-
-
Union (Traditional) -
-
11
|Jonas 1:11|
他 們 問 他 說 ： 我 們 當 向 你 怎 樣 行 ， 使 海 浪 平 靜 呢 ？ 這 話 是 因 海 浪 越 發 翻 騰 。
-
12
|Jonas 1:12|
他 對 他 們 說 ： 你 們 將 我 抬 起 來 ， 拋 在 海 中 ， 海 就 平 靜 了 ； 我 知 道 你 們 遭 這 大 風 是 因 我 的 緣 故 。
-
13
|Jonas 1:13|
然 而 那 些 人 竭 力 盪 槳 ， 要 把 船 攏 岸 ， 卻 是 不 能 ， 因 為 海 浪 越 發 向 他 們 翻 騰 。
-
14
|Jonas 1:14|
他 們 便 求 告 耶 和 華 說 ： 耶 和 華 啊 ， 我 們 懇 求 你 ， 不 要 因 這 人 的 性 命 使 我 們 死 亡 ， 不 要 使 流 無 辜 血 的 罪 歸 與 我 們 ； 因 為 你 ─ 耶 和 華 是 隨 自 己 的 意 旨 行 事 。
-
15
|Jonas 1:15|
他 們 遂 將 約 拿 抬 起 ， 拋 在 海 中 ， 海 的 狂 浪 就 平 息 了 。
-
16
|Jonas 1:16|
那 些 人 便 大 大 敬 畏 耶 和 華 ， 向 耶 和 華 獻 祭 ， 並 且 許 願 。
-
17
|Jonas 1:17|
耶 和 華 安 排 一 條 大 魚 吞 了 約 拿 ， 他 在 魚 腹 中 三 日 三 夜 。
-
1
|Jonas 2:1|
約 拿 在 魚 腹 中 禱 告 耶 和 華 ─ 他 的 神 ，
-
2
|Jonas 2:2|
說 ： 我 遭 遇 患 難 求 告 耶 和 華 ， 你 就 應 允 我 ； 從 陰 間 的 深 處 呼 求 ， 你 就 俯 聽 我 的 聲 音 。
-
3
|Jonas 2:3|
你 將 我 投 下 深 淵 ， 就 是 海 的 深 處 ； 大 水 環 繞 我 ， 你 的 波 浪 洪 濤 都 漫 過 我 身 。
-
-
Sugestões
Clique para ler Miquéias 1-4
23 de setembro AB 632
INTRODUÇÃO A MIQUÉIAS
Miquéias 01-04
Hoje e amanhã são os dois dias do ano separados para lermos estes importante livro da Bíblia: Miquéias. Portanto, diante de uma passagem tão rápida por tal livro, vale estudarmos aqui, uma boa e sucinta introdução sobre o mesmo. Pesquisando na internet, encontrei este bom comentário, que quero compartilhar com você.
Miquéias é um livro profético das Escrituras Hebraicas que contém a palavra de Deus dada por meio do profeta Miquéias a respeito de Samaria e Jerusalém. Consiste em três seções básicas, cada uma delas começando com a palavra “ouvi”. Miq 1:2; 3:1; 6:1.
As palavras proféticas de Miquéias a respeito da desolação de Samaria devem ter sido proferidas antes da destruição daquela cidade em 740 aC, e suas declarações orais, evidentemente, foram assentadas por escrito antes do fim do reinado de Ezequias.
No tempo de Miquéias prevaleciam condições morais deploráveis entre o povo de Israel e de Judá. Os líderes oprimiam o povo, especialmente os pobres. Juízes, sacerdotes e profetas andavam atrás de dinheiro. Idolatria, fraude, opressão, injustiças e derramamento de sangue abundavam. Era arriscado confiar até mesmo nos amigos confidenciais e nos membros da família. Miq 1:7; 2:1, 2; 3:1-3, 9-12; 6:12; 7:2-6.
O livro de Miquéias apresenta candidamente os erros de Israel e de Judá. Ao passo que prediz a desolação de Samaria e de Jerusalém por causa das suas transgressões (Miq 1:5-9; 3:9-12), contém também promessas de restauração e de bênçãos divinas a seguir. 4:1-8; 5:7-9; 7:15-17.
A autenticidade deste livro é bem confirmada. Harmoniza-se com o restante das Escrituras em mostrar que o Senhor é um Deus misericordioso e amoroso, que perdoa o erro e passa por alto a transgressão. (Miq 7:18-20; compare isso com Êx 34:6, 7; Sal 86:5.) Desde os tempos mais primitivos, os judeus têm aceito este livro como autêntico. Cerca de um século depois do tempo de Miquéias, suas palavras proferidas durante o reinado de Ezequias, a respeito da desolação de Jerusalém, foram citadas por certos anciãos de Judá, ao apresentarem um ponto em defesa do profeta Jeremias. (Je 26:17-19; compare isso com Miq 3:12.) Séculos mais tarde, os principais sacerdotes e escribas dos judeus, à base da profecia de Miquéias, declararam confiantemente que o Cristo nasceria em Belém. (Mt 2:3-6; compare isso com Miq 5:2.) O cumprimento das profecias a respeito de Samaria, de Jerusalém e do Messias, ou Cristo, marcam este livro como inspirado por Deus. É também digno de nota que as palavras de Jesus sobre os inimigos do homem serem pessoas da sua própria casa são paralelas a Miquéias 7:6. Mt 10:21, 35, 36.
Vale a pena ler esse livro.
Fonte: http://br.geocities.com/aguazul2001br/Biblia/Antigo/Intmiqe.htm (adaptado).
Valdeci Júnior
Fátima Silva