何 這 樣 呢 ？ 起 來 ， 求 告 你 的 神 ， 或 者 神 顧 念 我 們 ， 使 我 們 不 致 滅 亡 。
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7
|Jonas 1:7|
船 上 的 人 彼 此 說 ： 來 吧 ， 我 們 掣 籤 ， 看 看 這 災 臨 到 我 們 是 因 誰 的 緣 故 。 於 是 他 們 掣 籤 ， 掣 出 約 拿 來 。
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8
|Jonas 1:8|
眾 人 對 他 說 ： 請 你 告 訴 我 們 ， 這 災 臨 到 我 們 是 因 誰 的 緣 故 ？ 你 以 何 事 為 業 ？ 你 從 哪 裡 來 ？ 你 是 哪 一 國 ？ 屬 哪 一 族 的 人 ？
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9
|Jonas 1:9|
他 說 ： 我 是 希 伯 來 人 。 我 敬 畏 耶 和 華 ─ 那 創 造 滄 海 旱 地 之 天 上 的 神 。
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10
|Jonas 1:10|
他 們 就 大 大 懼 怕 ， 對 他 說 ： 你 做 的 是 甚 麼 事 呢 ？ 他 們 已 經 知 道 他 躲 避 耶 和 華 ， 因 為 他 告 訴 了 他 們 。
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Sugestões
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18 de Dezembro LAB 718
MAIS DO QUE HOMEM
1Pedro
Para o dia 18 de Dezembro (não ontem) de 1970, o livro “Meditações Matinais” da Casa Publicadora Brasileira apresentou um comentário – “Mais do que Homem” – sobre um verso de 1Pedro, que quero compartilhar com você, aqui.
“Quando insultado, não revidava; quando sofria, não fazia ameaças, mas entregava-se àquele que julga com justiça (2:23)”.
Quando Pedro, já idoso, lançou um olhar retrospectivo ao passado, quando estava com o Senhor, lembrou-se vivamente de Sua paciência e longanimidade. Pedro mesmo havia aprendido essas graças de Jesus, como se deu com milhares de Seus seguidores.
O Dr. Peale conta o seguinte caso: “Estava um dia o piedoso Wesley pregando num bairro muito pobre de Londres... Súbito surgiram dois rufiões. Disseram um ao outro: ‘Quem é esse pregador? Vamos mostrar-lhe o que lhe vai acontecer. Que direito tem ele de intrometer-se aqui, para desmanchar nosso prazer?’. Cada um deles tomou uma pedra e beligerantemente acotovelaram caminho através da turba, até chagar a uma distância conveniente do pregador. Então ergueram o braço com a pedra, dispostos a apedrejar o rosto de Wesley, quando, ao descrever ele o poder de Cristo para transformar a vida dos pecadores, uma resplandecente luz se espalhou no rosto do orador, luz maravilhosa que o deixou como transfigurado. Ficaram estupefatos, o braço ainda erguido. Um dirigiu-se ao outro e disse, com um tom de reverência na voz: ‘Ele não é homem, Bill! Ele não é homem’. As pedras caíram-lhes da mão para o chão, e ao ouvirem a Wesley, o coração se lhes enterneceu. Afinal, terminando o sermão, o grande pregador atravessou a multidão, que respeitosamente se abriu para deixá-lo passar. Um dos rufiões muito timidamente estendu a mao para tocar a aba do paletó do pregador, e ao assim fazer, despertou-se a atenção de Wesley sobre ele e seu companheiro. Estendeu então ambas as mãos e colocou-as sobre a cabeça dos rufiões e disse: ‘Deus os abençoe, meus rapazes!’. Saiu então, e um dos desordeiros volveu-se ao outro e disse, com voz ainda mais respeitosa: ‘Ele é homem, Bill; ele é homem!’. É um homem semelhante a Deus’!” – You Can Win, pág. 72.
As graças da paciência e da bondade caracterizam ainda os cristãos como sendo “mais do que homens”. Essas graças são especialmente valiosas num mundo como o nosso, cheio de violência e ódio. Elas identificam o cristão com seu Senhor.
Portanto, creio que vale a pena ler de novo: “Quando insultado, não revidava; quando sofria, não fazia ameaças, mas entregava-se àquele que julga com justiça (2:23)”. Mas não prenda-se somente a este verso. Vença suas tendências humanas, e leia todo o livro 1Pedro, ainda hoje.
Valdeci Júnior
Fátima Silva